| 词条 | 《太平经》研究 |
| 释义 | 基本信息作 者： 谢春光 出 版 社： 社会科学文献出版社 所属丛书： 哲学新视界系列丛书 册 数： 条 形 码： 9787802308510 ; 978-7-80230-851-0 I S B N ： 9787802308510 出版时间： 2007-10-1 开 本： 32开 页 数： 527 定 价： 49 元 内容简介本书分别从成书过程、命论思想、房中观念、生育礼俗、有关疾病的认识与治疗、死后世界等角度，深入地演绎和分析了《太平经》所蕴涵的丰富见解。作者将《太平经》放入一个宏观的历史背景下讨论，结合先秦、两汉及魏晋时社会文化及道家道教的发展脉络，力图对该典籍加以深层解读。书中论断多以翔实的第一手资料为立论基础，援引传世文献和地下出土实物材料的同时，亦配合运用语源学、统计学等方法，以期对《太平经》予以系统和全面的诠释和把握。 本书目录序一 序二 凡例 导论 第一章 《太平经》成书的中间环节——“洞极之经”年代考论 一 “洞极之经”等词语在今本《太平经》中出现频率之统计与分析 二 “洞极之经”与《包元太平经》、《太平洞极经》、《太平清领书》之关系 （一）《太平洞极经》的若干线索及其与“洞极之经”的关系 （二）“洞极之经”与《包元太平经》、《太平清领书》之关系 （三）上述几种经书（蓝本）传承关系之图表显示 三 “洞极之经”反映王莽时代背景 （一）王莽时代的文化运动 （二）王莽时代的边境争端 （三）“帝王有德，忧及十二州”——王莽时代的行政区划 （四）“漏刻以百二十为度”——王莽时代的计时制度 附论 四 “洞极之经”对《太平经》性质之定位 （一）《包元太平经》一书的性质问题 （二）“洞极之经”的主旨与性质 五 结语 第二章 《太平经》的命论思想 一 生死之道 （一）积极的生命态度 （二）生命之各种归宿 （三）谁来掌理人之生死？ （四）“死生异路”——生与死的明确界线 二 两种命论观并存 （一）“死生之命，不可自易”——《太平经》的宿命论 （二）“人命近在汝身”——生命的自我控制 三 “迁延及后”——“命”之承负与解谪 第三章 《太平经》的房中观念 一 汉唐之季房中养生学述略 （一）房中源流及经典介绍 （二）房中术的性质、宗旨及功能 （三）中国古代性观念之基本原理 二 《太平经》的房中思想 （一）理论篇 （二）方法篇 三 《太平经》房中观念之影响及道教对房中术之态度 （一）“玉女”观念对道教炼丹术之影响 （二）后世道教对房中术之态度 第四章 《太平经》的生育礼俗 一 汉代的生育观念 （一）“生子不举”现象在汉代的延续 （二）蛮夷之地“杀首子”风俗 （三）汉代的政治与生育 二 《太平经》对婚育之看法 （一）《太平经》禁杀女婴及其社会意义 （二）《太平经》对婚姻模式的设想及其生育含义 三 《太平经》的“广嗣”之术 （一）种子受胎 （二）朴素的优生理念 （三）对不育及“生子少”等现象的宗教性解释 第五章 《太平经》的疾病观与治疗法 一 命题之诠释 （一）《太平经》中“疾病”的三种含义 （二）《太平经》对疾病之态度 二 《太平经》对病因之分析 （一）病因论之一：人体脏腑与疾病之发生 （二）病因论之二：精神状态与疾病之关系 （三）病因论之三：饮食不当而致病 （四）病因论之四：气候对人体健康之影响 （五）病因论之五：虫蚀人体 （六）病因论之六：天神降疾以惩罪罚恶 三 《太平经》的疗疾手法 （一）“行神药以治病”——《太平经》的药物观念 （二）针灸疗法——《太平经》反映的脉学知识 （三）音乐疗法——《太平经》关于韵律与生命健康之论述 （四）驱虫除病——《太平经》的除虫之法 （五）精思存神——《太平经》的存思疗法 （六）祓除疾病——《太平经》祷祭以求祛病除灾 （七）厌杀鬼物——《太平经》对鬼祟之驱除法 第六章 《太平经》的死后世界 第七章 结束语：《太平经》的生命学说 参考文献 附录 《太平经》研究文献目录（1990～2006） 一 中国学者部分 二 外国学者部分 三 博硕学位论文部分 专家审阅意见（摘要） 后记 作者介绍姜守诚，男，1975年4月生，山东烟台人。1995～1999年就读于山东聊城师范学院政治系（现为聊城大学政法学院），获法学学士学位；1999～2002年就读于厦门大学哲学系，获哲学硕士学位：2002～2005年就读于中国社会科学院研究生院哲学系．获哲学博士学位：2006～2008年为北京师范大学历史学院博士后。现为中国社会科学院哲学研究所研究人员。专业领域为中国哲学史、道家与道教文化研究。曾在《哲学研究》、《哲学动态》、《中国哲学史》、《宗教学研究》、《台湾成功大学历史学报》等刊物发表学术论文20余篇。 |
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