| 词条 | 敦煌之归义英雄·第3部：归义中华 |
| 释义 | 图书信息出版社: 金城出版社; 第1版 (2010年2月1日) 平装: 216页 正文语种: 简体中文 开本: 16 ISBN: 7802512786, 9787802512788 条形码: 9787802512788 尺寸: 23.8 x 16.8 x 2 cm 重量: 340 g 作者简介郝在今，八一电影厂文学部主任编辑，中国作协会员。主要作品：《协商建国——中国民主1949》、《中国秘密战——中共情报保卫工作纪实》、《东方大谍》等，影视剧本《开国前夜》、《彭真》、《密斗》等，在央视主讲《秘密战争》、《红色秘密》、《协商建国》系列电视讲座，策划《暗战》、《协商共和》系列电视片，作品在中国内地及港台地区和日本出版，曾多次荣获建党八十周年献礼作品、五个一工程奖、解放军文艺奖、报告文学奖等。 内容简介《敦煌之归义英雄?第3部:归义中华》内容简介：张议潮率众推翻吐蕃在敦煌的统治，派出十路乔装密使，分赴长安，向唐廷报捷。结果九路先后失败，只有北走天德军的小和尚悟真和舞娘菩萨蛮，历时两年，抵达长安。唐皇封张议潮为归义军节度使，兼瓜沙等十一州观察使。张议潮在敦煌兴文倡武，迫吐蕃，攻西域，深得各族人民的拥护，在西部大地上留下一块“大唐飞地”…… 媒体评论在中国历史发展中，归义军在某些方面有其不可磨灭的历史地位。敦煌遗书中，张议潮创建的归义军史料最多。 ——北京大学 荣新江 呜呼！使予得与议潮并世者，为之执鞭所欣慕焉。 ——中国敦煌学开创者 罗振玉 目录国家领土往往与文明圈子相交，敦煌靠近中国的西陲，不可避免地聚焦世界四大文明的冲突。 公元848年，敦煌张议潮发动起义，中国西部固有领土在分离百年后，重归祖国。 回归义举充分证明中华文明的持久影响力，也让张议潮担当“文明对话”的重任。 第一章 龙旗还能打多久/2 公元九世纪中叶，阿拉伯帝国封锁地中海进攻罗马，西欧法兰克王国一分为三，出现众多独立领主庄园。西方在分化，东方却向合，中国大唐逐步恢复对分离领土的统一管理。 西部首义的敦煌坚守待援，张议潮意外失去青玉兵符。 第二章 驱傩/8 高举旗帜就是担当重任，既能号令群雄，也会招惹鬼魅。敦煌外有大敌，内有派斗，平民领袖张议潮难以压住阵脚，多亏两个爱美的女人相助。 第三章 十路密使/13 冒险是最富刺激的人生诱惑，间谍是最具魅力的冒险生涯。敦煌派往长安的密使就是冒险犯难的间谍，忠诚与背叛，勇敢与怯懦，自由与强制，智慧与笨拙，男女间谍演出十种人生故事。 第四章 异恋/21 小人物干大事，最重的悬念，最好的故事。敦煌复归祖国的重任，落到男女间谍的肩头，小和尚悟真体悟阴阳双修的境界。 第五章 游街夸功/28 再厚的隔离墙，也不能阻断亲情的复归。百年凿穿一堵墙，悟真是第一个进入长安的敦煌人。 第六章 开窟就要开大窟/34 正义也是战斗力。敦煌起义得到大唐皇帝的认可，张议潮名正言顺地挥军收复河西，莫高窟重唱汉家曲。 第七章 五州四海/41 靠什么手段收复领土，战争还是和平？奴隶放良，超大壁画，俗官张议潮与僧官洪辩展开文治竞争。 第八章 东归大战略/48 战争没有双赢，只有你死我活。决战凉州，敦煌军死亡豪赌。 第九章 葬仪/54 当兵就是卖命，凭什么让人甘心献出无价的生命？揭示一个艺术史之谜：马踏飞燕的灵感来自反弹琵琶舞。 第十章 飞天神马/61 战争是世上最复杂的博弈，从装备到战术到心理，充分检验军队和统帅的总体素质。凉州战役证明，张议潮是个帅才。 第十一章 汉官威仪/67 天下大路，通久必阻，阻久必通。敦煌起义军打通东向中原的河西走廊，长安的封赏却隐含权力之争。 第十二章 下女夫/74 风情风情，风俗人情。归义成功的敦煌，恢复华夏婚俗。 第十三章 归义军节度使/82 名不正则言不顺，言不顺则事不成。大唐皇帝终于任命张议潮为“归义军节度使”了，名正言顺的男人打算名正言顺地同时娶上五个女人。 第十四章 开荒种地/90 中国北方的古代战争，实质是游牧民族和农耕民族争夺土地资源的战争。敦煌处于两种方式的冲突焦点，新任节度使张议潮决心推行同化政策。 第十五章 登天之旅/97 雪山是大地的母亲，雪水养育了河边绿洲。张议潮率军追击残敌，雄心直上高原雪山！ 第十六章 雪崩/103 人类是个孩子，总是需要教训。张议潮和尚婢婢失去共同的爱人，不得不承认自然地理决定人类生存，大家还是共命自治为好。 第十七章 神秘绿谷/112 人类是最好战的生物，不但人斗人，还要人斗天。斗天斗出个沙漠荒村，顺天顺出个香格里拉式绿谷。 第十八章 好东西/117 汉语把物品叫做“东西”，好物品来自丝绸之路的东西交流。连妇女都喜爱西方化妆品，这就由不得张议潮不目光向西。 第十九章 胡笳/125 宝藏、艰险、复杂、神秘，诱人探险的必备要素。敦煌大帅进军西域，想收脚也收不住。 第二十章 白骨路标/132 人生哲理，往往悟于走投无路之际。死亡之路就是生命之路，张议潮偏爱“进去出不来”的塔克拉玛干大沙漠。 第二十一章吉卜赛之乡/139 路途最偏远的地方，往往又是最有魅力的地方。张议潮在于阗目睹美女采玉，破解了菩萨蛮的身世之谜。 第二十二章中国公主堡/145 人际交往有圈子，自然地理有圈子，大文明也有圈子。亲身感触新异的文明，张议潮企图跨出圈外。 第二十三章冰之神/152 不到黄河不死心，不撞长城不回头。人们只有走到极限，才能认识圈子的局限。张议潮出境作战受挫，痛失爱人。 第二十四章瀚海方舟/161 英雄两事业，文治与武功。东南西北频繁征战，张议潮探到个人能力的极限，回敦煌抓文化建设。 第二十五章 变异/169 东西交汇，自然生变。变文，变相，移易风俗，变异人性。张议潮敢于整顿寺院，也勇于输血试验。 第二十六章 三教堂/176 比起战争杀戮，和平的文化建设自然好些。可是，文化也有个选择问题。如何选择宗教，如何选择颜色？如何选择异性？ 第二十七章 邈真/182 人活得再好也会死，解决死亡心理问题，就成了宗教的专业。发明雕版印刷的洪辩，让自己的“写真像”在“藏经洞”里看守敦煌遗书。 第二十八章 遗产/189 越是成功人士，越想给后代留下些东西。敦煌第二代步人死亡，索崇恩留下财产，法成留下格言，张议潮留下什么？ 第二十九章 赛神/197 危机有两种，一种是政治黑暗人心离散，另一种是社会繁荣奸人争利。张议潮打通丝绸之路，功德超过东西两国的君王，也就给个人命运带来危机。 第三十章 统军出行/205 欲望决定性格，性格决定命运。欲望奇强的英雄人物，注定命运悲凉。张议潮这个西部土皇帝，会不会独立建国称帝自大？ |
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