济南濯缨泉

滁州濯缨泉

济南濯缨泉

济南的濯缨泉亦称濯缨湖，俗称王府池子。位于王府池子街中段西路。濯缨泉长30米，宽19米，池岸石砌。盛水期水势甚佳，有泉眼数十处，处处水涌若珠，层出不穷，长流不息。濯缨泉泉流成溪，沿西北曲水河潺缓北去，过起凤桥，流经百花洲，注入大明湖。2004年4月被评为济南七十二名泉，名列第19位。濯缨泉曾被列为金、明、清三代七十二名泉。相传战国时期，长江三峡有一条古栈道，奇岭怪石，荒凉险僻，沿路还有黑店，所以行人极少。这天，被楚王放逐十余载的屈原，有他的姐姐陪同着，饥饿而疲惫地走在古栈道上。原来姐姐受家人和邻里的嘱托，出峡寻找过着流放生活的屈原，经过洞庭，终于在溆蒲找到了。经她苦苦劝说，屈原才答应返回故乡。已是进峡的第三天。姐姐干粮袋里，只剩下半块荞饼，盛水的葫芦里也早已滴水不剩，姐弟二人已有一天一夜没有吃喝了。虽然离家乡秭归乐平里只隔一座大山，但过度的饥渴和疲劳，使姐弟二人浑身无力，举步艰难，只盼望有一掬泉水解渴。屈原在路边坐下，喘着粗气，解开帽缨，虚弱的身子一点也动弹不得了.

忽然间，小路前面的山涧里，刮来一股清凉的山风，顺着这山风传来了潺潺的流水声。这水声时隐时现，一下就抓住了他俩的心。他们急忙拖着沉重的步子，向前赶路。刚转过一个小山包，忽然听到哗哗的泉水声，好象热情的乡里在召唤远道的亲人一样。姐姐连忙解下水葫芦，直朝山涧奔去。。。。。当屈原慢慢地赶到泉边时，姐姐已站在涧边，打满一葫芦水，正用双手捧往嘴边。。。。。“不能喝，这是混泉！”突然从山上传来一个妇人的喊声。姐弟异常奇怪，这荒山野古哪来的人家呢？莫不是黑店老板娘缺少人肉陷子，出来勾引行人？他俩同时循声向上一看，只见一个头扎高发鬓，身着淡青长裙的女人，麻利地从一条毛毛小道疾奔下来。那山腰的云杉雾幔在她身边飘闪，好似从云雾当中降下来的白云仙子。

姐姐这时把捧到嘴边的泉水一看，哎呀，全是带泥含沙的混水，真是“石水斗沙”！他们很奇怪，这三峡一带是“有水皆清泉”，为何这地方怎么出了一股浑水？那妇人一到，施礼便道：“浑水难饮，请到寒舍喝点淡茶！”姐姐一听更怀疑妇人了。屈原却不然，对妇人一拜：“请问大嫂，这峡中山泉本是清凉甘洌，为何独有此泉浑浊？”“哎呀，过路君子你不晓得这浑泉的由来呀！”妇人含泪述说起来：“我们这一方水土，养了一个贤良的忠臣，这就是楚国人皆人知的屈原大夫。他为人刚直，才智过人，不畏权贵，治国有方，帮助国君把楚国振兴强大起来。可朝廷出了奸佞，对他诬陷，他被流放了。相传就在他离开京都这一天，这股龙泉突然变浑浊了。峡中人们一下便传开了，都说国君昏庸，忠良远离，小人当道，世道乱了，清水也变浑了；加上秦兵凶如虎狼，年年战乱，国破家亡，人民变苦了，甘泉也变成苦泉了。唉，这泉水喝不得呀，连洗衣服也不行，只能用来洗脚！”

这位热心肠的妇人刚一说完，又一次请屈原姐弟去她家喝点淡茶，屈原听完对立刻产生了敬佩的感情，他走到浑浊的泉边，独自叹道：“举世皆浊她独清，众人皆醉她独醒！”那妇人听罢屈原对自己这样赞许，有些心跳脸红。她想起来了：这是离家四十余年的屈老夫子！她下跪在屈原面前，激动的说：“三闾大夫，您惨遭流放，悲愤沉痛，忧国忧民，可千万别操劳坏了心罗！您就在我们这儿住下吧，我们不都是您的姊妹吗！”她边说边拉屈原和他姐姐到她家里去。不料，她这么一拉，竟把屈原的“切云高冠”拉掉到浑泉里去了。姐姐忙去拣。妇人愧色说：“贱妇有罪，您的‘切云高冠’本是一尘不沾，怎么能让它掉如浑泉呢！？”屈原安慰她道：“如今但求洁白一身！”屈原话音刚落，陡然间泉水中浑浊的泥沙，直往下沉，不一会儿，浊浪滚滚的浑泉，竟然变成了白亮亮 蓝晶晶的清泉了！“洁白一身清，怎容半点尘污？”那妇人立即从姐姐手里接过屈原的‘切云高冠’，在清泉中细心地洗涤着帽缨。。。。。

相传从此后，这山泉再也没浑过。于是，人们给它取名“濯缨泉”！这“濯缨泉”就在屈原故里东十里的地方。

千百年来这“濯缨泉”水一直长流不息，洗涤着人间的污秽，象征着屈原品行的高洁。

滁州濯缨泉

滁州的濯缨泉位于琅琊寺内，原名庶子泉，唐大历六年（771年）滁州刺史李幼卿开发，著名书法家李阳冰篆其铭，世人奉为珍宝。已失。后张忆又书庶子泉三字碑，断卧泉下。明嘉靖三十二年（1553年）莆田郑大同来游琅琊，见泉水清洁无比，书“濯缨”二字于泉壁，故后人亦称此泉为濯缨泉。