| 词条 | 马基雅维利与现代性 |
| 释义 | 出版信息作 者：刘玮 著 出 版 社：华东师范大学出版社 出版时间：2012-3-1 版 次：1页 数：184字 数：135印刷时间：2012-3-1开 本：32 开纸 张：胶版纸印 次：1I S B N：9787561792339包 装：平装 内容简介马基雅维利在他的两部最重要的著作之中都发出了惊人的宣告：在《君主论》中他公然宣称与之前的政治哲学传统决裂，而在《李维史论》中他则称自己发现了新方式和新秩序。马基雅维利或许有理由发出这样满怀自信的宣言，因为在批判基督教，宣扬世俗政治的意义上，他开启了政治哲学从古代转向近代的大幕，标志着一个世俗化时代的开端。马基雅维利这位基督顽固而狡诈的敌人，确实以其斗争的姿态预示了一个新时代的降临。 作者简介刘玮，中国人民大学哲学学院讲师 ，香港中文大学哲学系博士。研究古希腊哲学与西方伦理学、政治哲学史。 目录致谢 导言 第一章 施特劳斯的马基雅维利研究 一、施特劳斯研究马基雅维利的思想历程 二、施特劳斯马基雅维利研究中的主要论题 三、学界对施特劳斯马基雅维利研究的反响 第二章 为僭主出谋与为君主献策：亚里士多德与马基雅维利论政治现实主义 一、马基雅维利的宣言 二、为僭主出谋：亚里士多德教导僭主如何保全统治 三、为君主献策：马基雅维利与亚里士多德的相似之处 四、挑战马基雅维利的“现代性” 五、亚里士多德vs.马基雅维利：古代vs.“现代” 六、结论 第三章 马基雅维利与基督教：重申施特劳斯的论题 一、历史悠久的争论 二、基督徒马基雅维利 三、马基雅维利的两套教导 四、《布道》为何不能证明马基雅维利的基督教信仰 五、表面文章 六、背后攻击 七、马基雅维利的渎神：上帝是一个软弱的君主 参考文献 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。