词条 | 白发吟 |
释义 | 原文一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。 几人乱世得及此,今我满头何足悲。 九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。 家山苍翠万余尺,藜杖楮冠输老儿。 关于作者杜荀鹤(846~904),唐代诗人,字彦之,号九华山人,汉族,唐池州石埭(今安徽石台)人。出身寒微。曾数次上长安应考,不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”(《乱后出山逢高员外》),过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”(《乱后山中作》)的生活。后游大梁(今河南开封),献《时世行》10首于朱温,希望他省徭役,薄赋敛,不合温意。他旅寄僧寺中,朱温部下敬翔,劝说他“稍削古风,即可进身”,因此上颂德诗三十章取悦于温。 杜荀鹤才华横溢,仕途坎坷,终未酬志,而在诗坛却享有盛名,自成一家,擅长于宫词。因长期置身于九华 山怀抱,吟咏九华山面貌的诗篇甚多,具有鲜明的时代色彩。客居他乡写的《秋日怀九华旧居》流露出弃官归隐九华的心情和身在异地恋乡之苦。在《自江西归九华有感》、《题所居村舍》和《山中寡妇》等诗篇中揭露了社会政治昏暗,酷吏残忍、军阀混战,民不聊生,反映了人民的疾苦与呼声,是当时社会生活的真实写照。 杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人。他提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华,其诗作平易自然,朴实质明畅,清新秀逸。著有《唐风集》(十卷),其中三卷收录于《全唐诗》。 解释当丝丝白发出现的时候,才发现原来我已不是少年了在这乱世之中有几个人能安享晚年?现在我能够平安活到白头还有什么可悲伤的呢就算是起死回生的仙丹也不如美酒,哪怕再动听的音乐也不如作诗住在山上看着满眼的碧绿树木,到处都是天然的老藤手杖和树皮帽冠。 |
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