词条 | 北魏孝子画像研究 |
释义 | 基本信息作者: 邹清泉出版社: 文化艺术出版社 出版年: 2007-7 页数: 241 定价: 30.00元 ISBN: 9787503933448 内容简介《北魏孝子画像研究》是在作者硕士学位论文基础上修改、完善而成。全书系统检视了《北魏孝子画像研究》课题的学术史和现有考古材料,并在广泛阅读相关文献史料的基础上,对北魏墓葬中的孝子画像进行了较为全面的研究,着重分析了北魏墓葬中孝子画像与“东园”的关系,追溯了古代孝道思想与孝子画像的承传与变迁,揭示了北魏孝风大盛和孝子图流行的社会背景和历史原因,透析了《孝经》的文化内涵及其与北魏孝子图的关系,阐释了北魏墓葬中孝子图大孝题材的选择、刻画空间的变化、表现形式的创新及其所具有的功能和象征意义。 编辑推荐《北魏孝子画像研究》:《孝经》与北魏孝子画像图像身份的转换。 子日:昔者,明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。宗庙致敬,不忘亲也。修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:“自西自东,自南自北,无思不服。” ——《孝经·感应章》 作者简介邹清泉,字亦之,一九七七年十月生于山东烟台,一九九六年考入北京中央美术学院美术史系。二○○○年毕业后供职于教育部高等教育出版社,从事美术图书编辑与策划工作。二○○三年九月至二○○六年七月为中央美术学院美术考古专业硕士研究生,目前为该院中国佛教美术史专业的博士研究生,师从金维诺教授研修汉唐佛教美术。 二○○四年以编辑《中国纹样史》获第十四届中,国图书奖。发表有《吴地魂瓶上的佛像初探》、《“子贵母死”与北魏中晚期孝风骤盛及孝子图的刻画》、《北魏墓室所见孝子画像与“东园”探考》等论文。 目录序言 引语 一 对北魏孝子画像图像内涵与功能的再思 二 关于北魏孝子画像的研究 第一篇 北魏孝子画像的历史遗存 一北魏孝子画像的历史遗存 (一)北魏孝子画像的考古发现 (二)文献记载中的北魏孝子与孝子画像 二北魏墓室所见孝子画像与“东园”探考 (一)关于“东园” (二)北魏诏赐“东园秘器”的历史情况 (三)洛地北魏画像石葬具上的孝子画像与“东园秘器”:从元谧石棺谈起北魏孝子画像研究 (四)其他地区出土孝子画像与“东园”之关系 (五)小结 第二篇 从“昭孝事祖”到“孝悌之至,通于神明”:《孝经》与先秦至北魏孝道思想的承传与迁衍 一先秦至魏晋时期的孝道思想与孝子画像的刻画 (一)先秦至魏晋时期的孝道思想 (二)两汉魏晋时期的孝子画像 二隐秘的绽放:“子贵母死”与北魏中晚期孝风骤盛及孝子图的刻画 (一)无奈的选择:“子贵母死”之制的设立 (二)历史的契机:文明太后擅权与“子贵母死”的历史转向 (三)权力的背后:北魏中晚期孝子像的刻画与后宫对权力的把持 三《孝经》在北魏社会的播传及其与孝子画像“孝悌之至,通于神明”图像内涵的形成 (一)谶纬与《孝经》神秘性的形成 (二)《孝经》在北魏社会的播传及其影响 (三)《孝经》与六朝《孝子传》的成本:以蔡顺为例 第三篇 妥死者之魂,慰生者之望:《孝经》与北魏孝子画像图像身份的转换及墓葬功能的实现 一北魏孝子画像的“叙事性”与“相关性” (一)北魏孝子画像的图像叙述及其“叙事性”的消解北魏孝子画像研究 (二)大孝题材的选择与刻画位置的转变 (三)作为“相关性绘画”的北魏孝子画像与《孝经》之诱导 (四)北魏墓室画像装饰中的孝子与升仙因素 二从祠堂到墓室:北魏孝子画像图像身份的改变与墓葬功能的实现 (一)“神灵归趣”之地:北魏墓室的象征性 (二)妥死者之魂,慰生者之望:北魏孝子画像“孝悌之至,通于神明”的墓葬功能的实现 结语 附录一 北魏史事系年辑要 附录二 北魏孝子画像考古发现辑录 附录三 汉至魏晋南朝孝子画像的考古发现 附录四 北朝诏赐“东园秘器”情况表 附录五 六朝《孝子传》辑佚 附录六 北魏孝子辑录 附录七 太和十四至二十三年诏孝令言 附录八 太和二十三年后诏孝令言 参考资料 后记 |
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