词条 | 陈路加 |
释义 | 人物简介(1902.3 -1967.12)原名陈煦,字缘督,号梅湖,广东梅县人。学者、画家,擅长中国画,尤长人物。1932年受洗入天主教,改名为陈路加。其画作在日本和欧美多次举办展览。在比利时举办的国际博览会上作品曾获得金牌。 学术背景曾任国立北平艺术专科学校、京华美术专科学校、辅仁大学美术系、北京艺术师范学院、中央工艺美术学院讲师、教授、系主任等。中国美术家协会会员曾、当选北京新国画研究会副主席、中国画研究会常务理事。 从艺经历自幼习画,勤奋好学,聪颖过人,上手极快,山水.花鸟.翎毛.人物无一不能.1917年从金北楼学画.1923年入中国画学研究会,1926年参与创办湖社画会,为副总干事。 1925年,意大利的传教士刚恒毅主教在北平参观了陈缘督的个人画展。并邀请他来到宗座代表公署,向他谈及圣母,给他诵读圣经,把意大利的几幅初期画图或一些宗教艺术品供他参考。几天以后,陈缘督画了一幅圣母朝拜圣婴的绢画,拿给刚恒毅看。此后被刊载在各传教杂志上,成了中国天主教新画的起程碑。1932年,圣神降临节,陈受洗入教,取名路加。后陈路加受聘任北平辅仁大学艺术系教授,他开创了中国天主教“艺术之家”,使中国古风画大放光明;中国艺术宗教题材托出优美的神圣风格,而宗教题材使中国艺术家进入了一个新领域:高尚、光明、有力,并且能使他们完成了中国的“艺术复兴”。 1937年,陈路加在北平辅仁大学举办天主教美术展览会,开幕时曾这样说:“中国绘画的价值,并不在于它外在的形式,而在于它能表现艺术家的思想。中国艺术是象征的和主观的,这与造型或写实派完全不同。所以中国画是会心的,但是画家能用他的笔,表现出他的风味与技巧,因此画家与画匠是不能混为一谈的。不过一般画家对宗教题材不太感兴趣,因为中国画家多半都眷恋中国历史与小说的题材。但是过去佛教与道教都曾有过杰出的画家和画派,因此我们天主教画家,实可以借鉴这些老前辈”。 1950年代同人民美术出版社合作,创作了《水浒传》之《曾头市》、《大名府》、《清风寨》、《宋江杀惜》、《杨志卖刀》、《梁山伯英雄排座次》等六本连环画,共计571幅图画。该版本为26卷本,先编辑出版了前21集,1962年又增补了5集。作品描写了农民英雄不堪忍受官府迫害,被逼走上梁山起义的过程。作品文字生动、简练,绘图着中人物性格的刻画,108个英雄,个个皆具鲜明的性格,其中尤以林冲、李逵、鲁智深、宋江、武松等人的性格刻画最具特色。此书一面世,就深得读者喜爱,在人民群众中广为流传。和人美的合作不仅限于此,他又于1953年创作出版了《白蛇传》。 1952年他又创作并于1953年4月出版了《巧媳妇》等人美单本。1957年陈路加绘制了《西游记》之《高老庄》等连环画,由河北美术出版社出版。 1956年和1959年由天津美术出版社出版了其所绘《仇大姐兴家》、《戚继光抗倭杀子》等诸多画本。 艺术特色刚恒毅在1925年曾评价他国画方面的着色非常精巧,构图非常坚定,尢可欣赏的:是他的画充分表现了精神与诗意的天才。可说他用的线条成了音韵,他用的色彩成了乐章。 陈路加的连环画作品细腻入微、精致考究、神形兼备,运用传统白描手法于小幅之上,一文一图,以图济文之穷,以文点图之睛,可谓篇篇上乘,幅幅精彩,深受广大读者喜爱和藏家追捧。 |
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