| 词条 | 祖己 |
| 释义 | 人名商王武丁大臣，奚仲之后，辅佐商汤的左相仲虺的后裔，古薛国人，兼薛宰，他辅武丁执政，主张修明政事，施德重民。故辅政期间，殷势复兴。 商王武丁时的贤臣。曾辅佐武丁修政行德，国势复振。武丁卒，他作<高宗肜日>。高宗，指殷王武丁。他是盘庚的侄子，殷商的二十三代君主。他在商王朝的发展中，起着重要作用。肜，音融，又祭叫肜。肜日，又祭之日。祭谁呢？旧说以为高宗又祭成汤。金履祥说：“似是祖庚绎于高宗之庙。”近人研究甲骨卜辞的记载，发现肜日上的人名是受祭的祖先，因此认为高宗肜日确是祖庚又祭高宗，证实了金履祥的预见。后说依据卜辞，大约接近真实。高宗的儿子祖庚在又祭高宗的时候，忽有一只野鸡飞到鼎耳上鸣叫，祖庚为此恐惧，他的大臣祖己趁此机会开导祖庚。史官记录了这件事，名叫《高宗肜日》。 祖己谏王的主要意见是“典祀无丰于昵”。晚出《孔传》说：“昵，近也。祭祀有常，不当特丰于近庙。”杨遇夫先生解释说：“这近字是说近的亲属。换句话说，就是直系亲属或直系的祖先。《伪孔传》说的近庙，也是指这个。拿龟甲文看，很明显地看出殷人对于直系的先祖与非直系的先祖祭祀礼节上的不相同。”（ 《积微居甲文说·尚书典祀无丰于昵甲文证》）根据杨先生的研究，可知祖己谏王的主要意图是想改革当时的祭祀制度。 祖己与《高宗肜日》《高宗肜日》《尚书·商书》中有一篇叫《高宗肜日》，是说在“高宗肜日”的时候，有一只野鸡飞到鼎耳上鸣叫，被认为是一种不祥之兆，祖庚为此恐惧，他的大臣祖己趁此机会进谏，开导祖庚，主要意见是“典祀无丰于昵”。晚出《孔传》说：“昵，近也。祭祀有常，不当特丰于近庙。”杨遇夫先生解释说：“这近字是说近的亲属。换句话说，就是直系亲属或直系的祖先。《伪孔传》说的近庙，也是指这个。拿龟甲文看，很明显地看出殷人对于直系的先祖与非直系的先祖祭祀礼节上的不相同。”（ 《积微居甲文说·尚书典祀无丰于昵甲文证》）根据杨先生的研究，可知祖己谏王的主要意图是想改革当时的祭祀制度，建议在祭祀的时候，近亲中的祭品不要过于丰厚。 |
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