| 词条 | 人性漫话 |
| 释义 | 版权信息书 名: 人性漫话 作 者：李春民 出版社： 济南出版社 出版时间： 2005 ISBN: 9787807101574 开本： 32 定价: 16.00 元 内容简介我国自古以来就有人性善恶之争，但争来争去不过是仁者见仁、智者见智。 本性虽是人之常情，却不可以把它简单地等同人性。本性要想变成人性，还必须接受理性的指导。理性要求本性服从它，但本性有时服从有时不服从，人性实际上就是理性对本性的某种控制。 人性在表现之前只是多种可能，而不是现实。现实是表现，表现即行动，行动必须有条件。没有条件，就没有行动。条件是人在行动时所必须具备的人性以外的客观因素。人性永远都表现为条件中的人性，一切都因条件的不同而不同。因此，要构筑好的人性不能仅仅着力于人性本身，更应该着力于构筑好的条件、好的环境，包括好的风俗习惯和好的政治经济制度等。 编辑推荐人性，实在是个古老的话题，也是个答案众多的话题。孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么；孟子说人性善，荀子说人性恶，等等。中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚……本书独辟蹊径，用本性+理性=人性；本性+理性+条件则表现出条件中的人性的观点来漫话人性。 目录开篇／01 本性篇／05 第一章：趋利避害--本性的定向/10 1．利己--本性的起点／12 2．怕--本性的自我保护机制／15 …… |
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