简介

2007年7月22日海南“文昌盅盘舞”已被列入海南省海口市第二批市级非物质文化遗产名录。文昌“盅盘舞”源于元末明初，初时仅在每年农历二月初九至十二日纪念冼夫人的“军坡节”期间表演。表演者分生、旦、丑三个角色，生角手执筷子击瓷盘（碟），旦角手执叠置的瓷盅撞击，丑角手拿彩扇，三人翩翩起舞，表演诙谐风趣、欢快热烈，深为群众所喜爱。

历史渊源

海南文昌盅盘舞源远流长，自诞生至今已有六百多年历史。据有关史料考证：五代以后，中原多故，众多移民纷纷入琼，“世变风移，薰染进化”，使海南的文化教育、歌舞娱乐勃兴。到元末明初（1368年前后），在海南岛的北部、东部，人们喜欢“习琴弦箫笙，为茶余酒后消遣”，椰子树下的自娱自乐，最终演变成为人们所熟知的土乐曲《八音》（由唢呐、秦琴、吊胡、喉管、竹箫、鼓、锣、钹八件乐器演奏而得名）。文昌盅盘舞源于“八音”之后，“八音”始终成为盅盘舞的伴奏曲，并历久不泯。曲兴自有舞雩风，那时盅盘舞便随“八音”的勃兴应运而生了。此外，海南文昌各地的冼夫人庙碑刻也有记载：盅盘舞只是在每年的二月初九至十二的“闹军坡”时表演，此项“闹军坡”活动明代已有。以上考证与文昌、琼山一带流传的一首民谣极为契合：“二月初九军坡期，军鼓咚咚响连天，奏起八音打盅盘，舞狮做戏万人迷”。民谣不仅描画了万众齐乐的闹军坡情景，而且也为文昌盅盘舞的起源提供了考证。

主要价值

具有历史文化研究价值：文昌盅盘舞是海岛文化和中原文化融汇的产物之一，从它诞生的历史渊源和漫长的传承、演变过程来看，对研究相关区域的历史文化及中华民族文化发展皆具有现实意义。

具有独特的艺术鉴赏价值：文昌盅盘舞，以其浓郁的乡土气息、相关精湛的技艺、丰富的舞蹈表现力，向世人展现了它那独特的艺术之美。

具有艺术回报于社会的实用价值：文昌盅盘舞流传演变到今天，已发展成为实用型的艺术形式。它迎合人们的普遍心理，以其丰富的舞蹈表现力和欢快的八音伴奏效果，赢得许多观众；它是真正意义上走进千家万户，难怪人们又将文昌盅盘舞雅称为“贺喜舞”。