词条 | 送海峰上人行脚 |
释义 | 基本信息【名称】《送海峰上人行脚》 【年代】清末 【作者】敬安 【体裁】五言律诗 作品原文送海峰上人行脚 南询从此始,烟水浩漫漫①。 一钵飘然去,千山次第看②。 江云春树碧,海月夜钟寒③。 处处随缘住,无求梦亦安④。 作品注释①南询:指海峰上人前往南方求学问道。询者求学问道,咨询佛学。 ②一钵:犹言一身。僧人出行持一钵,为化缘就食之用,以钵代身,借称也。次第:依次,顺次。 ③海月:犹言水月。月映湖中、江中,均称水月,未必真为大海。钟寒:指钟声透出寒意。 ④随缘:佛家语。外界事物皆身体感触,谓之缘。应其缘而动作,称随缘。 作品鉴赏海峰上人未详何人。上人为佛教中德行兼备者,一般也作为对僧人的敬称。行脚即僧人出外云游参学。这是一首送别诗,送同道僧友出外游方参学。敬安公在道友出行之始,便描述出道友此行所历风光,所遇胜景,尽力抒写,淋漓酣畅,真乃诗情勃发,想象丰富。末联叮咛道友随缘求安,语重心长,足见彼此情谊深厚。诗写得甚为潇洒,灵动飘逸,很有情致。 作者简介敬安(1851-1912),字寄禅,号八指头陀,湖南湘阴法华寺僧。俗姓黄,湘潭(今属湖南省)人。幼读私塾,不乐儒业。出家后发愤学诗,用力甚苦。历居京师法源寺、宁波天童寺、上海玉佛寺等名刹。1877年于四明阿育王寺燃二指供佛,故称八指头陀。曾领衔倡立中国佛教总会,亲任会长。与虚云老和尚一道为维护佛教,数度入京上书慈禧、光绪帝。又参见袁世凯、孙中山,奔走呼号,不遗余力。1912年圆寂于北京法源寺。擅长诗词,参加碧湖诗社。其诗清新自然,如有神助。文学齐梁,古雅有法。著有《八指头陀诗集》。 |
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