| 词条 | 黟山 |
| 释义 | 黄山古时曾被称作黟山，现在的黟县始建于公元前，距今已有2000多年的历史，故有“古黟”之称。 中文名：黟山 现名：黄山 所属地区：黄山市、古徽州 简介黄山古时曾被称作黟山，现在的黟县始建于公元前，距今已有2000多年的历史，故有“古黟”之称。 史籍记载“黟山改黄山”之说出自《黄山图经》，《新安志》及后来的志书大多沿用此说，不过《新安志》之前的志书记载却是“黄山改北黟山”。 《太平御览》卷四十六记载 ： 黟山 《歙县图经》曰：北黟山，在县西北一百六十八里，高一千一百七十丈，丰乐水出焉。旧名黄山，天宝六年敕改焉。案江南诸山之大者，有天台、天目，而天目近连浙江，天台俯瞰沧海。江海者，实以地下为百川所归，然歙州则江之上游，而海之滥觞也。今计歙川之平地，已合与二山齐矣，况其山又有摩天戛日之高，此则浙江东西，宣、歙、池、饶、江等州山，并是此山之支脉明矣。其诸峰悉是积石，有如削成，烟岚无际，雷雨在下。其霞城洞室，符窦瀑泉，则无峰不有；若林涧之下，岩峦之上，奇踪异状，不可摸写，信灵仙之窟宅也。山中峰有浮丘公仙坛，彩霞灵禽，栖止其上，是浮丘公与容成子游之处所。昔有人到坛所，忽见楼台焕然，楼前有莲池，左右有盐积米积，遂归引村人上取，了不知其处所。山下人，往往闻峰上有仙乐之声。 《黄山图经》方望子抄本：黄山旧名黟山，当宣歙二郡界，在歙之西北，高一千一百七十丈，东南属歙县、西南属休宁县各一百二十里，即轩辕黄帝栖真之地。唐天宝六年六月十七日敕改为黄山。按江南诸山之大者，有天目、天台二山，《郡国志》云天目山高一万八千丈，而低于黄山者何也？天目近连浙江，天台俯瞰沧海。地势倾下，百川所归，而宣歙二州即江之上游，海之滥觞也。今计宣歙之平地，已与二山齐焉，况此山又有摩天戛日之高，则浙东西，宣、歙、池、饶、江、信等郡之山，并是此山之肢脉。诸峰积石，逈如削成，烟岚无际，雷雨在下。霞城洞室，乳窦瀑泉，无峰不有；岩峦之上，奇踪异状，不可摸写，诚神仙之窟宅也。山上往往闻峰上有仙乐之声。 《歙县图经》是从歙县角度来记录的，而《黄山图经》是以黄山（宣歙二郡）角度，牵涉到地域方面的几句，有所变动。《黄山图经》黄海抄本，也有几处和方望之抄本不同，还有可能是注文在传抄过程中变成正文。 “《郡国志》云天目山高一万八千丈”，此句出处可疑，历代天目山资料都未提及，通常是采用《太平寰宇记》云：“山高三千九百丈”，不过天台山倒是有“一万八千丈”的说法。 “山中峰有浮丘公仙坛，彩霞灵禽，栖止其上，是浮丘公与容成子游之处所。昔有人到坛所，忽见楼台焕然，楼前有莲池，左右有盐积米积，遂归引村人上取，了不知其处所。”这一段，《黄山图经》是放在后面“浮丘峰”条目下。“山下人，往往闻峰上有仙乐之声。”《黄山图经》黄海抄本将此句置于“霞城洞室，乳窦瀑泉，无峰不有”之后，且此句又见于“仙人峰”条目下。虽然《黄山图经》没有注明出处，但由这些细微之处可以见《歙县图经》和《黄山图经》之间先后关系。 《歙县图经》里面是“浮丘公与容成子”二人，而《黄山图经》在前文中略去这段，然后变成《周书异记.神仙传》里的黄帝、浮丘公与容成子三人。关于黄山的黄帝传说，前代史籍并未提及，这里很可能是伪托《周书异记》这本无从考证的伪书。 《元和郡县志》、《寰宇志》、《黄山图经》序，都提及了北黟山，但是《新安志》以为“北葢衍字”。《祥符（歙）州图经》作黟山，《太平御览》也把《歙县图经》中的“北黟山”归在“黟山”条目下。可见“北黟山”之名，应用很少，相反，黄山之名一直得到沿用，这样就为"黟山改黄山"提供了基础。 《黄山图经》道教色彩非常浓，传说自然是荒诞不经，所引用书籍或是伪托、或是改动，目的是和其他名山一样，披上一层神话外衣。 形成过程从距今约8亿年的震旦纪开始，海水绕过晋宁运动中形成的江南古陆，从东南方黄山的险峻地貌向进入黄山地区，黄山一带被淹没在海水之下。 在距今5.7-4.4亿年的寒武纪和奥陶纪，地壳处于裂解的高潮时期，导致了海平面的最大上升，在长达1.3亿年的时期里，黄山地区基本稳定，但仍是一片汪洋。 到距今约4.1亿年的志留纪末期，地壳活动加剧，晚加里东运动使黄山地区上升而成为陆地，海水全部退去，这是黄山地区在地质历史上首次露出海面。在经历了5000万年的相对稳定后，到了石炭纪，柳江运动又引海水卷土重来，黄山地区又重新沉入海平面以下。地质专家曾在黄山脚下谭家桥等地发现三叶虫化石，证明黄山地区4亿年前确为海洋（古扬子海）。 在距今2亿年前的三叠纪末期，划时代的印支运动使地壳隆起而成为陆地，海水退出安徽境内，最终结束了黄山地区漫长的海侵历史和海相沉积，从而进入了陆相地史发展的新阶段。进入侏罗纪以后，影响遍及我国的燕山运动，以强烈频繁的活动，不断地改造、雕塑着黄山地壳的地貌。黄山世界地质公园北部的太平花岗闪长岩体，就是晚侏罗纪岩浆侵入的产物。到早白垩纪时，晚燕山运动又一次震撼江南大地，深藏于地壳下部炙热的岩浆，沿着印支运动时形成的褶皱带，从黄山这块比较薄弱和断裂发育的地壳内乘虚上升，侵入到距地表约数千米的古老地层中。随着温度和压力的改变，这些岩浆由边部向中央慢慢地冷却凝结而成黄山花岗岩体的胚胎，这便是距今约1.25亿年时期形成的“地下黄山”。在黄山花岗岩体侵入地壳形成之际，也就是黄山山体雏形孕育铸就之时，在经历了一次次的脉动上侵定位和结晶固结之后，黄山岩体的雏形终于形成。黄山岩体，是同源岩浆在地球涨缩中，多次脉动侵入形成的复式花岗岩。早期和主体期侵入的岩体，分布在边缘和外围，颗粒较粗；补充期和末期侵入的岩体，分布在内圈和中央，颗粒较细。黄山岩体呈中高外低明显的套叠式分布特征。 在深部地壳不断被熔成岩浆，并被挤压而向中央上侵的过程中，黄山山体也被自行拔高，但此时的黄山花岗岩体仍然埋藏在地下，上面还覆盖着数千米的沉积盖层。在经历了多次的间歇抬升之后，覆盖在岩体上的巨厚盖层不断地被风化剥蚀。到了距今五六千万年前的第三纪喜玛拉雅运动早期，这些沉积盖层随着山体的抬升而逐渐被剥蚀殆尽，黄山终于露出了地表，形成了莲花峰、光明顶和天都峰等花岗岩山峰，但当时尚无今日如此巍峨伟丽的风姿。在第三纪和第四纪期间，喜玛拉雅山运动使地壳普遍抬升，隆起扩大，黄山也相应不断升起，同时经受剥蚀，逐渐形成了高逾千米、翘首云天的花岗岩峰林。 在第四纪时期，黄山曾先后发生了三次冰期，冰川的搬运、刨蚀和侵蚀作用，在花岗岩体上留下了很多冰川遗迹，形成了遍布黄山的冰川地貌景观。再加上出露地表以后，受到大自然千百万年的天然雕凿，终于形成了今天这样气势磅礴、雄伟壮丽的自然奇观。 研究开发黟县山上，多产青石，即“黟县青”大理石，这种青石处于高山，饱经云雾沐浴，石质硬软适度，历来多用于建材和石雕。现在保存完好的徽州古民居的石雕，大都取材于此类石材。民间传说，曾有古人携此石所雕之珍品进京献礼，不慎于途中有所破损，返乡后将之弃入河中。谁知，多年后恰逢干旱，河干物现，此雕品竟然“自我修复”得完好如初。还有一个传说，在古代有一个巧手艺人用此石制了一方砚雕“瑶池蟠龙”，此砚制成后，常年有水润之感，砚上精雕细刻的仙人仿佛在水雾里忽隐忽现，每遇水患之际，砚上仙人居然会流出眼泪。虽然这些只是传说，但也能从一个侧面反映出黟县青石所具有的优良品质。从古时起，徽州地区就有雕刻黟山石的传统，岁月如梭，斗转星移，如今，由黟山青石所雕的作品已然成为著名的徽州四雕中的一员。 |
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