| 词条 | 老子没脾气：做人处事的柔性哲学 |
| 释义 | 图书信息作 者：夏于全 著 丛 书名：出 版 社：中国三峡出版社ISBN：9787802235106出版时间：2009-06-01版 次：1页 数：256装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书 > 励志与成功 > 性格/习惯 内容简介没脾气，成大器——做个红尘中的明白人。以其[无为]，故无所不为；以其不争，故天下莫能与之争。懂得了老子，就懂得了中国的一半。天下之至柔，驰骋于天下之至坚。 作者简介夏于全，重庆长寿人，1993年毕业于渝州大学中文系。精文史、擅书法、博览群书。从事过政工、教育、秘书、新闻等工作，曾任香港《大公报》记者、1997—2004年受聘于北京某大型文化出版公司，历任主编、善席主编、总编，为业内资深出版人士，参加了首届中国出版业发展战略高层论坛会议。 先后策划编纂了《中华著着宝库》、《毛泽东评点古今人物》、《二十六史》、《中国全史》、《世界全史》、《唐诗鉴赏大典》、《四库全书》系列等上百种大型文史、社科类图书。已故著名国学大师赵朴初、启功先生曾亲自为其部分图书趣写书名。其中，宣纸版《四库全书精编》于2002年10月30日在全国政协礼堂金厅举行首发式，国学大师季羡林亲致贺词，全国政协前剐主席钱伟长、国学大师张岱年、文怀沙、金开诚等出席首发式并予以高度评价，中央电视台等20多家著名媒体对此予以报道。 2006年后，陆续出版了《狼性管理》、《狼性教育》、《读老子通人情懂世故》、《细说红楼梦中人》等20余部个人著作。 目录第一章 天下之至柔，驰骋于天下之至坚 玄牝之门，是谓天地根 人之生也柔弱，其死也坚强 草木之生也柔脆，其死也枯槁 坚强者死之徒，柔弱者生之徒 天下之至柔，驰骋于天下之至坚 天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜 第二章 知强守弱——伟大的柔性生存法则 反者，道之动；弱者，道之用 兵强则灭，木强则折 知其雄，守其雌 知其白，守其黑 知其荣，守其辱 将欲歙之，必固张之 将欲弱之，必固强之 将欲废之，必固兴之 将与夺之，必固与之 强大处下，柔弱处上 第三章 贵贱相依——王者无敌的柔性智慧 贵以贱为本，高以下为基 侯王自称孤寡不谷 受国之垢，是为社稷主 受国不祥，是为天下王 第四章 无为不争——智者运筹的根本大法 道常无为而不为 我无为而民自化 我好静而民自正 我无事而民自富 我无欲而民自朴 不自见，故明 不自是，故彰 不自伐，故有功 不自矜，故长 以其不争，故天下莫能与之争 第五章 大邦下流——天下太平的不二法门 大邦者下流 执大象，天下往加 治大国若烹小鲜 以正治国，以奇用兵 鱼不可脱于渊，国之利器不可示人 第六章 慈俭为本——为政治国的亘古铁律 一日慈，二日俭，三同不敢为天下先加 其政闷闷，其民淳淳 不欲以静，天下将自正 天网恢恢，疏而不失 民不畏死，奈何以死惧之 圣人无常心，以百姓为心 为之于未有，治之于未乱 第七章 兵者不祥——有国有家者的清规戒律 兵者不祥之器，非君子之器 大军之后，必有凶年 祸莫大于轻敌 抗兵相若，哀者胜也 善为士者不武 善战者不怒 善胜敌者不与 天之道，不争而善胜 第八章 厚德载物——海纳百川的包容胸怀 第九章 和光同尘——不露锋芒的韬晦智慧 第十章 图难于易——成就大事的成功心法 第十一章 取舍有道——善待财富的柔性智慧 第十二章 微妙玄通——做个红尘中的明自人 第十三章 无以生为——活到天年的养生智慧 第十四章 小国寡民——人类最理想的生活状态 附：《道德经》八十一章 前言我与《老子》打交道已经有三十多个年头，觉得这老头子很有意思。我曾经以景仰的目光把他当太上老君看，他却告诉我他不是太上老君，也不是孔子所说的什么“龙”，他只是周朝一个渎过些历史书的老头子。他有一双看破世间的老眼，面目慈善，每次碰面，他都会向我讲述他一生的故事，他时而眼望前方，视若无物；时而闭目养神，寡言少语……静如深渊，澹如大海。 我曾经是一个很有脾气的人，有人戏称我“无风也起三尺浪，见树还要踢i脚”。我曾经自诩：做人就得有脾气。二十年前，我遭遇了人生的第一次寒流，身无分文，四处碰壁，心里有着说不出的痛苦，却无法排遣，恨不得马上找人打卜一架，甚至觉得就算是死，也不过如此。我的脾气是暴躁的，但现实是残酷的，使性子是无用的。无奈之下，我只好拿那些不会说话的书本撒气。 |
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