潘德克顿学派是在19世纪中叶以后，由原来历史法学派中的罗马学派逐渐演变而来。其中所谓"潘德克顿"(pandekten)即古罗马《学说汇纂》的汉语音译，国内又有学者将其译为"潘德夏克"，其实是一回事情。lt；/div

温德海得(Windscheid)是潘德克顿学派的代表人物，其代表作品有：《关于前提的罗马法理论》、《条件成就的效力》以及《潘德克顿教科书》。其中《潘德克顿教科书》是潘德克顿学派的集大成。其特点在于：①此书对该学派所有文献进行概括、整理和阐明内容的同时，站在客观的立场上对其进行了公正的批判；②该书体系完整、理论结构严密，不仅在各项制度研究上运用了由概念的形式逻辑性操作构成的系统的法学方法，而且将其推广到了整个私法学领域；③传统潘德克顿学派的作品，或偏向于理论或偏向于实用，而本书则第一次将理论和实用结合在一起。lt；/div

潘德克顿学派的特点是：①强调民法概念的分析阐述，对概念的分析、阐述非常完善和严密；②注重构造法律的结构体系，尤其是温德海得在《潘德克顿教科书》中确立的五编制民法学体系，成为1900年《德国民法典》(包括后来日本等多很多国家的民法典)的渊源；③以罗马《学说汇纂》作为其理论体系和概念术语的历史基础，这与法国民法典不同(法国民法典以古罗马《法学阶梯》为蓝本