庄有恭(1713～1767)，字容可，号滋圃，番禺(今属广州市黄埔区文冲村)人。祖籍福建晋江，其父在奕仁时才定居番禺。有恭在兄弟七人中排行老二。史载有恭“生而颖异，十三通五经，旋补诸生以选贡考，授宗人府教习”。乾隆四年(1739)庄有恭被钦点为状元，开始其近30年的政治生涯。

人物简介

状元之称

人物墓葬(庄有恭墓寻找多年难定案 1999年曾发现“状元墓” 专家对“状元墓”提出看法 终于发现真正状元墓)

人物书法

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人物简介

庄有恭早期的政治道路可谓一帆风顺。他初次面见乾隆时，就给皇帝留下良好的印象。“殿试日，公对策有云：不为立仗之马，而为朝阳之凤”，深得皇上喜爱，“此二语当时颇传诵之”。乾隆见其“风度端凝，天颜喜甚，赐及第，授修撰。次日，即命入直尚书房”。乾隆五年(1740)，充日讲起居注官，累迁侍讲学士。1744年迁光禄寺卿，寻丁父忧。1746年特擢内阁学士，入都迁兵部右侍郎。1748年任提督江苏学政。1750年正月，授户部侍郎，寻充江南乡试正考官。1751年仍任提督江苏学政，并授江苏巡抚，成为地方大员。

庄有恭勤政爱民，“誓以清勤自励”。自1752年出任江苏巡抚起，“桂事六载，昼见僚属，夜治文书，或至漏尽不少休”。1753年夏秋之交，淮阳诸郡水灾，他亲往察勘抚恤，后“得旨截漕百二十万石，发帑银五百万两，以备赈济，民乃得苏”。1756年夏季，辖区内民多病疫，庄氏带头捐助，以期百姓渡过难关，史载他“首捐俸，令有司察民病者，予药。死者，予櫘”。庄氏一生较为清正，其晚年在福建巡抚任上，预先告诫晋江族人不要来找他。当有族人找他的时候，他就派手下的人加以阻拦谢绝：“我为封疆大臣，嫌疑当避，且候去此之日，再相见，今则不敢也。”庄氏的做法，最终赢得了族人的理解，“及公之薨，晋江宗人始来会哭，咸称公之公正为不可及”。

在江苏巡抚任内，有一事差点要了有恭的性命。当时，奉兴县朱呥犯坐主使杀人罪，按律应绞。朱呈请赎罪，有恭为了缓解财政困难，就答应了朱的请求。但庄并没有请示中央，直到1756年庄离任江苏巡抚赴江南河道总督时才上奏朝廷。乾隆看完奏折后非常生气，谕曰：“庄有恭此奏，观之实为骇然，岂有入人死罪并未奏闻，擅自饬司准其收赎，至离任后始含糊具奏之理”，并命令尹继善等据实查办。“尹继善及新任巡抚爱必达奏朱呥赎罪一案，有恭不遵成例遽行批准，专擅之罪百喙难辩；又有恭监试秋闱，察出张谷孙等贿谋联号，擅批议罚；又严凝裕斗蟋蟀事，有恭亦批罚赎；俱未奏其所罚银分贮江宁、吴县、泰兴等库。”这些罪名按律也够杀头了。1757年4月，大学士九卿拟有恭罪应绞。乾隆帝考虑到，在这些案件中所涉及到的经济问题，钱财都存放在地方的公库之中，并没有被庄氏装进自己的腰包，所以，再次免了他的死罪。乾隆朱批曰：“此案尚无赃私入己情弊，着从宽免死，发往军台效力。伊现有母丧，仍加恩准其回籍料理，事毕前往军台，不准捐赎。”后“方诣谪所，命戴罪署湖北巡抚”。庄有恭度过了政治上的一大劫难。

庄有恭几十年的政治生涯中经受了罚俸、革职、赴军台效力，甚至秋后问斩等惩罚，却又一次次被乾隆赦免。乾隆之所以对他手下留情，还得从庄的治水功绩说起。

乾隆非常重视水利建设，他认为：“自古致治以养民为本，而养民之道，必使兴利防患，水旱无虞，方能使盖藏充裕，缓急可资。”江浙地区是全国的财赋重心，但常受到海潮的冲击。特别是从杭州到海宁一段，潮灾最为严重。历代对江浙地区的水利都很重视。明代及清康雍时期进行了较大规模的海塘修筑工作，乾隆亦认为“浙江海塘工程，为杭、嘉、湖、苏、松、常、镇七郡生民之保障”。曾任江苏巡抚的庄有恭，自然把兴修海塘作为其工作的中心内容之一。早在1752年暂署两江总督时，就上疏借库银1.6万两，续修太仓、镇洋海堤，1756年被特擢为江南河道总督。不久，因朱呥罚赎不当案，庄戴罪署理湖北巡抚。但在“通晓河务人员，甚为难得”的情况下，不久，乾隆又把庄从湖北调到了浙江。

1762年春，皇上南巡，见到庄有恭，非常高兴，特赐之以诗：“己未亲为策士文，精抡蕊榜得超群。起行不负坐言学，率属偏能先己群。鹤市旧声犹眷眷，龙山新政更殷殷。海塘正是投艰处，磐石维安免奏勋。”对庄赞赏有加。9月，庄疏报海宁塘竣工。乾隆龙颜大悦，认为庄“甚属尽心，深可嘉予”，议加一级，调江苏巡抚，加太子少保。但浙江海塘工程十分紧要，“庄有恭筹办甚为尽心”，所以浙江塘工、赈务，“仍听庄有恭专司其事”，对庄极为信赖。11月，特免有恭学政内应罚未完银6万余两。1764年底，已被擢为刑部尚书的庄有恭疏请大修三江水利。次年，命协办大学士，仍暂留巡抚任，乾隆再次南巡，复赐诗褒勉。

庄有恭是位非常难得的治水人才，他为官大部分时间基本是与水打交道，江浙地区很多海塘建设都留有他的足迹。他非常注重实地勘察，1762年秋，太湖水涨，久不退。他“亲往嘉、湖察勘”，发现河道多淤，于是请修三江(即吴湘江、娄江、东江，为太湖水分泄这主要水道)水利，疏浚太湖。在水利建设过程中，他力图避免因兴修水利而给百姓增加负担。他在上奏中多次“恳发帑兴工，仍于各州县分年按亩征还，则民力既纾，工可速集”。这大概是他前述经济问题的源头吧。在治水过程中，他分工明确，如前述钱塘江水利工程中，他“设守备一员，千把外委十二员，分界防守，省民夫无算”。他还强调水利建设要一鼓作气，“若陆续兴修，又恐工程及半，遇伏秋大汛，不能抗拒，仍弃前功”。对于前人的成绩经验，他也认真汲取。如明代创造和发展的纵横叠砌法的鱼鳞大石塘，他积极应用，“照鱼鳞作法，逐层整砌”。他的这些治水思想和方法现在仍具有借鉴意义。清代著名学者钱大昕在有恭墓铭中盛赞其治水功绩：“水旱拯恤无因循，清波可活河辙鳞。筑塘旱海上石坚，或编竹络楗茭薪。”

庄有恭的一生，虽谓坎坷曲折，然而其治水政绩仍为人所称道。作为清代广州惟一的一个状元，因其出众的才华，引起“海内士夫识与不识，闻公名靡不叹羡”。他对家乡的教育非常关注。在番禺县学重建之际，他欣然作《重建番禺儒学记》以勉励后生。有恭死后，人们将他与其祖、父均安葬于今黄埔区文冲村的飞鹅岭山上，称庄氏墓地山为状元山。状元坟墓地广约千亩，四周竖有“庄府墓睦”碑界，墓穴石镌“皇清例赠中议大夫光禄寺卿显考存斋府君庄公之墓”字样。

状元之称

关于乾隆皇帝下江南的传说很多，但说到乾隆皇帝曾踏足南粤大地到过信宜的传说，你又听说过吗？

话说乾隆年间，广东番禺出了个状元叫庄有恭。他不但文章写得好而且满腹治国之经伦，更兼生得端的是仪表堂堂英俊潇洒。乾隆见着也不禁流露出十分喜爱的神情。然而就在决定对他册封委以重任，对他的家世进行调查时，乾隆和他的国师却犹豫了起来。

原来，庄有恭是在广东番禺出生的。但庄有恭的祖父辈却是粤西山区信宜的金垌镇人。据说庄有恭的爷爷是一个垦荒种蓝的山民（蓝是一种做染料的植物）。有一次，时近黄昏，他正想离开山上种蓝歇息的茅棚，却来了一个寻风水宝地的地理先生。当时这个地理先生从邻近的北流县一路翻山越岭来到这里，前不见村后不见店，又渴又饿。庄有功的爷爷就把他带到家里去，热情地款待了他。地理先生甚是感激，于是便把在附近的九焰山，今称大人山，选中的一处坟地点给了庄家，说这是状元坟，在这葬了先人将来后代会出九代状元的。庄有恭的爷爷得到了这处坟地后十分高兴，便常常来观看。一日，他独自来到这坟地上流连，不知怎的突然倒地，便死在这坟地上了。庄有恭的父亲是在金垌圩卖猪肉的，因其练得一手切猪肉不用称而一刀准的本领，故被称为庄一刀。当人们把这噩耗告知庄一刀时，庄一刀十分伤心，唯有叫人准备棺木，便到山上去收殓。谁知一到那里，只见一大群白蚁正搬动着黄土已堆起了一个小山包早把庄一刀的父亲掩埋了。一位地理先生看了看这坟山的形势，对庄一刀说：这坟你不要再动了，这是天葬坟。你要马上离乡才好，否则会有杀身之祸。此山取向为乾巽兼戌辰，你且赶快带家眷，抱一个公鸡向北方远走，走到这个公鸡在那里打鸣了，你们就在那里安身，将来后代才会大富大贵。

于是，庄一刀全家便连日出走。公鸡打鸣时，他们到了广东番禺。到了番禺不久，庄一刀的妻子怀孕了，庄一刀为人喜欢吹嘘，自妻子怀孕之后，他便经常对别人吹嘘说他家葬有一个状元坟将来他的儿子会中状元的，妻子每听见他这样向别人眉飞色舞吹嘘的时候，便讥讽他说你好有功了（信宜人说他好有功是讥讽他自以为了不起，不知天高地厚）。光阴似箭日月如梭，十个月后，妻子果然产下了个男婴，因为妻子常讥讽他好有功，于是，他索性就将儿子取名庄有功。又因有人说“有功”这名字锋芒太过，所以后来便改作了“有恭”。

因为有庄有恭爷爷离奇的死离奇的被掩埋，地理先生对庄有恭预言的应验和眼前的庄有恭如此的有帝王气象。而且连国师都未见过能连出九代状元的状元坟，会不会甚至可能是出帝王的帝王之坟呢？再说就算是只出状元的，若庄家真的连出九代状元，日后在朝廷的势力岂不是很大？能不使乾隆和他的国师犹豫吗？杀了他吧，国家正是需要人材的时候，未免太可惜了。

说来也巧，这段时间乾隆正计划到江南去走一走。于是，乾隆立即决定就借游江南之机带国师顺道直奔南粤，到这个状元坟去看一看，册封的事待后再说。

不说乾隆游江南是怎样一番景象，且说乾隆游罢江南即与国师并四个随从经过一番打扮，化作几个商人，便从杭州乘海船直下广州，然后换乘快马，到顺德，经广西容县，到北流，取道北流的上六里、扶新，进入信宜的高坡镇。九焰山就在信宜的高坡镇与金垌镇之间。于是，他们就在当地雇了两名熟悉到九焰山的道路知道状元坟所在的向导，一同前往。在向导的带领下,黄昏时分，他们来到了一个叫旺将的村庄。

他们在旺将村住了一宿，第二天一早便向九焰山进发。先经过一片宽阔的田野，再往前走，便走进一个小山谷，走着走着，到了山谷的尽头,只见一片茫茫的沼泽塘挡在了他们的前面，两旁高山耸立，无路可以前行。乾隆见着不禁皱起了眉头，责问两个向导说：你们是怎么带路的，难道你们也不知道去九焰山怎么走的吗？两向导望着眼前的沼泽塘也一脸茫然，见主人责问了，忙说：我们也不知道是怎么一回事，原来这里是一口山塘，旁边有一条小路通到山冲里面去的。现在不知怎的变成一个沼泽，连路都不见了。乾隆听着他们的解释，又见他们一脸窘迫的样子，不由呵呵的笑了起来说：难道这里有菩萨显灵，跟我开玩笑不成？话音刚落，只见沼泽旁边即现出了一条小路来。两向导不由大惊，心里不由怀疑莫不是错觉没有，但行走上去时确确实实是一条真实的道路。后来，人们因为有乾隆一句话使这沼泽还原一条路来，皆认为这一定是菩萨显灵的结果，便把这里叫做了“菩萨塘”。

过了菩萨塘，便到一个开阔的山冲。突然，一大群青蛇涌出来，布满了整个深入山冲的道路。顿时，吓得两向导惊叫了起来，乾隆他们所骑的马也急促地收起前蹄发出惶恐的嘶叫。国师一见，立即勒马，以鞭指着青蛇喝道：你们这群畜牲，主上到此也敢挡道？还不赶快走开！那群青蛇听见了，转眼间便消失得无影无踪。这时，两个向导才知道原来这个主人乃当今皇上。从此，因为有国师叱责这些青蛇这回事，人们便把这里叫做了“叱蛇冲”。

过了叱蛇冲，继续前行，翻过两座大山后来到了一个很大的山谷。山谷内杂树丛生,他们走了很久总是找不着前进的出口。这时已时过晌午，乾隆说：我们不忙找路了，吃了午饭再说。于是乾隆的随从便把干粮和水拿出来，大家边吃午饭边让两向导仔细回忆过去走过的路的方向和特征。吃过午饭，稍事休息，他们又继续找路。两个时辰过去，他们还没找到去路。两向导硬着头皮诚惶诚恐地对乾隆说：皇上，小人罪该万死，小人实在找不到前去的路了，请皇上恕罪。乾隆挥了挥手，无容置疑地说：继续找。一定要找到。两向导唯有无奈地继续找去。才行出几步，忽然只听到不远传来一个声音说：主上，沿着河流上就行了。一时间，大家忙向四周寻找：是谁在说话呢？但山谷里就他们几个人呀。再细想那声音发出的位置，只有一块大石在那里，大家想这话一定是这大石头说的了。顾不得多想，他们连忙四处找河流。终于，在西北方找到了一条小小的被乱草全部覆盖住的小溪流。沿着溪边牵马前行，穿过一片树林，他们便走出了这个山谷。因为，这里有石头答话为乾隆指路，后人便把这里叫做“石应”。如今这块大石还在那里。

再向前走了三里多路，他们来到一口鱼塘前。这时，天色已经渐渐暗下，他们已经人疲马乏，所带的水与干粮亦已经消耗得差不多尽。他们决定到鱼塘旁边的一户人家去投宿。到了那里，说明来意。主人家说：饭，我们还是可以招待的。但这个时候我怎么给你们弄菜呢？乾隆听罢，嘿嘿一笑说：这就容易办啦。你这前面不是有口鱼塘吗，弄几条鱼上来不就是菜了吗？主人说：你不知道，我的鱼网早已烂掉了，还未织到新的。乾隆说：那就将塘水放掉，不就捉到了鱼吗，损失我自会补偿你的。随即吩咐随从，拿出一锭金子，放到桌上。主人说：不是钱的问题，而是水窦口太小，不放到天亮未必放得干这塘水。乾隆听着不由得寻思了起来。未待乾隆回过神，天上突然乌云翻卷，接着，一阵龙卷风袭来。刹那间，便把一池塘的水全部卷起泼向四周。风停之后，便见塘里只剩下一窝白花花的鱼了。众人见着，大为惊讶。乾隆却哈哈大笑起来，连连说道：菜来了，莱来了，真是天助我也,快拿畚箕去把大条的鱼捞起，让主人做一顿鱼宴。吃过饭，他们就在这户人家里过夜。据说，主人家姓浦，他的后裔有的现在定居马来西亚，过着幸福美满的生活。而这地方因为有这口鱼塘为乾隆提供了菜肴，后人便把该处的地名称作“菜塘”。

第二天一早，乾隆他们便又望九焰山进发。翻过一座山又一座山，终于来到了九焰山的状元坟前。只见状元坟后倚山项九峰，气势雄伟，前水口有三石柱，脚踏龟蛇，龙祖罗伞遮顶，勾髻起廉贞。国师边四下察看边问向导周围的山名，随后对乾隆说道：这果然一个好风水之地，它以九焰山为龙楼，天马山为凤阁，岑溪水汶顶为宝殿，是典型的坐龙楼倚凤阁向宝殿的出状元的宝地，但主上请放心，这绝不是出帝王之地。回去，只要叫工匠做九套不同的状元袍，让庄有恭穿上一套状元袍便游一次金街。游九次金街，他家的九代状元就一代做完了。

乾隆回去之后，果依国师之言让庄有恭穿九套状元袍，游九次金街。然后，先授为编撰，不久迁翰林院侍读学士，再后来又让他出任江苏巡抚等职，对他予以重用。他也果不负所望，于水利建设上作出很好的政绩，多次受到乾隆皇帝的嘉奖。

人物墓葬

11月1日，清代广州唯一状元墓——庄有恭状元墓正式定案，而昔日发现的庄有恭状元墓，原为“状元之父”庄存斋之墓，而真正状元墓就在庄存斋之墓50米处！

庄有恭墓寻找多年难定案

据介绍，在清代，广东先后有过三位状元,分别是庄有恭、林召堂、梁耀枢。其中，庄有恭的建树最大。庄有恭(1713－1767)祖籍福建晋江,后徙居番禺。庄有恭在乾隆四年(1739)被钦点状元，他的早期政治道路一帆风顺。历任台阁大臣、封疆大吏、学政、总督等职。乾隆三十二年(1767)卒于福建任上，终年55岁，葬于番禺（今日广州）。

之后，庄有恭墓究竟在哪里成为一个谜。庄氏后人、文物专家在广州寻遍了有“状元”地名地方，找到了一些庄氏墓。庄氏后人庄文彬说，“白云山滴水岩有一个庄氏墓,黄埔区内数处有状元地名的地方我们也找过。”

1999年曾发现“状元墓”

在1999年广州市第三次文物普查时，在黄埔区大沙镇飞鹅岭发现了“庄有恭状元墓”。随之，2000年3月《广州文物补查成果汇编》对庄有恭状元墓作了介绍：“位于大沙镇飞鹅岭,建于清乾隆三十二年（1767），坟冢占地132平方米，墓园广约200亩。墓为三级混凝土砌筑，前有半椭圆形墓穴，正中嵌有巨大石碑，碑高16.7米，宽0.82米，两边框为龙戏珠纹饰浮雕，极为精美。碑文为：‘皇清例赠中议大夫光禄寺卿显考存斋府君庄公之墓’。……墓之前方50米处有两个石狮子，再往前矗立花岗石墓表，高约4.8米，表之顶端卧狮，遥遥相对，气魄雄伟……”2002年7月8日，“庄有恭状元墓”被广州市人民政府公布为广州市文物保护单位。

专家对“状元墓”提出看法

2003年，广州市第四次文物普查全面铺开。在普查过程中，黄埔区普查人员在上述墓地前发现了盗墓者丢弃在现场的 “皇清例赠中议大夫光禄寺卿显考存斋府君庄公墓志”。

其中，有专家提出自己看法，新发现的墓志上有：“府君姓庄氏，讳承辅，字奕仁，后以字行。存斋，号也。”而据清代所写刑部尚书庄有恭墓志铭“公讳有恭，字容可，号滋圃……，父奕仁……”两者正好吻合，说明了此墓主是庄有恭之父庄存斋无疑。

究竟真正的状元墓在哪？文物专家继续找，结果在荆棘布满、杂草丛生的庄存斋墓右侧距约50米处,发现了另外一个墓。

终于发现真正状元墓

经过文物专家考证，该墓为庄有恭墓。庄有恭墓建于清乾隆三十二年(1767)间，坐东南朝西北，为灰沙构筑的抄手墓，由坟头、山手、前后护岭、平台、月池等组成。墓前后护岭最长距离约19米,墓前平台最长距离约8.4米。坟头正面嵌一花岗岩墓碑，高1.4米、宽0.8米、厚0.3米，正中刻“皇清诰授资政大夫、赐状元及第福建巡抚、前太子少保刑部尚书协办大学士、显考滋圃府君庄公之墓”。墓碑两侧建筑部分破损，墓碑前后及左侧曾被挖掘，疑墓已被盗。

据了解，“庄有恭状元墓”定案后，文化部门将对其进行保护，也有文物专家建议，将状元墓、状元之父墓联合保护，将状元山开发为公园。

人物书法

庄有恭（1713—1767年），字容可，号滋圃。据《潮汕锦绣族谱》记载，其曾祖庄壬望原系澄海县人，明隆庆年间迁广府番禺，而庄壬望先祖又是福建泉州人，因庄壬望后徙居广东番禺，故历来认庄有恭为番禺人。庄有恭未得志时曾留居澄海县江度庄厝数年，在“含辉精舍”设馆课徒，并发奋研习经史。乾隆四年（1739）于蓬洲上京赴考，廷试第一，授修撰，入值上书房，任侍经筵官，迁翰林院侍读学士，升户部侍郎，提督江苏学政，太子太保，协办大学士兼刑部尚书，江苏巡抚，署两江总督，福建巡抚等。文才敏捷，识度宏远，廉洁自矜，勤政爱民，尤以治水政绩彪炳于时，深为世人敬重。　庄有恭书法以颜真卿、米芾为楷模，又学魏、晋，后遍临历代法帖，采集众长。提倡“行万里路，读万卷书”。他的书法以行书造诣最高，用笔精到，用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙；风格萧散自然，古雅平和，淡雅清新，生机盎然。翰墨轩收藏其行楷七言联：“五更露结桃花实，二月春生燕子窝。”率真闲适，风华自足。张永霖收藏庄有恭行书对联：“世事无穷做到老时学到老，人生有几得宽怀处且宽怀。”轻捷自如，真气横溢。谢志锋收藏其行书条幅，用笔老辣生拙，骨力练达，墨气鲜润，绝去甜俗。广东省博物馆收藏其行书条幅：“听雨楼中也自凉，偶停笔研静焚香。君来为煮嵇山茗，自洗冰瓯仔细尝。”洋洋洒洒，一气呵成，平淡自然，又含蓄灵秀，温厚中有精灵，用笔爽利，意味隽永，风流蕴藉，有婉约之美、疏宕之雅，给人以超尘脱俗的感受。庄有恭书写向皇帝奏事的满汉合壁奏折文书收藏在国家图书馆，满文部分每面六行共六面，最后一面只四行，汉文部分也是六行一面，字数每面不等，是瘦细工整的楷书，通篇小心翼翼，谦卑中藏有刚毅，带有颜真卿、董其昌的笔意。据传庄有恭中状元后曾多次回蓬州，并出资修缮“含辉精舍”，亲笔题赠“含辉精舍”楷书横额及对联“含蓬来紫气，辉锦绣文章。”结构森然，雄健圆润。（来源：《汕头日报》）

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庄有恭自小聪颖13岁通《五经》

庄有恭（1713－1767）字容可，号滋圃，祖籍福建晋江，后徙居番禺。庄有恭自小聪颖，13岁即通《五经》。乾隆四年（1739）即被钦点状元，1744年迁光禄寺卿，1746年特擢内阁学士，入都迁兵部右侍郎，1748年提督江苏学政，1750年授户部侍郎，1751年仍提督江苏学政，并授江苏巡抚。1756年特擢为江南河道总督，1764年已被擢为刑部尚书，次年为协办大学士。他一生清正，勤政爱民，以“勤政爱民，清廉自励”作为为官之道。当时江浙是全国的财赋重心，但常受海潮的影响。作为江苏巡抚，他自然把兴修海塘作为工作中心，其治水思想和方法至今尚有借鉴意义。乾隆三十二年（1767）卒于福建任上，终年55岁。 （来源：广州日报）

原文：粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。

译文：粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的内院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”将军认为他大气夸奖他，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“惨棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军堤防堤防。”

人物后补

清代状元庄有恭墓竖碑

位于黄埔区飞鹅岭，墓地作为文物保护单位即将修缮

本报讯(记者陈捷　实习生陈飞)鞭炮声声，人头攒动。昨天下午，广州市文物保护单位庄有恭状元墓立碑仪式在黄埔区文冲街文冲社区飞鹅岭隆重举行。庄有恭第九代裔孙庄劳动、庄家户等庄宗氏亲近百人参加了立碑仪式。

百年古墓曾遭盗窃

庄有恭状元墓坐落于黄埔区飞鹅岭(又称状元山)，建于清乾隆三十二年(公元1767年)，坐东南朝西北，墓地长约19米，宽8.4米。花岗岩墓碑高1.4米，宽0.8米，厚0.3米，正中刻“皇清诰授资政大夫、赐状元及第福建巡抚、前太子少保刑部尚书协办大学士、显考滋圃府君庄公之墓”。墓碑两侧建筑部分破损。

据修复庄有恭状元墓筹委会会长庄文彬介绍，墓碑前后及左侧曾有挖掘痕迹，可能此墓曾被盗过。墓右侧约50米处，有庄有恭之父庄存斋墓。庄有恭墓于2002年7月8日公布为广州市第六批文物保护单位。

昨天，状元墓旁边正式竖起了“广州市文物保护单位庄有恭状元墓”的牌子。文化部门表示，立碑仪式后，将尽快按照墓地原貌进行修复。

寻状元墓几经周折

据庄文彬介绍，多年前，庄氏宗亲曾多次在广州黄埔一带寻找状元墓，因当地名叫“状元山”、“状元墓”的地点有许多处，所以一直无法确定状元墓的确切地点。

1998年，黄埔区文化部门在飞鹅岭发现被盗出丢弃的墓志碑并搬回保存，之后把其父庄存斋墓认为是状元墓。2003年，庄氏后裔在荆棘丛生的飞鹅岭四处寻找有无其他墓地时，在距庄存斋墓地50米处发现一墓址。当时庄氏后人便认为此墓可能是真正的状元墓。2005年8月，经广州市文化局多位专家实地考查验证，根据墓碑上“滋圃”(庄有恭号滋辅)这一关键线索最终确定了真正的状元墓。

庄有恭简介

庄有恭(公元1713－1767年)字容可，号淳夫、滋圃。广东番禺县人。公元1739年(乾隆四年)已未科状元。任翰林院修撰、侍读学士、中丞、光禄寺卿、兵部右侍郎、刑部尚书、协办大学士、两江总督、太子少保，江苏、浙江、湖北和福建巡抚。1767年7月病逝于福建任上，享年55岁。

庄有恭轶事

荣登状元榜　不拆邻人房

公元1739年(乾隆四年)3月庄有恭上京赴考。4月1日，金榜题名钦点状元，因交通不便，庄家尚未接到捷报，而当地村民先闻其金榜题名喜讯，于是燃放爆竹以示庆贺。片刻之后，又有不少村民哭泣。庄母上前询问缘故，村民回答：“刚才有位路人经过时告诫我们不应欢喜，因为将来我们的住房可能会被拆了作状元府的停马场。”庄母听完后即劝慰村民：“你们千万别哭，如果我儿真的中了状元，也不会拆你们的房屋作停马场。”因庄有恭非常孝顺母亲，后来听从母亲的许诺，户第一直没有扩建。

巧对乾隆对联

乾隆年间，乾隆游江南，回到京师后出了一个上联给群臣对。上联是：“天上微雨、千针万绿、游了东之港、西之港、湖之港、遍游诸港登罗浮，历十八名峰、观山、观海、观日月、宇宙一空。”众大臣冥思苦想，无联以对。庄有恭上前对一下联：“地下书生，七孔八穷，中了解之元、会之元、状之元、连中三元入翰林，点十八学士，为家、为国、为天下，功勋万世。”

文化常识

象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。