历史记载

其人

逸事

定居

历史记载

古代《桂阳县志》是这样记载的：“邓平直，《衡州志》作‘邓正直’，衡阳人，素以行谊重于乡，陈武帝永定初，始兴侯欧阳頠（音伟）为南安将军、衡州刺史。知其贤、礼为上宾。湘州归陈，改汝城为卢阳县，頠遂辟平直为卢阳令。时方草创，平直罢征敛、弭盗贼、创城隍、修水利、兴学校、崇儒术，士民交口称之。平直乐其地之山水，因家焉”。

其人

邓平直（？~？），本是衡阳的读书人。以他高尚的品行和道义，博得乡人的尊崇和敬重。当时，担任衡州刺史的始兴侯、南安将军欧阳頠，了解邓平直有高尚的品行和卓越的才能，以对待上等宾客的礼遇尊重他。公元557年，陈霸先灭梁朝，统治长江流域，建立陈朝，湘州（辖今湖南全境及广东北部和广西东北部）遂归属陈朝。汝城县属衡州管辖，陈朝廷决定将汝城县改设卢阳郡及卢阳县。欧阳頠于是推荐邓平直担任卢阳郡所在地卢阳县县令。

逸事

汝城建县这200年，和南方多数山区一样，在东晋、宋、齐、梁历朝历代的统战者，只顾为争权夺利进行连年内外战争，根本无心顾及这些未曾开发的荒山深谷的蛮荒之地，以致这些地方仍处在原始落后的野蛮时代。邓平直来到卢阳，见到的是满目苍凉，便实行了六项开发、振兴卢阳的政策措施。一是罢征敛，即减免赋税、徭役，减轻人民的负担。其二是弭盗贼，即采取强有力的措施，坚决地打击强盗，严禁抢掠、械斗陋习，惩治欺凌百姓的豪强恶霸。从而稳定了社会秩序。其三是创城隍，卢阳县城就设在原汝城县城。原汝城的土城建在两个小山包之间（故址在今三星镇城郭村后），由夯土构成，低矮松散的城墙，历经战火、屡被敌方攻破，已经破败不堪。邓平直亲自设计并督工重修，在旧城基础上加建新城，新城加厚、加高，西北、东北、东南角增筑望楼，城周围开掘城濠，把县城建成了威武雄壮、易守难攻、名冠一时的卢阳城。根据人们迷信鬼神的心理，在城中创建城隍庙，以增强城内居人的安全感和鼓舞守城将士的斗志。其四是兴修水利。当时，全县可耕荒地基本没有开发。邓平直见大溪河水从县城前广阔平原中流过，他实地踏勘，精心规划，在上游适合处、打数排松木桩垫鹅卵石截江，建成一道称作陂的矮水坝，即今之贯草陂。抬高了水位，河两边挖掘引水渠道，建成全县第一个引水灌溉系统。采取鼓励开垦荒地的政策。数年间，整个平原开垦出数千亩旱涝保收的良田。这套灌溉系统历经1500多年，仍然造福于三星镇数千户居民。其五是兴学校。邓平直见人们野蛮愚昧在于没有文化不懂文明，全县没有学校，没有人读书。他就从外地聘请读书人来当教师，大力兴办学校，劝人送子弟读书。其六是尊崇儒术。邓平直是很有政治眼光的知识分子，他尊崇孔子的儒学，以儒家学说教育学生，启迪人民，促进人们的精神文明。经过邓平直的数年开创和治理。卢阳郡和卢阳县的创建取得了巨大的成功。按照当时南朝历代的封山占泽制度，七、八品官有权占地150亩，九品以下低级官吏、士人即读书人及一般地主可占地100亩，然而，当时一些官吏和士人乘机广占山泽，招来大批中原流民作佃客，为他们开垦荒地并负责耕种。成为地主的佃户。因此，卢阳县的户口迅速增加，中原的文明和先进生产工具、先进的农耕技术随之在卢阳县普及。产品丰富了，人民逐渐富裕起来。代表当时先进生产力、生产关系的新兴地主大批涌现。

定居

邓平直看到卢阳县山水秀美，又已掌握了大量的土地、财富和众多的佃客，就将家庭定居在卢阳城隔江相望的对岸，今福水村一带，成为汝城邓氏的肇基始祖。邓氏也就是汝城历史上延续至今的第一家外来大姓。