这是一个发生在孔子与冉子的故事。孔子的学生子华出使齐国，师弟冉子替子华的母亲向孔子请求补助谷米，孔子认为“君子周急不济富。”但是想让冉子明白这个道理，就只给一釜，冉子觉得不够，孔子再给一庾，还是不够，冉子只好自掏腰包。孔子就说子华家景条件很好，于是告诉冉有。“吾闻之也，君子周急不继富。”这件事告诉我们：做事既要满足事理，又要符合情理。

原文

注释

译文

相关人物简介(孔子 冉子)

教益

原文

子华(1)使于齐，冉子(2)为其母请粟(3)。子曰：“与之釜(4)。”请益(5)。曰：“与之庾(6)。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周(7)急不济富。”

——《论语·雍也》

注释

(1)子华：姓公西名赤，字子华，孔子的学生，比孔子小42岁。

(2)冉子：【rǎn zǐ】冉有，在《论语》书中被孔子弟子称为“子”的只有四五个人，冉有即其中之一。

(3)粟：【sù】在古文中，粟与米连用时，粟指带壳的谷粒，去壳以后叫做米；粟字单用时，就是指米了。

(4)釜：【fǔ】和下文的“庾”和“秉”都是古代容量单位，一釜约等于六斗四升。

(5)益：增加（今义：有好处）

(6)衣：穿（今义：衣服）

(7)庾：【yǔ】古代量名，一庾等于二斗四升。

(8)周：周济、救济。

(9)裘：皮衣

译文

子华出使齐国，冉子替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给他六斗四升。”冉子请求再增加一些。孔子说：“再给他二斗四升。”冉子却给他八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过，君子只是周济急需救济的人，而不是周济富人的人。”

相关人物简介

孔子

孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有"万世师表"之称。

据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。

孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊称为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。

冉子

冉子（前522——前489），春秋末鲁国（今山东曲阜）人,字子有，亦称冉有 冉求 有子。生于鲁昭公二十年，孔子得意门人,以政事见称,少孔子二十九岁。孔门七十二贤之一。

出身微贱，与仲弓、冉伯牛同宗,青年时期曾做过季氏的家臣，后拜师孔子，并辞官随孔子周游列国。冉子多才多艺 性谦逊长于政事，孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。鲁哀公五年（前490）秋，经公之鲁推荐，回鲁当上季氏家族的总管,期间曾率鲁军击退齐军的侵犯，立下赫赫战功。孔子晚年归隐鲁国，受到子有很多的照顾。唐赠徐侯，宋封彭城翁，必封徐公。

教益

孔子主张“君子周急不济富”，这是从儒家“仁爱”思想出发的。孔子的“爱人”学说，并不是狭隘的爱自己的家人和朋友，而带有一定的普遍性。但他又认为，周济的只是穷人而不是富人，应当“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。这种思想符合于人道主义。