词条 | 诸佛的游戏 |
释义 | 图书信息作 者:张云江 著 丛 书 名:神话之眼看建筑系列丛书 出 版 社:中国发展出版社 ISBN:9787802341807 出版时间:2009-04-01 版 次:1 页 数:201 装 帧:平装 开 本:16开 所属分类:图书> 宗教> 佛教 内容简介佛教建筑,其实是诸佛游戏的见证。一处佛教建筑其实就是一个指示人生归宿的场所,一片可以让精神得到升华、心灵得到休憩的净七 陈世珍主编张一云江编著。桑奇大塔、雀离率堵波、巴米扬人佛、敦煌石窟,犍陀罗佛像、法门寺地寓,还有漫漫黄沙_上的残垣遗迹、青山绿水间的佛刹僧舍、雪域高原上的梵宫古寺,各种佛教建筑,其实都是诸佛游戏的见证、佛教神话的缩影。从中,我们似乎叫以窥见某种佛境。 目录第一章 信仰传奇:印度的圣迹 第一节 悠然此怀抱 独立最高头 第二节 佛日初开照 魔天破几层 第三节 不学四谛法 尘心安可忘 第四节 迢迢天涯路 栖栖为谁忙 第五节 痛哉吾师灭 哀挽出双林 第二章 幻境古刹:丝路的佛教 第一节 赖学空王法 得悟法王空 第二节 乘潮发恒河 带雪入厨宾 第三节 塔耸层峰后 像镌巨石新 第四节 璇玑牛作乘 温润玉生辉 第五节 只作无生观 荣枯如泡影 第三章 大漠风沙:敦煌的传说 第一节 多情应相笑 千载我独行 第二节 辜负平生眼 今朝始见山 第三节 开窟由乐傅 抄经忆元荣 第四节 唯有三界寺 依旧白云多 第五节 尘心殊道性 转蓬常不停 第四章 金神飞空:中土的信仰 第一节 无比大牟尼 三界尊中尊 第二节 净月在虚空 水中皆现影 第三节 三十二应身 循声现慈容 第四节 杀贼兼应供 人间为第一 第五节 大像何光辉 擎塔凌云飞 第五章 白马驮经:汉地的寺庙 第一节 楼飞九十尺 廊环四百柱 第二节 往士亦栖息 善身绝尘缘 第三节 梵容分古相 唐语入新经 第四节 愿与神仙客 同来事本师 第六章 千古遗珍:中国的石窟 第一节 乱石通人过 悬崖置屋牢 第二节 方域微芥尽 天宫一粟藏 第三节 梵宇开金地 香龛凿铁围 第四节 石壁累金文 窟龛觅佛影 第七章 雪域达摩:布达拉宫 第一节 水流龙魈引 山人鬼门寒 第二节 郢曲传甘露 魔心洗几重 第三节 遗偈传诸国 留真在雪峰 第四节 到处花为雨 行时杖出泉 第五节 山河双鬓白 风雪一灯青 第八章 历史遗踪:佛塔的故事 第一节 金躯遗散骨 宝塔遍天龙 第二节 鹤惊金刹露 龙蜇玉瓶泉 第三节 尘掩金粟塔 云迷高僧居 第四节 重峦千仞塔 危登九层台 第五节 空遗散人传 千古见高情 后记 ·收起全部<< 前言朋友,你熟悉教堂吗? 注意到没有,凡是教堂,必有钟楼,且钟楼往往设在教堂的西部。这是为什么呢? 原来,建筑世界带有人文意义。 按照中国传统的五行观,西方往往见证死亡,属于令人胆寒的刑煞世界。在中国的原始神话里,镇守在这里的是西王母,她长着人的面孔、老虎的牙齿、豹子的尾巴,蓬头垢面,戴着一种叫“胜”的首饰。她的威风源于掌管刑罚,同时也握有令凡人想人非非的不死药。 这样的空间观,在世界上,并非独此一家。在西方人的观念里,西边是阳光被黑暗打败的地方,属于魔鬼的世界。魔鬼要对人世间进行干涉时,必然来自西方,而且魔鬼害怕响声,因而,人们将高耸的钟楼修建在教堂的西部,用洪亮的钟声驱除时时窥探人世间的魔鬼。这样一来,钟楼或者整个教堂建筑,就不仅仅是钢筋、水泥或其他建筑材料搭建的几何空间,而是一个人文的世界。教堂西部的钟楼是人们镇压、抵御魔鬼的前沿哨所。 |
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