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词条 绿筠窝巻歌(并序)
释义

《绿筠窝巻歌》,是明代著名学者、诗人和文学家王世贞所写的一篇长篇七言古风。据其自序介绍,明朝开国初,江苏无锡人华云有斋号绿筠窝,当时知名书画家王绂为之创作名画《绿筠窝》,又得诸多名士为之题咏,极显珍贵。可不巧的是该名画后来竟毁于火灾。后来华氏五世孙华补庵又种植了窝竹,大画家文徵明为之续画图轴,且得众名手题字,极有韵致。而幼年时的王世贞有幸醉卧其中,被昵称为“小友”。许多年很快就过去了,该画与该窝虽然还在,但文氏与华氏却皆已不在人世了;对此,王氏极为感慨地写了这首古诗赠给明伯,以便他能够珍藏。

基本信息

【作品名称】绿筠窝巻歌(并序)

【创作年代】明朝

【作者姓名】王世贞

【作品体裁】诗

作品原文

永乐间,无锡华翁有绿筠窝,九龙山人王孟端图之,一时词笔皆知名士。后失之火,翁五世孙补庵先生复创窝竹,间,衡山太史为续图,仍有诸体书诸君诗於后,掩映斐亹,极有好致,不佞少尝醉窝中,辱小友之目,今此图与窝俱存,而先生及太史不可复作矣。因赋长歌归明伯,志余感慨,明伯其宝有之。

华翁之窝字绿筠,第云不可无此君。

手种淇园三万箇,一一青含太古文。

龙鳞陡擘榖后雨,凤尾直破松梢云。

为君传神者谁氏,醉沈淋漓走元气。

敲戛犹余金石音,纵横不见龙蛇字。

此君与翁俱有孙,琅玕肯让吾家门。

夹池檀栾借余润,茂林风流依旧论。

阿戎昔作童子游,把臂三日山中留。

巻头虽失王大令,眼底复得文湖州。

文君妙手称三绝,墨池片片墨琼屑。

已教春雪擅前贤,况是秋霜同晩节。

此图再更人再徂,恍然若对黄公垆。

未穷尘代沧桑事,嵇阮于今不可呼。

注 释

绿筠窝巻:元末明初书画家王绂(字孟端)所作名画。绿筠窝,江苏无锡人华云之斋号。

无锡华翁:指江苏无锡人华云,字从龙,号补庵,补庵居士,斋号真休园、绿筠窝、剑光阁。

九龙山人王孟端:王绂(1362-1416),字孟端,号九龙山人(因曾隐居九龙山)。无锡(今属江苏)人。

斐亹:fěiwěi,亦作"斐斖",文彩绚丽貌。

不佞:bù nìng,谦词“不才”。

此君:竹的雅称。晋王子猷(王徽之)曾居人空宅,即令种竹,曰:“何可一日无此君!”

淇园:殷纣王之竹箭园。后为卫国之竹园。此指竹。

箇:gè,同“个”,量词,表示单独的人或物,也专指竹。正义:“竹曰个,木曰枚。”。《史记·货殖列传》:“竹竿万个”。

檀栾:诗文中多用以形容竹之秀美貌。也借指竹。汉·枚乘《梁王菟园赋》:“修竹檀栾,夹池水,旋菟园,并驰道。”唐·王叡《竹》诗:“成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。”宋·梅尧臣《和刁太傅新墅十题·移竹》:“远爱檀栾碧径开,荷鉏乘雨破秋苔。”

阿戎:指晋王戎。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁﹐尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子﹐此必苦李。’取之信然。”王戎遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。

把臂:握持手臂。表示亲密。汉·袁康《越绝书·记吴王占梦》:“伏地而书,既成篇,即相与把臂而决。”唐·钱起《过沉氏山居》诗:“贫交喜相见,把臂欢不足。”明·孙柚《琴心记·空门遇使》:“画眉不尽,且去接殷勤,把臂论心到夕曛。”

王大令:即王献之(344一386年),字子敬,三羲之第七子(最小的儿子),官至中书令,人称王大令。幼年随父羲之学书法,兼学张芝。书法众体皆精,尤以行草著名。

文湖州:文同(1018年——1079年),字与可,号笑笑居士、锦江道人,世称石室先生,梓潼永泰(今四川省盐亭县)人。神宗元丰初年任湖州太守,未到任便病逝途中,但世人仍称其为“文湖州”。文同在绘画方面,尤其在画竹方面,很有造诣,被称为“湖州竹派”宗师。

黄公垆:即黄公酒垆,晋代名士嵇康、阮籍等人的纵饮场所,此处代指酒家。唐李颀《别梁鍠》诗:“ 朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼”,表面放浪形骸不拘礼法。实际又何尝不是一种苦闷的发泄。

嵇阮:三国魏嵇康与阮籍的并称。两人诗文齐名,皆以嗜酒、孤高不阿著称。

作者简介

王世贞(1526-1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人。明·太仓(今江苏省太仓市)人。自幼有才华,嘉靖二十六年(1547年)中进士,授刑部主事,屡迁员外郎、郎中,又为青州兵备副使。为官正直,不附权贵,官至南京刑部尚书。明朝中叶“后七子”主要代表人物,著名文学家、史学家。著述甚丰。有《弇州史料》100卷。

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更新时间:2025/2/27 8:58:19