旧住菩萨,指自古久住在一佛世界的菩萨。

法华经卷六如来神力品（大九·五一下）：‘尔时，世尊于文殊师利等无量百千万亿旧住娑婆世界菩萨摩诃萨，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非人等一切众前，现大神力。’即属其例。

法华文句卷十下解释为（大三四·一四一下）：‘于文殊等者，迹化众也。旧住者，下方本化众也。一切者，他方来者及从分身佛来者也。’

又同书卷九下解释法华经卷五如来寿量品中，谓菩萨有下方、他方、旧住三种。

（大三四·一二九下）：‘下方即本日所化，故无执近之谓。他方、旧住俱有二种，一从法身应生者，往世先得无生，或已先闻发迹显本；设未得闻，报尽受法性身，于法身地自应得闻长远之说。是故应生菩萨多无执近之谓。二者今生始得无生忍及未得者，咸有此谓。’

上记乃将法华会上之菩萨分为三类，即：

(一)他方菩萨，在法华经卷五从地踊出品中，指佛灭度后，誓持法华经，自他方国土而来的过八恒河沙数的菩萨。

(二) 下方菩萨，指释迦牟尼佛为他方来的菩萨制誓时，自娑婆世界下方所踊出的六万恒河沙数的菩萨。

(三)旧住菩萨，指原住娑婆世界的菩萨。此与神力品的解释，谓旧住与下方同一，似乎矛盾。

然一般于神力品，解释为佛现神力所对之众，系以下方踊出的菩萨为主，然亦兼指娑婆旧住菩萨。