| 词条 | 东方管理金律 |
| 释义 | 图书信息书 名: 东方管理金律 出版社： 青岛出版社 出版时间： 2011-5-1 ISBN: 9787543629653 开本： 16开 定价: 25.00 元 内容简介《东方管理金律(儒学六合管理与全球化经济修订版)》(作者徐广权)点击管理新理念，进入儒学新境界，展示孔子新形象。了解儒学管理论的奥妙，不可不阅读此书。 本书坚持实践第一的观点，注重其可操作性的应用价值。全书百余则管理理念的解读，或直接“拿来”，或升华“再造”，或许成为您“事求可，功求成”的“金律”。阅读此书，可先读内容提要和引言，了解基本内容和写作背景。 作者简介徐广权，男，汉族，北京市昌平区人，1946年12月生。清华大学工商管理高级研修班结业。中国管理科学研究院MBA精华课程班毕业。中国经济学家论坛特邀嘉宾，中国科学家论坛特邀嘉宾，中国管理科学学会高级会员。现供职于北京建工一建工程建设有限公司。 目录绪言 第1章 乾坤相合 1 乾坤之辨 2 “自强不息”与“厚德载物” 3 刚柔之道 第2章 天人相合 1 天人之辨 2 孔子的生态观 3 以人为本与生态战略 第3章 德法相合 1 德法之辨 2 “焚书坑儒”与“独尊儒术” 3 德治与市场经济 第4章 义利相合 1 义利之辨 .............. 试读章节第2章 天人相合 2.1 天人之辨 天与人的关系，是孔子所处时代的思想界所争论的焦点之一。孔子经过天人之辨的艰苦探求，奠定了天人相合的儒学传统。 在西周以前，“天佑下民，作之君，作之师。”天就是上帝，它傲然于万物之上，是超自然的人格神。它以至高无上的权威与意志，主宰世界和人类万物。天是人诚惶诚恐的崇敬对象，人在崇敬天的同时而自受贬抑。在这种天人结构中，“人”始终是“天”的奴仆，根本不能与天相提并论，永远不能与“天”相合。那是神学迷信占据统治地位的“神本”时代。 春秋时期，天崩地裂，历史巨变，上帝的权威发生了根本动摇。据《左传．桓公元年》记载，“夫民，神之主也”的“民为神主”的思想已经产生；在《左传．僖公十六年》中，又出现了蔑视天降福祸的“凶吉由人”的观点。《左传．昭公十八年》有言，郑国的子产发表了“天道远，人道迩(近)”的宏论，认为天管不到人间的事情，人间的事自有人来管，从而，道出了带有无神论色彩的先声。自然也反映出，当时已经有人从对天神的跪拜中挺然屹立而起。 …… |
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