人物简介

寿宁建县后首位进士---叶有挺

叶有挺，字贞孚，号果庵，生于明万历四十六年(1618)。有挺六岁之时,父亲不幸病故,有挺与刚满周岁的弟弟有拔则由祖母与母亲抚育长大。九岁时，舅舅李际贡生传授学业，发现其“气格殊尤，天姿爽朗”，便欣喜告知其母曰：“叶氏有子矣!汝虽寡，无伤也，吾犹及见甥之成立也。”有挺年少有志，仅十三岁就入县学，这么幼龄取得庠生资格在县内可谓第一人。他勤奋好学，雅好读书，手不释卷，废寝忘食，曾得到宦寿文学家冯梦龙指点，学业猛进。有挺平时孝敬长辈，与弟友好相处，乡闾称赞不断，在清顺治七年(1650)，全省学政郭公为有挺特举“孝廉”。而他素抱大志，纵达不羁，经常自叹道：“大丈夫当友尽天下，志存千古，生则建功烈于当时，死亦留声称于后世，安能屈首蓬荜，长守青衿以终老耶”?于是，更加发奋学习，“负笈三山，从名师授二戴礼，键户苦攻，探微寻奥”，终于在清顺治十四年(1657)，以礼经中举，声誉俞炽。有挺在中举之后，不忘家乡父老的培育之恩，在回县清算时发现各都图钱粮起运流弊多，便建议县主让各都图各起运，官收官解，这样迁移外地的里民又大都返乡安居。

从清顺治十五年(1658)至康熙六年(1667)，有挺上京会试四次不中而归，曾有人劝他放弃赶考，直升斗禄，而他气愤地说：“子不知吾者也，吾揣摩既成，终当看花上苑，子姑待之”。虽然遇到重大挫折，还是不灰心、不气馁，既认定目标就持之以恒坚持。真是苍天不负有心人，清康熙九年(1670)，有挺第五次上京会试考中进士，时年五十三岁。中进士后，回籍奉养母亲三年，以尽孝道。在家乡时并不以自为贵，对人待事，一如过去贫贱之时那样谦和、可亲;对待后生，经常循序渐进的诱导、指点，县内儒生争先恐后的求教;他族修编族谱时请求有挺代序，也不多推辞，尽心尽力，今留存有《童洋刘氏宗谱》代序(原迹)、《鳌阳文山叶氏宗谱》代序等。

清康熙十三年(1674)春，敕授有挺为江西省观政(未上任)。三月，驻闽靖南王耿精忠联合吴三桂分庭抗旨,割据一方,独霸称王。伪党以叶有挺人望较高，决定召之为官。有挺坚决不从，便躲藏在北浦村溪头后坑分支流的茅舍中(称“龙潭书斋”)。有挺的失踪，伪党加强力量搜查，这样在溪头不是长久隐身之地，有挺不得不与家人诀别，连夜走小道潜逃到浙江松阳古市卯山祖源地。由于身处陌生之地，被守候者所抓获，有挺以绝食抗争，即七日七夜粒米不进，守候者动了恻隐之心将他释放。有挺又重隐松阳县古市卯山，毁容改名，以期待早日叛平，出山报效国家。独在异地他乡，还是被伪党耳目发现，他们派兵将卯山包围，勒命他出山，并迫授处州刺史。此番情形，有挺知势不可为，只好以死抗争，终在康熙十四年(1675)二月二十日以身殉节，享年五十八岁。

　二、赞誉

康熙二十一年(1682)，翰林院讲官文宗杨振起达部奉旨，崇祀乡贤及贝子祠，并被邑人公举崇祀乡贤于先师庙右侧的乡贤祠。

康熙年间，翰林院侍读学士、清初诗人孟亮揆赞果庵老门台：

磊落多奇才，杏苑看花成进士;

从容就大义，薇山尽节旧名臣。

康熙三十年(1691)孟秋，建宁府知府张琦旌匾叶有挺：“忠孝克全”。

康熙四十四年(1705)李春，文宗沈涵赞词：“故进士有挺叶公墨受未膺，丹心自矢，汉家龚胜辞新，奔之征书，蜀郡王嘉拒公孙之伪命，涓埃未答，痛哉!报国之躯，绝粒以终，惨矣!辞亲之日，尽忠岂妨尽孝或义，既以成人，允合蒸尝益宏褒欢。”旌匾：“海娇孤忠”。

清康熙二十五年《寿宁县志·人物志· 乡贤》及《寿宁县志·艺文志·传类》、清乾隆二十七年(1762)《福宁府志·人物志·忠节》均有刊载叶有挺事迹。上海古书籍出版社出版《廿五史·12》及《清史列传·二七五·忠义传》均有记载“叶有挺传”。

清嘉庆十二年(1807)，诰命持旨追封有挺玄孙伊霖恩骑尉，世袭冈替。

　三、以身殉节

对于进士叶有挺以身殉节有三种版本，今收录以飨读者。

　【呕血而死】

清康熙二十五年(1686)《寿宁县志·艺文志·传类》载，邑人拔贡柳瑃撰《赐同进士第果庵先生传》，以及清乾隆二十三年(1758)《叶氏族谱》中有记载，“间道潜逃至浙，为守者所获，先生度不免，即粒勺不入口，七昼夜不死，守者怜其义，释之归。复隐于松之卯山，毁形灭名，密图恢复。伪耳目疑之，举兵环绕，刻勒出山，先生知势不可为，死志益决，计给至家，与母氏相持大哭，北向再拜，呕血斗余而死”。

作者柳瑃(1647-?),寿宁县鳌阳人，系名宦柳上芝之子，有挺的内侄。

　【绝食而死】

清乾隆二十三年(1758)《叶氏族谱》中记载，浙江省云和知县王永清(与有挺同榜进士)撰《果庵先生忠义传》，称有挺“及贼党环围，乃伏告慈侍下，以忠孝不容两全而五日不食，是从容就义。”

武陵知县李观国(晋江青阳人, 与有挺同榜进士)赠果庵叶年兄辞职尽节志感：“虽无叩马陈书谏，独匿空山绝粒亡”。

康熙四十四年(1705)李春，文宗沈涵赞有挺：“报国之躯，绝粒以终，惨矣!”

清乾隆二十七年(1762)知府李拔纂的《福宁府志·人物志·忠节》载叶有挺事迹，称“泣走山中绝粒死”。

　【经古木而死】

民国三年(1914)至民国十六年(1927)，由清史馆馆长赵尔巽等主编的《清史稿》，其中卷四百八十八，列传二百七十五，忠义二有记载“叶有挺传”，“(叶有挺从山寺)出走山下，自经古木死”。

综述，从记载有挺事迹的时间顺序来看，“绝食而死”可能性较大，而《清史稿》所载的“经古木而死”，可能是后人为塑造有挺以身殉节光辉形象而增加。