大刀会 清代民间武术团体。又称金钟罩。主要活动于鲁西南地区，以其成员练武时携带大刀而得名，一说其练武时在场内横置大刀一口而得名。主要习练排刀、排枪、排砖石等“金钟罩”硬气功。具有吞符念咒等迷信色彩，宣称可以神灵护卫，刀枪不入。由于外国教会势力日趋猖獗，许多贫苦农民、手工业者纷纷习练，以求保家防身。1896年（光绪二十二年）山东曹县人刘士端、单县人曹得礼，领导大刀会群众“以诛锄西教为本旨”，焚烧教堂，狠狠打击教会势力，活跃于山东、河南、江苏、安徽交界地区，人数多达数万人。7月，刘士瑞、曹得礼被清军捕杀。其后，渐趋没落，有的改称红拳、义和、红门等会，继续活动于齐鲁地区。

大刀会最初的口号是“反清复明”，但在长期演变过程中逐渐变成了民间自卫性质的秘密组织，其基本口号是“自卫身家”。到民国时期，大刀会则成为抗捐御匪的民间自卫组织。会员的成份也随着时代的不同各有差异。清末多数是“富庶之家”，也有一部分是自耕农，而贫苦农民参加者甚少。到民国时期，其主要成份是农民，但领导权还大多操在当地地主、富农手里。大刀会内部派别很多，矛盾重重，遇到重大社会变动或外敌入侵时，大刀会就很快分化，其积极作用和消极作用，在不同时期和不同派别中差异较大。