基本内容

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【词条】第二感觉

【拼音】dì èr gǎn jué

【注音】ㄉㄧˋ ㄦˋ ㄍㄢˇ ㄐㄩㄝˊ

【解释】佛教五识、六识、七识、八识、九识中的第二识：耳识，即听觉。声波振动鼓膜所产生的感觉。脊椎动物具有的与声音感觉有关的特殊官能之一,机械振动波通过哺乳动物耳内的感受器传递,或在较低等的脊椎动物中通过听壶这种相应的知觉感受器传递。人类在正常情况下可以听到频率为16至27000赫（约为20至20000赫）的声音,声能转换成冲动后,由听神经传导至听觉中枢而感受到。

参考内容

【五识】佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。

【六识】佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根，对色、声、香、味、触、法六尘，而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说，而位于大乘八识中之前六识，故亦称“前六识 ”。

【七识】佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦称七转识。

【八识】佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。

【九识】识有九种之意：一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。