匾额简介

赵宋简介

历史溯源

匾额简介

此匾额属四牌楼匾额之一，为为明朝宪副赵宋立。“两世冏卿”原匾被毁于文革。1990年由川藉书法家何应辉先生重题。何先生时任中国书协理事、四川书画院画师。

赵宋简介

赵宋，字方宇。嘉靖三十八（1559）年进士，累官至山西巡按副使兼宁武兵备道，别称“宪副”。不久改任为山西太仆寺卿，历经嘉靖、隆庆两朝（世），故誉为“两世冏卿”。“卿”一词，系太仆寺主官（卿）的别称，源自《书· 命序》中“穆王命伯 为周太仆正”之典。

历史溯源

太仆寺历来为中央政府管理车马的机构，赵宋所任的山西行太仆寺卿却只管马不管车，而且这种“行太仆寺”仅存在于明朝少数几个省份，这与明代的“马政”密切相关。

马在冷兵器作战中占有极重要的位置，所谓“甲兵之本、国之大用也。”明王朝一统后，养马成了朝廷必须考虑的重大问题，这就引出了“马政”。“马政”的核心是强令民间牧养、将其列入赋役中之“正役”，增重了人民负担。使它与南方的漕粮共同构成了明代两大社会问题，一直困挠始终。

明王朝为了加强马政的管理，除依例在南北两京各设太仆寺外，又曾于山西、陕西、辽东、甘肃等省，专设行太仆寺。两级太仆寺都设主官“卿”（赵宋为省级“卿”），卿以下设少卿和寺丞。又于相关府州县专设管马通判、管马判官和管马主簿。管制严厉，民不聊生。

赵宋的家乡兴化就是受害地区之一。

兴化僻居海滨、地处卑湿，历来不适合养牧，且四周皆水，从无牧马、养马的习惯。宣德年间，深受马政之害的宁国府宣城县（今安徽宣州市）向南太仆寺申诉，说是境内有虎伤马，于是便将宣城马匹调至淮、扬二府中无马州县派养。其中硬行分配兴化牧养种马540匹。于兴化专设养马主簿署，挤占大批粮田，划设出19处马场基和19处牧马草场。兴化至今尚有城南和昌荣镇两处“马场基”的旧地名和一批与姓氏无关的“马舍”、“马港”、“马村（庄）”。同时强令兴化每年向政府解缴驹马80匹，而兴化“种马尚且倒死，小驹何由孳生？”（明知县凌登瀛《求免马价文》），只得摊捐于民间养马户，集资往山东、河北购马抵缴。冗繁的粮赋和沉重的劳役逼得人民逃亡流散。到嘉靖年间，东西长达120里的兴化县止存62里，62里之中“甲无全户、户无全丁，人民仅有三分之一”。嘉靖四十四年（1565），虽然同意裁革种马，但却以高于市价一倍的每匹20两白银抵缴兵部，同时还得承担每年一万包草料的征缴。而这一切，“俱于人丁摊派”。

100多年的兴化养马史是一篇血泪史。

赵宋身为山西管马主官，深知其中弊害，他性格刚毅，敢于直言，结果“被言者嗾”，降任为南雄知府。知府任上清正廉明，为人称道。曾有某武官被诬获罪，其亲属贿重金求赵宋为解，赵宋严拒不纳。但他细心察访，查明真相，为此人雪冤，因而名气大振。

辞归后，与其弟监生赵榘及故友作布衣游。谦逊待人，从无官气，生活俭朴清淡，为乡人称道。著有《昆邱集》行世。