词条 | 回教与尊孔 |
释义 | 中国伊斯兰教学术文化著作。亦名《回教信仰与儒学之关系》。作者唐崇正。1941年9月由北京世界回教书局出版,震宗报社发行。系1940年作者针对日伪新民学会部分成员在复兴东方文化的旗号下,提出“尊孔读经”,并主张学生参拜文庙,学校悬挂孔子像,行叩拜礼一事,所作的发言和广播稿。作者认为此事“有不合于回教人之地方”,如强行实施叩拜偶像,轻者造成回民学生退学,重者容易导致事端,遂获得教内外人士的广泛支持。不久,迫使当局答应修改上述各条款之后,唐崇正应社会要求,就尊孔与民族协和、回民教育与回教信仰的三重关系作了广播演讲,此后,他将此稿整理成书,名为《回教与尊孔》。该书分为三部分:第一部分为照片和名流题词。第二部分为资料附录,收集了伪新民学会审议“尊孔读经”提案的各种新闻报道与舆论反映情况。第三部分为正文《回教信仰与儒学之关系》,除导言外,共分7章。第l~2章论述“回教之信条”、“回教之义典”(即开道五功)。第3章为“回民之特性”,阐述回民具备的四种美德:坚信真主不拜别物,尊主明命忌食禁物,尊护团体爱护回教,畏主靠主忍耐知足。第4章分析“回儒之学术思想”,包括求知、教育、崇学、尊师、哲理、科学。第5章叙述“回儒之政教宗旨”,包括宣教施政、民权服从、尚武自卫、睦邻和平。第6章为“回儒之道德教训”,包括孝亲、弟和、尽忠、守信、遵礼、仁义、廉洁、明耻、仁爱、省恕。第7章为结论,提出7条建议,即回教政策亟宜树立实施,回教信仰宜予维护尊重,回教文化宜予提倡阐扬,回民教育制度宜重新制定,回民生计宜予培植提携,回民武力宜予训练组织,孔子道德应勿称为宗教。该书对中国伊斯兰教的社会特性、伦理道德、民族教育、文化科学、哲理思想都有较完整的论述,是了解中国伊斯兰教思想文化发展的参考资料。 |
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