众则难摧

原文

阿豺有子二十人。阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之。”慕利延折之。又曰：“汝取十九只箭折之。”延不能折。阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固。”

译文

吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。一天,阿豺对他们说：“你们每人拿一支箭来。”他把拿来的箭一一折断,扔在地下，隔了一会儿，阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支箭把它折断。”慕利延毫不费力地折断了。阿豺又说：“你再取十九支箭来把它们一起折断。”慕利延竭尽全力，怎么也折不断。 阿豺意味深长地说：“你们知道其中的道理吗！单独一支容易折断，聚集成众就难以摧毁了。只要你们同心协力，我们的江山就可以巩固。”

字词注释

谓：告诉，对……说； 奉：呈献； 俄而：一会儿； 汝曹:你们， 摧：折， 戮力:合力。

社：土神 稷：谷神 社稷：古代用作国家的代称

要点和道理

选自《魏书》作者：魏收

告诉王室的人要齐心协力，共同把国家治理好。这种说理方法形象、生动，观点鲜明、突出团结就是力量

【拼音】 (dān zé yì zhé，zhòng zé nán cuī)

【注释】 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

〖阐发与应用〗

⒈ 团结就是力量。阿柴教育儿子们他死后要协力同心，使国家稳固。这本是一个抽象的道理，但他用既形象又极实在的说法说明了。我国古话有“众志成城”，意为只要团结一致，就能筑起牢不可破的城墙。中华民族抗日战争的胜利，充分说明了这是一条颠扑不破的真理。

2.“社稷”原指古代帝王、诸候所祭的土神与谷神。在古人看来，人类如果没有土地，就无立足之处；没有稷（jì，五谷），便无法生存，因此要按时祭土地神和稷神。以后便做国家的代称。上文“社稷可固”，意为国家可巩固。

3. 人称复数。在文言文中人称代词一般无单复数之分，但有时也用“等”、“曹”、“属”等表示复数。如上文“汝等”、“汝曹”，均指你们。

【成语】：单者易折，众则难摧