禅宗公案名。为唐代赵州从谂与僧所作有关“究极之真实”之问答。碧岩录第二则（大四八·一四一中）：“赵州示众云：‘至道无难，唯嫌拣择，才有言语，是拣择？是明白？老僧不在明白里，是汝还护惜也无？’有僧问：‘既不在明白里，护惜个什么？’州云：‘我亦不知。’僧云：‘和尚既不知，为什么却道不在明白里？’州云：‘问事即得，礼拜了退。’”

上引“至道无难”一语，系出自禅宗三祖僧璨之信心铭（大四八·三七六中）：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白，毫厘有差，天地悬隔。”至道，即至极之大道、佛祖之大道，亦即宇宙最高之真理。至道无难，谓悟入至极之大道，并无困难。全句意谓凡事仅须无想无念去做，则要体会大道，并无困难；若有好恶、染净、迷悟、彼我、取舍、憎爱等之分别情念，即落入拣择差别之见，以此毫厘之差，必成天壤悬隔之别。至道既为一切物最究极之真实，超越分别、言语等，凡有言语，即失其真实；而此一公案中，即呈现出始终在分别里之僧，与在无分别里之赵州，二者境界截然不同。盖赵州从谂自信心铭悟得“至道无难”之语，常用以接引学人，遂为禅林间所袭用。碧岩录第五十七则赵州田库奴、第五十八则赵州分拃不下、第五十九则赵州只这至道等，皆拈提此语。（五灯会元卷四、禅宗颂古联珠通集卷十九、宗门拈古汇集卷十六）p5935

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