“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。

基本概述

四杰介绍(王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王)

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基本概述

初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。

四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前，耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后，即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。

四杰名次,亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。

四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

四杰介绍

“王杨卢骆”，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，为初唐四杰。

王勃

字子安，绎州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军，他年幼时写的骈俪文《滕王阁序》是我国古典文学中的名篇，久为众口传诵。据说他写文章之前，把笔墨纸砚准备好，饮酒后蒙被而睡，醒后一挥而就，不改一字，时人称为“腹稿”，他的诗清新自然，一篇之中常有警句，有如奇花异草杂缀在幽谷之中，使人百读不厌。有名的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，就是他文章中的名句。王勃的作品，明人辑有《王子安集》。

王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年(676)，王勃南下探父，渡海溺水，惊悸而死。

王勃.滕王阁诗

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年（649年）。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65O年）。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。王勃的文学主张崇尚实用，当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。

现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

杨炯

（650～693年），唐代诗人，弘农华阴（今属陕西）人。于显庆四年（659）举神童。上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令，吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。

杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍，止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）

旧唐书》本传谓其有文集30卷，《郡斋读书志》著录《盈川集》20卷，今均不传。

明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。其中《从军行》被编入人教版初中语文课本。

卢照邻

(约637～约689)，唐代诗人。字升之，自号幽忧子。幽州范阳（治今河北涿县）人。年少时从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。高宗永徽五年（654）为邓王（李元裕）府典签。极受邓王爱重，比之为司马相如。高宗乾封三年（668)初，出为益州新都（今四川成都附近）尉。秩满，漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。曾被横祸下狱，为友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，因服丹药中毒，手足残废。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山,屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨，终于自投颍水而死。卢照邻的生卒年，史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕,则有幽忧之疾”推断其时已年近40，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在太宗贞观十年(636)，去世时约60岁。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷。《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和《幽忧子集》均为 7卷。《全唐诗》编录其诗2卷。徐明霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。

影响卢照邻雕塑卢照邻年少时，从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。高宗永徽五年（654），为邓王李裕府典签，甚受爱重，邓王曾对人说：“此吾之相如（司马相如）也。”高宗乾封三年（668)初，调任益州新都（今四川成都附近）尉。秩满，漫游蜀中。离蜀后，寓居洛阳。曾被横祸下狱，因友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，因服丹药中毒，手足残废。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。由于政治上的坎坷失意及长期病痛的折磨，他终于自投颍水而死。

卢照邻的生卒年，史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕，则有幽忧之疾”推断其时已年近40，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在太宗贞观十年(636)，去世时约60岁。

卢照邻工诗，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献。杨炯誉之为“人间才杰”（《已子安集序》）。代表作《长安古意》，诗笔纵横奔放，富丽而不浮艳，为初唐脍炙人口的名篇，但仍未摆脱六朝诗风影响。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷。《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和明张燮辑注的《幽忧子集》，均为 7卷。《全唐诗》编录其诗2卷。徐明霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》。

卢照邻墓位于河南省禹州市无梁镇龙门村尚家村的河溪西岸。高大的墓冢尚存。

卢照邻代表作

《长安古意》

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。

百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。

啼花戏蝶千门侧，碧树银台万种色。

复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。

梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知， 陌上相逢讵相识。

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

双燕双飞绕画梁，罗纬翠被郁金香。

片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。

鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。

御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。

隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。

挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。

俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

南陌北堂连北里，五剧三条控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。

汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。

别有豪华称将相，转日回天不相让。

意气由来排灌夫，专权判不容萧相。

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

—— (选自《全唐诗》）

《行路难》

君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。

昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。

春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽。

若个游人不竞攀，若个娼家不来折。

娼家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑。

黄莺一一向花娇，青鸟双双将子戏。

千尺长条百尺枝，月桂星榆相蔽亏。

珊瑚叶上鸳鸯鸟，凤凰巢里雏鹓儿。

巢倾枝折凤归去。条枯叶落任风吹。

一朝零落无人问，万古摧残君讵知。

人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。

谁家能驻西山日，谁家能堰东流水。

汉家陵树满秦川，行来行去尽哀怜。

自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。

不见朱唇将白貌，唯闻素棘与黄泉。

金貂有时换美酒，玉麈但摇莫计钱。

寄言坐客神仙署，一生一死交情处。

苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去。

云间海上邈难期，赤心会合在何时。

但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。

《中和乐九章·歌登封第一》

炎图丧宝，黄历开璇。祖武类帝，宗文配天。

玉銮垂日，翠华陵烟。东云干吕，南风入弦。

山称万岁，河庆千年。金绳永结，璧丽长悬。

《中和乐九章·歌明堂第二》

穆穆圣皇，雍雍明堂。左平右墄，上圆下方。

调均风雨，制度阴阳。四窗八达，五室九房。

南通夏火，西瞰秋霜。天子临御，万玉锵锵。

《中和乐九章·歌东军第三》

遐哉庙略，赫矣台臣。横戈碣石，倚剑浮津。

风丘佛箨，日域清尘。岛夷复祀，龙伯来宾。

休兵宇县，献馘天闉。旆海凯入，耀辉震震。

《中和乐九章·歌南郊第四》

虔郊上帝，肃事圆丘。

龙驾四牡，鸾旗九斿。

钟歌晚引，紫炀高浮。

日丽苍璧，云飞鸣球。

皇之庆矣，万寿千秋。

《中和乐九章·歌中宫第五》

祥游沙麓，庆洽瑶衣。黄云昼聚，白气宵飞。

居中履正，禀和体微。仪刑赤县，演教椒闱。

陶钧万国，丹青四妃。河洲在咏，风化攸归。

《中和乐九章·歌储宫第六》

波澄少海，景丽前星。高禖诞圣，甲观升灵。

承规翠所，问寝瑶庭。宗儒侧席，问道横经。

山宾皎皎，国胄青青。黄裳元吉，邦家以宁。

《中和乐九章·歌诸王第七》

星陈帝子，岳列天孙。义光带砺，象着乾坤。

我有明德，利建攸存。苴以茅社，锡以牺尊。

藩屏王室，翼亮尧门。八才两献，夫何足论。

《中和乐九章·歌公卿第八》

蹇蹇三事，师师百僚。群龙在职，振鹭盈朝。

丰金辉首，佩玉鸣腰。青蒲翼翼，丹地翘翘。

歌云佐汉，捧日匡尧。天工人代，邈邈昭昭。

《中和乐九章·总歌第九》

明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。

登若木兮坐明堂，池蒙汜兮家扶桑。

武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。

君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒皇皇。

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。

《关山月》

塞坦通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。

影移金岫北，光断玉门前。寄言闺中妇，时看鸿雁天。

《上之回》

回中道路险，萧关烽候多。五营屯北地，万乘出西河。

单于拜玉玺，天子按雕戈。振旅汾川曲，秋风横大歌。

《紫骝马》

骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。

雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。

《战城南》

将军出紫塞，冒顿在乌贪。笳喧雁门北，阵翼龙城南。

雕弓夜宛转，铁骑晓参驔。应须驻白日，为待战方酣。

《梅花落》

梅岭花初发，天山雪未开。雪处疑花满，花边似雪回。

因风入舞袖，杂粉向妆台。匈奴几万里，春至不知来。

《结客少年场行》

长安重游侠，洛阳富财雄。

玉剑浮云骑，金鞭明月弓。

斗鸡过渭北，走马向关东。

孙宾遥见待，郭解暗相通。

不受千金爵，谁论万里功。

将军下天上，虏骑入云中。

烽火夜似月，兵气晓成虹。

横行徇知己，负羽远从戎。

龙旌昏朔雾，鸟阵卷胡风。

追奔瀚海咽，战罢阴山空。

归来谢天子，何如马上翁。

《咏史四首》

季生昔未达，身辱功不成。

髡钳为台隶，灌园变姓名。

幸逢滕将军，兼遇曹丘生。

汉祖广招纳，一朝拜公卿。

百金孰云重，一诺良匪轻。

廷议斩樊哙，群公寂无声。

处身孤且直，遭时坦而平。

丈夫当如此，唯唯何足荣。

大汉昔云季，小人道遂振。

玉帛委奄尹，斧锧婴缙绅。

邈哉郭先生，卷舒得其真。

雍容谢朝廷，谈笑奖人伦。

在晦不绝俗，处乱不为亲。

诸侯不得友，天子不得臣。

冲情甄负甑，重价折角巾。

悠悠天下士，相送洛桥津。

谁知仙舟上，寂寂无四邻。

公业负奇志，交结尽才雄。

良田四百顷，所食常不充。

一为侍御史，慷慨说何公。

何公何为败，吾谋适不同。

仲颖恣残忍，废兴良在躬。

死人如乱麻，天子如转蓬。

干戈及黄屋，荆棘生紫宫。

郑生运其谋，将以清国戎。

时来命不遂，脱身归山东。

凛凛千载下，穆然怀清风。

昔有平陵男，姓朱名阿游。

直发上冲冠，壮气横三秋。

愿得斩马剑，先断佞臣头。

天子玉槛折，将军丹血流。

捐生不肯拜，视死其若休。

归来教乡里，童蒙远相求。

弟子数百人，散在十二州。

三公不敢吏，五鹿何能酬。

名与日月悬，义与天壤俦。

何必疲执戟，区区在封侯。

伟哉旷达士，知命固不忧。

《赠李荣道士》

锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠璧清江濆。

圆洞开丹鼎，方坛聚绛云。宝贶幽难识，空歌迥易分。

风摇十洲影，日乱九江文。敷诚归上帝，应诏在明君。

独有南冠客，耿耿泣离群。遥看八会所，真气晓氤氲。

《三月曲水宴得尊字》

风烟彭泽里，山水仲长园。由来弃铜墨，本自重琴尊。

高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。

门开芳杜径，室距桃花源。公子黄金勒，仙人紫气轩。

长怀去城市，高咏狎兰荪。连沙飞白鹭，孤屿啸玄猿。

日影岩前落，云花江上翻。兴阑车马散，林塘夕鸟喧。

《早度分水岭》

丁年游蜀道，班鬓向长安。徒费周王粟，空弹汉吏冠。

马蹄穿欲尽，貂裘敝转寒。层冰横九折，积石凌七盘。

重溪既下漱，峻峰亦上干。陇头闻戍鼓，岭外咽飞湍。

瑟瑟松风急，苍苍山月团。传语后来者，斯路诚独难。

《奉使益州至长安发钟阳驿》

跻险方未夷，乘春聊骋望。落花赴丹谷，奔流下青嶂。

葳蕤晓树滋，滉漾春江涨。平川看钓侣，狭径闻樵唱。

蝶戏绿苔前，莺歌白云上。耳目多异赏，风烟有奇状。

峻阻将长城，高标吞巨舫。联翩事羁靮，辛苦劳疲恙。

夕济几潺湲，晨登每惆怅。谁念复刍狗，山河独偏丧。

《秋夜有所思》

寂寂南轩夜，悠然怀所知。长河落雁苑，明月下鲸池。

凤台有清曲，此曲何人吹。丹唇间玉齿，妙响入云涯。

穷巷秋风叶，空庭寒露枝。劳歌欲有和，星鬓已将垂。

《望宅中树有所思》

我家有庭树，秋叶正离离。上舞双栖鸟，中秀合欢枝。

劳思复劳望，相见不相知。何当共攀折，歌笑此堂垂。

《宿晋安亭》

闻有弦歌地，穿凿本多奇。

游人试一览，临玩果忘疲。

窗横暮卷叶，檐卧古生枝。

旧石开红藓，新河覆绿池。

孤猿稍断绝，宿鸟复参差。

泛滟月华晓，裴回星鬓垂。

今日删书客，凄惶君讵知。

《至望喜瞩目言怀贻剑外知己》

圣图夷九折，神化掩三分。

缄愁赴蜀道，题拙奉虞熏。

隐辚度深谷，遥袅上高云。

碧流递萦注，青山互纠纷。

涧松咽风绪，岩花濯露文。

思北常依驭，图南每丧群。

无由召宣室，何以答吾君。

《于时春也，慨然有江湖之思，寄赠柳九陇》

提琴一万里，负书三十年。晨攀偃蹇树，暮宿清泠泉。

翔禽鸣我侧，旅兽过我前。无人且无事，独酌还独眠。

遥闻彭泽宰，高弄武城弦。形骸寄文墨，意气托神仙。

我有壶中要，题为物外篇。将以贻好道，道远莫致旃。

相思劳日夜，相望阻风烟。坐惜春华晚，徒令客思悬。

水去东南地，气凝西北天。关山悲蜀道，花鸟忆秦川。

天子何时问，公卿本亦怜。自哀还自乐，归薮复归田。

海屋银为栋，云车电作鞭。倘遇鸾将鹤，谁论貂与蝉。

莱洲频度浅，桃实几成圆。寄言飞凫舄，岁晏同联翩。

《赤谷安禅师塔》

独坐岩之曲，悠然无俗纷。酌酒呈丹桂，思诗赠白云。

烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。水华竞秋色，山翠含夕曛。

高谈十二部，细核五千文。如如数冥昧，生生理氛氲。

古人有糟粕，轮扁情未分。且当事芝术，从吾所好云。

《赠益府裴录事》

忽忽岁云暮，相望限风烟。长歌欲对酒，危坐遂停弦。

停弦变霜露，对酒怀朋故。朝看桂蟾晚，夜闻鸿雁度。

鸿度何时还，桂晚不同攀。浮云映丹壑，明月满青山。

青山云路深，丹壑月华临。耿耿离忧积，空令星鬓侵。

《赠益府群官》

一鸟自北燕，飞来向西蜀。

单栖剑门上，独舞岷山足。

昂藏多古貌，哀怨有新曲。

群凤从之游，问之何所欲。

答言寒乡子，飘飖万馀里。

不息恶木枝，不饮盗泉水。

常思稻粱遇，愿栖梧桐树。

智者不我邀，愚夫余不顾。

所以成独立，耿耿岁云暮。

日夕苦风霜，思归赴洛阳。

羽翮毛衣短，关山道路长。

明月流客思，白云迷故乡。

谁能借风便，一举凌苍苍。

《送梓州高参军还京》

京洛风尘远，褒斜烟露深。北游君似智，南飞我异禽。

别路琴声断，秋山猿鸟吟。一乖青岩酌，空伫白云心。

《大剑送别刘右史》

金碧禺山远，关梁蜀道难。相逢属晚岁，相送动征鞍。

地咽绵川冷，云凝剑阁寒。倘遇忠孝所，为道忆长安。

《同临津纪明府孤雁》

三秋违北地，万里向南翔。河洲花稍白，关塞叶初黄。

避缴风霜劲，怀书道路长。水流疑箭动，月照似弓伤。

横天无有阵，度海不成行。会刷能鸣羽，还赴上林乡。

《失群雁》

三秋北地雪皑皑，万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水，

试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘，中间鹓鹭已成行。

先过上苑传书信，暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及，

齐客虚弓忽见伤。毛翎频顿飞无力，羽翮摧颓君不识。

唯有庄周解爱鸣，复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已，

裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳，讵胜仙凫迩帝乡。

云间海上应鸣舞，远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印，

玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。

《曲池荷》

浮香绕曲岸，圆影覆华池。

常恐秋风早，飘零君不知。

骆宾王

（约640～684）唐代诗人。字观光，婺州义乌（今中国浙江义乌）人。唐朝初期诗人，与富嘉谟并称“富骆”。

其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗，有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域，久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时，与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令，掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”

个人经历

骆宾王入京应试，是在22岁那年的秋天。

唐代科举场中，很早就有请托、通关节、私荐或场外议定等流弊。考生们为求中第，骆宾王考试前多方奔走，竭力钻营，千方百计争取权要的吹嘘、引荐。有的人还把自己得意的诗文，献给有名望的权贵显宦、学者名流，求得他们的赏识赞誉，以扩大影响，制造有利于自己的社会舆论。有些考生还直接把自己写的诗文送给主考官员，以期先声夺人，给主考官留下深刻的印象。总之，在正式考试之前的场外竞争，活动是很激烈的。骆宾王自恃学识精博，加上出身低下，大约不愿，或者也无门路从事这种院外的竞争。在自传体长诗《畴昔篇》的开头，谈到这次进京考试的情事，他曾有这样的描述：

少年重英侠，弱岁贱衣冠。

既托寰中赏，方承膝下欢。

遨游灞陵曲，风月洛城端。

且知无玉馔，谁肯逐金丸！这段话的意思，是说自己早年崇拜的是英雄侠义之士，轻视的是官场得意的权贵显要。但正当自己“承欢膝下”的时候，由于客观环境的驱使，却匆匆上京求取功名。于是就利用考试前后的余暇，尽情地游览京城的胜迹，领略洛阳的风月。明知处境艰难，也决不追逐权门，乞求赏赐。这说明当年的骆宾王，年轻气盛，恃才傲物。既然看不起权贵，当然也就不愿向当道干谒、行卷。人家忙忙碌碌进行院外活动，他却悠闲自得地饱览京、洛名胜。他总以为考试凭实力，自己经纶满腹，何愁试场不中，雁塔留名，自然是唾手可得。

然而考试的结果，竟是名落孙山！

这一下骆宾王才慌了手脚，他的情绪从浪漫主义的高空一下子跌落到悲苦穷愁的低谷。他第一次体味到现实生活的冷酷无情，个人的前程、家庭生活的改善、父辈师长的热情期待，都随着这次考试的失败而变成了泡影。下一步怎么办？丢开试场失意的羞耻不说，一家人日后的生活又该怎么过？总不能长年寄人篱下，依靠别人的救济过活？经过多少个不眠之夜的反复思忖，骆宾王决定南下义乌，向故乡的亲友诉情求助。虽然他离开家乡已经十多年，但亲人的浓浓情意始终暖在心头。他知道故乡的亲友一定会热情地接待他这个落难归去的游子。

在南下的路上，骆宾王写下《途中有怀》一诗，以抒发他此时的心清：

睠然怀楚奏，怅矣背泰关。

涸鳞惊煦辙，坠羽怯虚弯。

素服三川化，乌裘十上还。

莫言无皓齿，时俗薄朱颜！

时间是晚上，天际的星月照着故乡的江面，显得十分清丽。急促的船桨拍打着阵阵波浪，我这个漂流在外的游子终于投入故乡的怀抱。于是紧锁的愁眉展开了，脸上绽露出长久不见的笑容。“今夜南枝鹊，应无绕树难！”我这只南飞的乌鹊，今天夜里再没有“绕树三匝，无枝可栖”的苦恼了。见到故乡时的喜悦之情，溢于言表。

故乡的亲人热情地接待骆宾王，对他的处境深表同情，纷纷伸出援助之手，使骆宾王真切地感受到亲情的温暖。但这时母亲和年幼的弟弟，正在远方翘首等待，他不能在家乡多作逗留，必须尽快地回到母亲身边，以免她长期倚闾而望。

骆宾王赶回瑕丘，已近年关，虽然谋仕无成，一家人难免有几许失望，但合家团聚，共度春节，多少也增添了几丝欢乐气氛。这次长安之行，给骆宾王的最大收获，是使他懂得了世情的冷暖和现实的严酷。他开始成熟起来，以更为务实的态度潜心书海，闭门苦读。为迎接第二次的搏斗作充分准备。

骆宾王咏秋诗九首——草书几年以后，骆宾王终于在长安出仕了。

这次谋仕的经过及其担任的职务不清楚，在《畴昔篇》中他详细记录了这段仕宦生涯，从描写的景况来看，生活颇有气派，大约是担任豪府的幕僚之类。但过了几年，却遭人排挤，罢去官职，原因当然和他的品性有关。他处世行事，刚正不阿，崇义节，轻权诈，对官场中相互追逐、拍马逢迎的风气，很看不惯。加上才高学显，跌宕不羁，所以容易得罪权要，又容易招惹群小的嫉恨。最后罢官去职，从某种角度看，也是情理中事。

李元庆是唐高祖李渊的第16个儿子，唐太宗的异母弟，封道王，当时出任豫州刺史。他爱才好士，性格豪爽豁达，对骆宾王的文章诗赋，甚为欣赏。所以对骆宾王也就另眼相看，分外器重。在京城经受蒙冤打击的痛苦之后，骆宾王总算在道王府中过了一段舒心爽意的日子。

唐制规定，在亲王府中谋事的官佐，任职时间不能太长。生怕时间久了，彼此情谊深厚，滋生事端，所以一般不超过四年。李元庆既然赞赏骆宾王的文才器识，想为他任满妥善安置。所以在他任职三年之后，特地下了一道手渝，要他“自叙所能”。目的是希望骆宾王自陈器识才情，作为提拔举荐的依据。在一般人看来，这是一个进身自谋的极好机会，只要好好陈述一番，说不定会给自己的前途开辟出一片阳光灿烂的道路。

在官场混迹近十年，虽然一度得到李元庆的赏识，但所见所闻，特别是亲身经历的罢官屈辱，使骆宾于深切感受到宦海的混浊。像自己这样直来直往，没有一套投机钻营的本领，要想长时间在其中邀游，迟早会遭到随风恶浪的袭击。轻则溺水，重则丧生。与其将来被恶浪淹没，不如早点跳出宦海，找个风浪不易波及的地方，一家人过几天宁静的生活。于是他不再谋仕，重又回到第二故乡兖州，学当年的祖父过起耕读自娱的闲居生活来。

拿这首诗和《冬日宴》比较，可以看出骆宾王的心境发生了很大的变化。当年那种闲适的情趣不见了，代之而来的却是寂寞与悲凉。年事渐高，头上增加了不少白发。在一个西风吹落叶的深秋时节，又一个朋友离他而去了。此情此景，怎能叫他不伤心落泪？特别是“哀命返穷愁”一句，说明他的处境已经穷愁潦倒，但他仍旧苦苦坚持着。“东陵故侯”，指召平，本秦时东陵侯，秦亡后沦为平民，家贫无以自给，靠种瓜谋生。骆宾王以“东陵侯”自居，说明他到这时仍未萌生再度出仕的念头。

在狱咏蝉书法一家人的生活越来越难以为继，他种了几亩地，想借此维持生活。但读书人以农为生，谈何容易？最后终于到教“糟糠不赡，审算无资”的地步，连粗菜淡饭也吃不上了。特别是母亲年岁已大，经常卧病，自己身体也不好，确实到了山穷水尽、走投无路的境地。为了一家能够生活下去，经过再三思虑，骆宾王终于改变初衷，再度谋仕。于是他写信给司列太常伯兼右相的刘祥道等朝廷大员，诉困陈情，企求引荐。鉴于他在文坛的声誉，大约引起当道的重视，荐举他入朝对策。这年骆宾王已经49岁，他满头白发，重上长安，开始了又一轮多灾多难的仕途生涯。

作品风格

他们都是初唐中后期很有才华的诗文作家，四人才名早享，在青少年时代就获得“四杰”的美誉。

他们都是官小而名大，年少而才高的诗人，他们在初唐诗坛的地位很重要，上承梁陈，下启沈宋，其中卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。后人所说的声律风骨兼备的唐诗，从他们才开始定型。

他们开始把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到了江山和塞漠，题材扩大，思想严肃，五言八句的律诗形式由他们开始了初步的定型。他们怀着变革文风的自觉意识，有一种十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。他们的诗尽管未能摆脱南朝风气，但其诗风的转变和题材的扩大，预示了唐诗未来的发展方向，并起了积极进步的作用，他们是真正的唐诗的揭幕人。在唐诗史上，他们是勇于改革齐梁浮艳诗风的先驱。唐太宗喜欢宫体诗，写的诗也多为风花雪月之作，有很明显的齐梁宫体诗的痕迹。大臣上官仪也秉承陈隋的遗风，其作风靡一时，士大夫们争相效法，世号“上官体”。

在齐梁的形式主义诗风仍在诗坛占有统治地位的时候，“四杰”挺身而出，王勃首先起来反对初唐诗坛出现的这种不正之风，接着其余三人也都起来响应，一起投入了反对“上官体”的创作活动之中。

他们力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予了诗歌新的生命力，提高了当时诗歌的思想意义，展现了带有新气息诗风，推动初唐诗歌向着健康的道路发展。四杰对唐诗发展所作出的贡献大致说来主要表现在以下两个方面：

首先，表现在作品题材与内容上，其中包括有咏史诗和咏物诗，还有山水诗，像王勃的《滕王阁》；或为抒发登临送别的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，是千古传诵的名篇；以及骆宾王的《于易水送人》。有歌唱征人赴边远戍的，描写征夫思妇的，与表达对不幸妇女的同情的。四人均才高而位卑，使他们比较接近社会现实，所以常用诗歌对某些社会现象加以揭露。

四杰用自己的创作实践来改变齐梁时遗下的不正诗风，取得了一定的成绩。

其次，初唐四杰为五言律诗奠定了基础，并且使七言古诗发展成熟。五言律在“四杰”之前已有出现，唐初诗人王绩（王勃系王绩侄孙）曾作过一些努力，但作品不多。到了“四杰”的时候，五律这一形式才得到充分的发挥，并在他们的作品中被逐渐的固定下来。“四杰”以多数量、高质量的诗篇为稍后于他们的沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。

五言古诗在三国时期以后盛极一时，而七言古诗却是到了唐代才兴盛起来，四杰（杨炯无七言诗）又以大量的杰作把七言古诗推向了成熟阶段。所以初唐四杰在发展诗歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、杨以五律见长，卢、骆擅长七古（七言）。他们在文学史上起到了承前启后、继往开来的作用。伟大的现实主义诗人杜甫就对“四杰”十分敬佩。

文学造诣

四杰名次,亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。

四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮；王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

贡献意义

初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮；王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

从唐高宗到武后初年，中国诗坛上出现了四颗光辉闪耀的新星——王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。类似的人生经历，杰出的创作才华，功力近似的诗文创作，令四位新星的名字紧紧地联结在一起，被人称做“四杰”或者“四才子”，文学史上称他们为“初唐四杰”。

杜甫评价

“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”

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基本简介

书　名：初唐四杰

作　者：马庆洲 李永跃 郭金雪

出版社： 中华书局出版社

出版时间： 2010年03月

ISBN： 9787101072051

开本： 16开

定价： 26.00 元

内容简介

“诗言志，歌咏言”，作为一种抒情达意的工具，诗备受国人的喜爱，一直居于文学的主流，中国也因之成为一个诗的国度。如果将几千年的中国诗歌史比作一首交响乐，那么，唐诗则是其中最为华丽的一章，而拉开唐诗大幕的是“初唐四杰”。

“四杰”拔起于初唐，他们自觉地批判齐梁文风，反对华而不实的绮靡文风，抒发真情实感，扩大了诗歌的题材，反映了广阔的社会生活。同时，他们又以大量的杰作，为五言律诗奠定了基础，并把七言古诗推向了成熟阶段，为盛唐之音的到来做出了不可磨灭的贡献。