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作品原文

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作品鉴赏

作者简介

基本信息

【名称】《恭祝一诚大和尚晋院真如重启千佛大戒谨呈芜言以庆佳辰》

【年代】现代

【作者】本智

【体裁】七言律诗

作品原文

恭祝一诚大和尚晋院真如重启千佛大戒谨呈芜言以庆佳辰

云居山上天外天，无量英俊续前贤①。

谈心石上征端的，赵州关头莫息肩②。

千层云绕梵王寺，四面峰环雉堞连③。

因缘巧遇千佛戒，法王宇内更添孙④。

作品注释

①无量：无数。英俊：才智杰出的人物，此处指佛教的后起之秀。前贤：前辈高贤。

②谈心石：江西永修云居山真如寺一古迹。1959年秋，在疏浚明月湖及疏导碧溪、改溪工程之中，掘出巨方一方，上镌“石床”二字，乃为宋代苏轼亲书。原来，公元1079年（宋神宗元丰二年），佛印了元禅师任真如寺住持后，大诗人苏轼被贬出朝，在黄州担任闲官副职，遂常登云居山与佛印相会。苏轼与佛印二人常坐此大石床上促膝谈心。一日，苏轼兴致一来，便挥毫于石上书“石床”二字，佛印即命人镌刻，乃有此古迹。掘出此石后，虚云和尚命人嵌于佛印桥侧。于其旁刻“谈心石”字样，以作明示。征：查明，验证。端的：究竟，委细。赵州关：真如寺一古迹。为云居山上入真如寺之隘口。唐时赵州从谂和尚专程登云居山拜访道膺禅师。下山时，道膺送从谂至此而告别。当时即建一石坊为纪念，道膺禅师即名之为“赵州关”。石坊历经毁建，公元1956年虚云老和尚曾主持重建，毁于“文化大革命”。现赵州关建筑乃1985年，方丈一诚大和尚主持重建。佛印桥：云居山真如禅寺前一座古石桥。横跨于碧溪之上，正对真如寺山门。相传为宋僧佛印了元禅师所建。公元1956年由虚云和尚主持疏浚明月湖与碧、改二溪时，曾进行修复加固。息肩：卸去负担，放弃责任。

③梵王寺：指真如禅寺。雉堞：泛指城墙，此处以真如寺周围群山喻作城墙，拱卫佛寺。另真如寺所在的山顶盆地有莲花城之称，四周山峰自为城墙。

④法王：对佛祖释迦牟尼的尊称。宇内：天下，此指佛门之内，佛国域内。孙：子孙后代。

作品鉴赏

一诚，当代禅宗高僧。字衍心，性福禅师法嗣，虚云老和尚法孙。出生于公元1927年。俗姓周，望城（今属湖南省）人。任中国佛教协会会长、全国政协常委兼江西佛教协会会长、江西省政协副主席，中国佛学院院长，江西佛学院院长、云居山真如寺住持、靖安宝峰寺住持、北京法源寺住持。晋院即升座出任住持。公元1985年9月15日，一诚大和尚荣任真如禅寺方丈。同年10月14日（农历九月初一日），以真如寺住持一诚大和尚为传戒和尚、香港宝莲寺住持圣一法师任羯摩和尚、真如寺首座本智法师为教授和尚，在真如寺举行授戒法会，为来自全国各地数百名四众弟子传授戒法。奉智法师此诗，即为此而作。千佛大戒指传戒于千人，使之成为正式佛子。千为概数。芜言指杂言，乱语，废话。此自谦之词。

作者简介

本智（1904－1995），现代广州花地小策精舍僧。法讳宽志，字本智，以字行。虚云老和尚法嗣。俗姓苏，出身辽宁汉军八旗士族之家。本习儒，后出家。参学四方，历住名刹，晚居小策精舍清修，仍兼广州光孝寺、云居真如寺、韶关南华寺、乳源云门寺、五台碧山寺、大同华严寺等名山大刹首座。长于诗文，尤工七律，诗风温雅清健。