释辩秀，俗姓刘氏。汉楚王交三十一代孙也。秀幼孤。诸父哀字。礼如教立孝自天生。而宿植缘深心田欲稔。因请伯氏出家长行。哀而舍旃。事灵隐谋禅师便能问津。图入道之意。所闻指训。如凉风入怀。醒然清悟。天宝四年受戒于东海鉴真大师。传律于会稽昙一。至德中举高行隶名于吴郡开元寺。乾元中下诏天下二十五寺。各定大德七人长讲戒律秀应其数也。顷年于净土一门不愆于念。尝谓人曰。昔闻西方之行是有相大乘。此乃蓬心不直非达观之说。何邪夫出言即性发意皆如。而一色一香无非中道。况我正念乎。秀坛场一十六番度人孤制。律枢正持僧纲自肯。湖南北皆宗仰焉。以建中元年六月十五日寝疾而终。春秋六十七。法腊三十五。当其逝日。有庭树一本。枝叶扶疏朝华正敷。而遽萎瘁。其年七月五日。迁灵龛于武丘西寺松门之右。门人道亮道该清会。偕绕旃檀之香树也。故观察使韦元甫李栖筠虢州刺史李纾。御史中丞李道昌。尽钦慕往德。亦林下之交。霅昼为碑颂焉。

苏州开元寺僧辩秀。《宋高僧传·唐苏州开元寺僧辩秀传》：“天宝四载，受戒于东海鉴真大师，传律于会稽昙一，至德中举高行，隶名于吴郡天元寺。乾元中，下诏天下二十五寺各定大德七人，长讲戒律，秀应其数也。”（按，此段文字，全出清昼《唐苏州天元寺律和尚坟铭》，载《全唐文》卷九一八）《坟铭》又云：“孤制律枢，近持僧纲，自胥（缉）湖南北，皆宗仰焉。”