简介

一世热振活佛

二世热振活佛

三世热振活佛

四世热振活佛

五世热振活佛

六世热振活佛

七世热振活佛

简介

热振呼图克图，俗称“热振活佛”，是西藏八大呼图克图之一，驻锡于热振寺。热振活佛为有资格在达赖喇嘛亲政前摄政的四大林呼图克图之一（锡德林）。

热振寺是藏传佛教噶当派的祖寺。位于拉萨林周县北部，始建于公元1051年（宋仁宗皇祐九年）。至今已有近千年的历史，比拉萨三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺早350年以上。

热振寺的创建者是噶当派始祖仲敦巴·杰哇迥乃。藏历“火空海”纪元381年即公元1004年，仲敦巴生于吐蕃堆龙地方（今堆龙德庆县羊八井一带），先后师从赛尊、班智达弥底学习佛经和梵文、因明学。1045年，他拜北上西藏的孟加拉高僧、当时印度最著名的佛教学者阿底峡为师。阿底峡圆寂后，仲敦巴率徒众修建了热振寺和供奉阿底峡法体的银塔。自此，仲敦巴继承和弘传阿底峡的经教，逐渐形成了噶当派，即为格鲁派（黄教）的前身。

一世热振活佛

阿旺确登（Ngawang Chokden），生于1677年（藏历火蛇年），于1751圆寂。

二世热振活佛

洛桑益西·丹巴绕杰（Lobsang Yeshe Tenpa Rabgye），1759年出生于四川理塘，1815年圆寂。他佛学渊博，是西藏宗教界颇有名望的“甘丹赤巴”（精通经典的长老），1770年被清帝乾隆赐与呼图克图诺门罕Hutuktu Archimen Nomihan 称号。

三世热振活佛

阿旺益西·赤臣嘉措（Ngawang Yeshe Tsultrim Gyaltsen），生于1816年，于1863年圆寂。公元1845年，因色拉寺僧人涌入策墨林拉章，殴打噶伦，造成与驻藏大臣武力对峙的局面，三世热振活佛阿齐图受命于危难之际，接替七世班禅担任摄政，平息了事态。1855年十一世达赖圆寂后，三世热振再度出任摄政。

四世热振活佛

阿旺·洛桑益西·丹巴坚赞（Ngawang Lobsang Yeshe Tenpai Gyaltsen），曾担任第九世班禅喇嘛的经师。

五世热振活佛

热振·图旦绛白益西·丹巴坚赞（Thubden Jampal Yeshe Tenpai Gyaltsen），生于公元1912年（藏历水鼠年），1947年死在狱中。

五世热振活佛出生在西藏加察县一户以缝纫、修鞋及租种少许耕地糊口为生的寺院属民农奴之家。年满3岁后送往寺院学法，并赐法名“绛白益西·丹巴坚赞”（藏语意为文殊智圣佛幢）。于公元1931年（藏历金羊年）在拉萨传昭法会上考取“拉然巴格西”学位（藏传佛教格鲁派一等佛学博士）。五世热振活佛是佐钦的修炼者，生前曾拜恰札·桑杰多杰为师。

1934年，五世热振活佛出任西藏摄政，南京国民政府授予其“辅国宏化禅师”称号。热振活佛在任期间削弱亲英国的贵族势力，准许蒙藏委员会在拉萨设立办事处。1941年，热振活佛被迫让位于达札活佛。1947年，达札授意西藏政府噶厦官员，毒害了热振活佛，不许其转世，并毁坏了热振寺。其时五世热振活佛年仅37岁。

六世热振活佛

历史上有两位宣称是六世热振活佛。

热振·单增晋美土多旺秋，1948年藏历十二月十二日出生于拉萨，3岁那年被西藏政府确认为五世热振转世灵童。1955年他正式接受了“热振阿晋图·诺门罕”的称号。1959年六世热振活佛并没有随西藏政府流亡印度。60年代初，六世热振先后两次到北京，受到毛泽东、刘少奇、周恩来等接见。此后，他曾担任过中国佛教协会常务理事、西藏自治区政协常委、中国佛教协会西藏自治区分会副会长等职。1997年2月13日，六世热振活佛圆寂。

另一位目前住在印度，自称“六世热振呼图克图”（The Sixth Reting Hutukthu）。在给第十四世达赖喇嘛的公开信里，他指出西藏政府在五世热振活佛圆寂后继续压制热振系，不合法地确认单增晋美为六世热振活佛。

七世热振活佛

热振·洛追嘉措赤烈伦珠。2000年1月16日（藏历土兔年十二月十日），中国政府举行了第七世热振活佛在热振寺的坐床仪式。第十四世达赖喇嘛宣称不予承认。2006年七世热振活佛曾赴拉萨、林芝、山南、日喀则等地进行礼佛朝拜活动。