陈以勤 （1511-1586） 字逸 ，号松谷，别号青居山人，明南充人，是北宋显族陈尧佐之后。 陈以勤于1541年（明世宗嘉靖二十年）进士及第，授官检讨，进修撰，后以礼部尚书兼文渊阁大学士，入阁参理机务。

中文名：陈以勤

别名：逸 、松谷、青居山人

国籍：明代

出生地：南充

出生日期：1511年

逝世日期：1586年

职业：明代官员

家世

事迹

著作

家世

初迁南充的老祖名陈彦良，数传至陈兴。根据《南充县志》的记载，陈兴是陈以勤的八世祖，时间是元朝的至正（1341-1368）时期。其八世为：陈兴--陈思至--陈文质--陈平--陈纪--陈衡--陈信-陈大策（大策行二，共四弟兄）--陈以勤--陈于陛。陈家居南充水西里。里是县以下基层政权组织，明初四川的人口很少，里的范围很大；水西与今天的西溪（西桥河）的关系很大。故水西里当是今西充河下游一带。

陈以勤的高祖陈纪开始攻读儒书，并且成为博士弟子，到陈以勤的父辈即出了一个进士（陈以勤的伯父陈大道），初到外地做官。

事迹

陈以勤，长期担任裕王（即穆宗隆庆帝）讲官。因此，保护裕王，智斗权臣严世蕃父子乃是他的一大功绩。明世宗嘉靖帝，建有两个王邸，太子的位号不十分明确，故对东宫太子位的争夺较激烈。奸相严嵩父子也有更换裕王太子之位的阴谋。有一天，严嵩派子严世蕃问陈以勤：听说殿下近来有些迷惑，不知对他的老子说了些什么？陈以勤以十分严肃的态度答道："国本早就默定了。裕王生下来就取名载垕 ，从后从土，首出九域，此君意也。"因垕字是土字上有一后，后在远古是国君的称谓，后在土上是表示君有大地。中国这块大地又被古人理想为九州、九域。故陈以勤将垕字作了上面的解释。陈以勤接着又说："其他王子殿下的讲官（即老师）都是检讨担任，独裕王的讲官兼用了编修，这就是相辅的意思。裕王殿下还常说今首辅（即严嵩）是治国的能臣。你从哪里接收到这些流言蜚语。"陈以勤一席话说得严世蕃无言以对，只好不声不响地走了。陈以勤为王师九年，对裕王竭进了保护之力。《明史》说他为此是"焦心瘁志，发为骤白。"穆宗为了表彰陈以勤对自己的教育和护卫之功，曾手书“忠贞”二字及“启发宏多”四字以赐。

1567年，裕王即皇帝位，改元隆庆，是为明穆宗。进陈以勤为文渊阁大学士，入阁为宰铺。陈以勤入阁，他首向隆庆帝上"谨始十事"。其中的定志、爱民、崇俭、用人、接下、听言及揽权等问题都是针对当时实际情况讲的。在上"谨始十事"后，又上《励精修政》四事疏，四事疏实际是"揽权"一事的发展。陈以勤本着对明室的忠诚和与穆宗的特殊关系，敢于直言上谏。陆光祖评他是"披肝胆，触忌讳，他人所断舌不敢道者"。陈以勤对明室的忠诚还受到后来神宗帝的表彰，1580年（万历八年），神宗“出尚方绮币宝镪，命学士君（陈于陛）持归赐公，且令两台使者存问，海内艳之”。

1571年，陈以勤因与首铺高拱意见不合，辞官退归南充老家。他归家后徜徉山水，热心家乡的公益事业，其最大的公益事是捐银倡修"广恩桥"（即今西桥）。此桥是南充城西第一座大桥，是南充到省府成都和到西南重镇重庆的交通要道。陈以勤说：西桥"址接北郛，圜外为走省府孔道，轩端节之士相望，滕箧儋负者踵相接也。夏秋霜潦滂溢，溪流扼於江无所泄，莽莽成巨浸。传使坐稽王程，征夫弛肩而叹。冯绝冲涛者，往往委鱼腹。"陈以勤这段话说明了西桥的重要，无桥的痛苦。在陈以勤的提倡、捐助、支持下，垮塌30多年的西桥，终于1578年（万历六年）修复。为了保护新修的广恩桥，还在西桥上首两岸，用巨石砌河坎七丈多长，并植柳护坎。另外，他还捐银修复了青居山的景点"慈云寺"。

著作

陈以勤除常游他青年时期读书居住过的青居山外，还游过金城山、诸葛寺、隐珠寺、图山寺、东皋寺等地，并都留下诗文，地方上的人将其诗文勒石作为纪念。1993年，《南充县文史资料》第二辑还刊载了王积厚辑录的《陈以勤诗钞》68首。因此，陈以勤的诗文及书法艺术多赖以保留至今。从这些作品看，陈以勤的书法秀美流畅，飘逸潇洒，颇具晋、唐风格。