词条 | 麒麟拳 |
释义 | 此拳乃水泊梁山一百零八将玉麒麟卢俊义所创 ,为子午门五世掌门人江泓最喜爱的拳种之一,并命名为麒麟拳。 麒麟拳简介所属地区: 河北 · 沧州 · 青 县 文化遗产名称:麒麟拳 遗产编号:Ⅵ-9 遗产类别:杂技与竞技 申报日期:2006 申报人/申报单位:河北省青县 遗产级别: 市 省 内涵故名思义,麒麟拳源于麒麟。麒麟是中华民族吉祥的象征,有送子之德,是幸福的使者,是中国四大灵性(龙、凤、麒麟、龟)之一,是劳动人民几千年传统想象中的“四不象”,又集龙头、鹿角、虎背、熊腰、牛蹄(鹰爪)、狮尾等动物特点于一身,实乃集吉祥、灵性之大成,可见当初,此拳创始人是善取众家之长的大智慧者。同时也说明此拳有着万物之灵、神秘莫测、吉祥永兆(胜)的内含,以及变化无常、奥妙无穷的武术技击招法的实质。此拳“稀、神、妙、独、怪、奇、绝”。麒麟集万物之灵,此拳集万法之精,所以本门历代弟子视为至宝,从不示人,难怪独门单传了数代也不曾被世人所知。 拳法特点该拳大开大合,气势雄猛,招式变化多端,柔中寓刚,刚中有柔,与内功浑然一体,往往一招半招即可致对方于死地。 (一)神奇之特点。一首先祖的麒麟赞云:“世间稀有麒麟兽,百兽之皇四类凑;眼似铜铃闪紫电,盆口排齿利如剑;摇头振威霹雳鸣,甩臀抖尾如鞭绳;身披甲麒绉紫霞,四足驰腾足天侠……。”言物乎,说拳也,此诗岂止是赞麒麟,同时也寓意了本门之拳法,形象的道出了何以名为“麒麟拳”的意义。始祖有此智慧,得此灵性,非一般功夫者所能及、所可达也。简直是神灵之至,令后辈今人惊叹诚服。 (二)独特之招式。创始人在阴山派道家思想的宗旨之下,以混元天罡功的内功为基础,结合中华民族吉祥的想象物,集万物于一身,吸多种拳法之精华,把实用之拳法寓于神物动作之中,整个套路的招式演练起来,使观者有莫明其妙、神之又神、独之又独、奇之又奇的感觉,一招一式难解其意。 拳谱立身躯眼赛铜铃,抖须威肢直腰挺; 吸乾坤拧蹄纵腾,半空中吼嚎狰狞; 扑前凶抖身张弓,前双蹄踏胸挖喉; 后蹄蹶奔腾右蹿,扑食行前按双蹄; 后蹄踢闪电扑卧,前倒蹄左右交错; 前蹄探后蹄不慢,啃蹄卧左前右现; 前蹄掳顺角真撞,后蹄连扑臣长相; 急摇头连咬带扑,前蹄捣后蹄跟出; 后蹄踏领拨前探,腾转踢双爪扣断; 后蹄弹弓背张口,高探蹄下弹急走; 立躯体四蹄飞角,碎步息前蹄猛倒; 双展肢左蹄直踢,单肢云上行右蹬; 四肢聚纵起反劈,上下蹿左右轮击; 舒展肢轮劈带踏,缩身躯虚蹄亮胸; 揽云霞直踏青天,下盘蹄上起盘肩; 上蹄踏下蹄急弹,缩蹄还守如闪电; 腾起半空踢蹬踢,左右卧揽后蹄踢; 反转急退分上下,闪斜直起后蹄踢; 反转膝顶连带踢,后扑分蹄上下击; 收肢独立双展现,纵走蟾楂前滚蹶; 侧滚躲闪急扑连,双肢一展下蹄弹; 上蹄托月下打胆,扯亏遮体夕蹄挖。 抖威缩肢球一体,纵起空间式还原。 如上拳谱歌所述,之所以形成神奇的武术拳法并深含了技击实质,一是凡能起到技击和自卫作用的部位及器官,尤其是头、肩、背、肘、腕、腰、膝、胯、足等,都以麒麟神兽的动作应运至极,都一一有其具体和独特的锻炼方法,没有常规的弓、马、丁、歇之步形,也不见四平身法之架式,完全是麒麟神兽的头、角、蹄(爪)、尾、臀、肢等身躯各部位的动作,手脚称为蹄,双手称为爪,身体各部位的称谓,好象与传统武术不相干,令人神秘难解;三是整个套路简直是真麒麟神兽的舞爪蹈蹄(爪)、摇头摆尾、左啃右咬、连吼带叫、扑食玩耍、窜蹦跳跃的神物之形,非入门学之,是难解其中技击实意的,使演练者也有自觉麒麟之感;四是不丁不八的麒麟步是不败之势的步形,不管幅度的大小,架式的高低,即便是前倾、后仰、翻转,腾空之险势,也不失全身重心之稳固,牢扎其根,正如本门先祖所讲的:“即便不胜也不至取败”,这也是麒麟拳法之精要所在;五是此拳以万物动作为招,麒麟之形为神,其发力的含蓄势、寸发劲、吞吐力,非功成后才出现的巧妙、浑厚、深沉、暴烈的发力方式,更是此拳之精奇所在;六是只有入门弟子,在混元天罡之内功达到相当程度后,再结合精习此外功拳法,才能体会到各个招式所对应的宇宙星座神灵、道法深奥之感觉等等。真可谓麒麟为灵,麒麟为神也。 这些独特、神奇、奥妙之内含,非三两纸千百字所能解,仅以上述,但愿此拳法在道家闭门封锁了数代后的今天,在我们沧州武林之人身上,通过“八极”与“天道”之法有机结合,八极门人的努力精修,定会将先祖的智慧和神灵久传于世、宏扬光大。 |
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