| 词条 | 论三位一体 |
| 释义 | 基本信息作 者：（古罗马）奥古斯丁著，周伟驰译出 版 社：上海人民出版社 出版时间：2005-5-1 版 次：1页 数：459字 数：410000印刷时间：2005-5-1纸 张：胶版纸I S B N：9787208052826包 装：平装 内容介绍《论三位一体》是奥古斯丁最重要的神哲学著作之一，是从上帝三位一体自身的角度来讲神人关系，认为圣父、圣子、圣灵不可分割，同其一个实体。其中后八卷关于“人是三位一体的形象”的心智结构的讨论，无论是在西方神学史上，还是在哲学史上，都占有极为重要的地位。当代西方的许多的哲学史家，都从这后八卷里找到了笛卡尔及整个近现代哲学的“奥古斯丁来源”。 作者介绍奥古斯丁（Aurelius Augustinus，354—430年）是基督教教父哲学的集大成者，他是把哲学用在基督教教义上，从而创立了基督教宗教哲学体系的神学家和哲学家。他的母亲是一个虔诚的基督教徒。他7岁入小学，12岁入文法学校，17岁到边太基就读于雄辩术学校，19岁对哲学发生了兴趣，探索善恶的来源，因而信摩尼教；从雄辩术学校毕业后，在迦太基教雄辩术达八年之久，后来又到米兰教雄辩术；33岁时，因厌弃摩尼教而改信基督教；公元396年任北非西北部的希波地方的主教；公元430年逝世。 奥古斯丁用哲学解释基督教教义，使哲学与宗教结合。他用柏拉图的理念论和灵魂不死等理论解释《圣经》，并且有所发挥和创造，为基督教奠定了理论根据。因此，他所创立的基督教哲学，成为中世纪的基督教教义的重要组成部分，是经院哲学所依据的权威之一。他在《忏悔录》这部重要著作中，结合自己的经历，阐述了对教育的一系列看法。他的教育哲学成为中世纪基督教教育的理论基础。 书籍目录中译者序 《圣经》引文出处说明 第1卷 神圣三位格的绝对平等 第2卷 差遣：《旧约》里的神显 第3卷 奉差：天使的工作 第4卷 奉差：中保的工作 第5卷 语言和逻辑问题：实体与关系 第6卷 语言的和逻辑的：属性归予问题 第7卷 语言和逻辑的问题得到解决 第8卷 藉着镜子观看 第9卷 心理的：心智形象，第一草案 第10卷 心理的：心智形象，第二草案 第11卷 心理形象：心智形象，逊色一点的类比 第12卷 人的个案史：形象破碎；堕落 第13卷 人的个案史：形象修复；救赎 |
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