词条 | 健陀縠子袈裟 |
释义 | 基本资料旧译:健陀縠子袈裟 今译:乾陀罗色树皮纹缂丝袈裟 日文:けんだこくしけさ 规格:116.8cm× 237.0cm 材质:蚕丝 分类:佛教、丝织、服饰 年代:唐 公元8世纪 原属:中国·西安市 青龙寺(石佛寺) 现状:日本·京都府 教王护国寺(东大寺) 文物价值日本国国宝,重要文化财,世界遗产名录。存世的唐代缂丝中幅面最大,保存最为完整的一件。中日文化交流和佛教交流的重要见证。 文物介绍这件缂丝袈裟为日本真言宗(即“东密”)创始人空海大师(史称:弘法大师)遗物。空海大师于公元804年入唐,至长安后,从唐代密宗“开元三大士”不空大师弟子、长安青龙寺东塔院的惠果国师(世称:青龙阿阇黎)受金胎两部大法,并得传此缂丝袈裟。同时得赐的还有:画工李真等10余人图绘的胎藏、金刚界大曼荼罗(即坛场)十铺,铸工杨忠信新造包括金刚五股铃、杵、托盘一套在内的法器15具,以及图像、写经等。这件缂丝袈裟原件藏于日本京都教王护国寺(东寺),属日本国国宝,重要文化遗产财,与寺内其他重要文物一并列为世界遗产名录。长期以来,我国佛教徒只是知道缂丝袈裟的名字,但无缘见到其真实图片资料。2005年,宣和缂丝研制所接到京都东大寺继1996年,1999年,2000年后第四次仿制项目。 弘法大师的这件袈裟就是用很复杂的缂丝工艺做成的。这个袈裟的名字,在弘法大师的《御请来目录》里能见到记载,“犍陀縠子袈裟 一领(顶)”。《东宝记》中指名犍陀袈裟的颜色,缂丝也就是日本语的“缀织”。这个袈裟的残片上隐隐有乾陀罗色(浊黄色)的细长条。这些部分,都使用了缂丝。这个“缂丝”大部破损失色,显露出了生色经线底子,“缂丝”部分是用紫色、嫩绿、黄色、蓝色等颜色织出的树皮色花纹。 僧人身着的袈裟原本是人们舍弃的破布做成的粪扫衣。但随着佛教在世界各地的流传,袈裟在中国已经背离了原先的日常用法,而是成为一种用于正式仪式场合的庄严、华美的装饰用的衣服。在唐代,这种倾向已经很明显地表现了出来。 |
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