基本信息

舞蹈概述

表演剧目

舞蹈特点

传承意义

基本信息

文化遗产名称：肘歌抬歌

所属地区： 安徽

遗产编号：Ⅲ—5

遗产类别：民间舞蹈

申报日期：2006

申报人/申报单位：六安市寿县、阜阳市临泉县

遗产级别： 省

舞蹈概述

肘歌抬歌是中国最古老、最稀有的民间传统艺术之一,是由八个人共抬一张八仙大桌，表演者站立其上。边走边唱，锣鼓喧天。起初是人们用来祈求神灵保佑，风调雨顺、人寿年丰的。随着时间的推移，经过历代民间艺人的发展，人们才将戏剧、杂技、歌舞表演逐渐融于抬歌表演中。也由原来的八人抬，演变成现在拖拉机、马车、牛车拉的形式。上面的人物大多是孩子，小的几岁，大的十几岁。他们凌晨3、4点钟起来化妆，扮成各式人物，绑在架子上。表演时他们有的潇洒自如，有的泪流满面，有的却睡的酣甜。场面令人目不暇接、赏心悦目，为百姓带来了丰富的精神食粮。

肘歌、抬歌是清道光年间逐渐发展起来的，清末民国最为鼎盛，属民间舞蹈谱系，是集舞蹈、音乐、戏剧、绘画为一体的综合艺术形式。

表演剧目

肘歌是一种民间舞蹈，肘歌的表演剧目多以历史传说、典故为题材，如《三国》、《水浒》、《大保国》又名《二进宫》、《水漫金山》、《秦香连》、《豹头山》、《天女散花》等。解放后，剧目得到发展，有反映现实生活题材的节目如《计划生育》等等。

抬歌是临泉县人民具有民间特色的舞蹈。抬歌是从明代阜阳临泉就有的，已有 500 多年的历史，当时抬歌演出在民间非常盛行。演出的节目有《 白蛇传》、《游西湖》、《水漫金山》、《哪叱闹海》、《怒打镇西关》、《二乔比美》、《回荆州》等，这些节目到现在连名字都未改变，仍是当前抬歌团队的保留节目。经过发展与创新，现代剧目有：《柳河湾》、《高山下的花环》、《打倒杜鲁门》等。

舞蹈特点

抬歌、肘歌的共同点是芯子均采用不同数量的小演员在道具上表演，制作巧妙、隐蔽，化妆和服装具有很强的故事特点，并配以锣鼓和笙、箫、笛、管伴奏。不同点是支撑小演员的底座不同。肘歌是一人顶，抬歌则是多人抬，集杂技、彩扎、灯光、音乐为一体，体现了高、难、险、美的特点，多表演民间传统节目，如“卧冰求鲤”、“弃官寻母”、“扼虎救父”等。

表演由两部分组成。执撑者多为青壮年，身负一个制好的铁支架，在身上绑牢。身穿道袍遮掩，从一袖筒中露出，根据节目内容，选择以鲜花、瓜果、禽鱼、器皿、兵器等装饰铁架，以假乱真，给人错觉。架上表演者均选4—6岁少儿，公母榫眼与执撑架相扣，固定在铁支架上，扮作戏剧、传说、故事人物。此种舞蹈形式，上下配合、灵活方便、边走边舞、可行可停。其中《孙悟空盗桃》等节目又暗藏机关，表演者可在架上翻跟头。

演出时由民族器乐八音班伴奏(包括锣、钗、大鼓、小鼓、笛、哈巴狗等)，演奏民间小调、地方戏曲音乐、喜庆、欢乐、奔放，具有浓郁的乡士气息和地方特色。

传承意义

肘歌、抬歌是姐妹艺术形式，反映了生活在沿淮流域人们的风俗、情趣和审美观，表现了沿淮流域劳动人民的聪明才智。