词条 | 智慧何以被善良蒙蔽 |
释义 | 基本信息作者:王则柯 著 ISBN:10位[7508607066] 13位[9787508607061] 出版社:中信出版社 出版日期:2006-9-1 定价:¥30.00 元 内容提要这是作者的第一部演讲集,也是写给每个善良的人的一本书。作者通过生动的事例、鞭辟入里的分析,告诉我们要有自己的常识判断,面对各种迷雾和光环,不要让智慧被善良蒙蔽。 作者的视角非常广阔,书中既涉及到政府决策、教育制度、国际政治,同时也有媒体热点以及作者亲身经历的身边小事。在作者亲切、坦率的文字中,你会感受理性的智慧,你会感到豁然开朗,还会有回味和反思,增长自己明辨事理的判断力。 作者经济学教育,作者在字里行间也渗透了很多经济学的基本常识,但并没有深奥的理论和术语。看作者娓娓道来,你已经潜移默化地领悟了经济学不少思考方法和基本原理。 编辑推荐国人习惯一起讲“真善美”三个字,美国普林斯顿高等研究院的院徽,却只标榜“真”和“美”。 善良的人们曾经设想越有用的东西应该越贵,却发现并非如此,善良的人们还曾经设想越来越难做出来的东西应该越贵,同样远离事理。 或者你更加善良,因为他是一大串头衔和荣誉的学者,就以为他一定掌握真理,结果仍然不是这么回事。 面对各种迷雾或者光环,大家要珍惜自己的常识判断。这样,人们的智慧,才可以不因他们善良而被蒙蔽。 作者简介王则柯,男,浙江永嘉人,在广州长大。1965年毕业于北京大学数学专业,导师是江泽涵教授和姜伯驹教授,现在是中山大学岭南学院教授,主要致力于经济学教育现代化的工作,偶尔对经济发展和社会进步发表观察和提供意见。发表论文:《经济学:捍卫理论,还是发展理论?》、《国家现代化是整体的演进》 、《私权是大公无私的基础》 等数十篇;出版著作 :《童心与发现》、《我们都是纳税人》、《排队的文明》、《经济学拓扑方法》、《感受普林斯顿》、《新编博弈论平话》、《经济学课堂》、《博弈论教程》、《图解微观经济学》等二十余种。 目录寻找知音同学——代前言 经济学的常识理性 美国联邦个人所得税的沉重代价 经济学教育现代化的片段轨迹 重写政治经济学 信息经济学三剑客 “张五常热”和“吉芬现象” 信息经济学视角的诚信建设 市场经济和有限政府 博弈论框架的信用建设 国家现代化是整体的演进 民办教育的两个症结问题 品评林毅夫的《论经济学方法》 面试的魅力与困难 探讨刘国光的“马克思主义经济学” 经济学讨论中的假设和模型 热爱母校,回报母校 崇尚高贵 刘翔的启示 普林斯顿抒怀 前言2001年10月出席北京大学中国经济研究中心举办的“中国经济学年会”期间的一个晚上,承蒙闻洁工作室和北京大学团委安排,我在北京大学的一个教室做了一个讲座,介绍几天以前刚刚获得年度诺贝尔经济学奖的三位经济学家的贡献。主办方煞费苦心,把讲演的题目改为“信息经济学三剑客”。不久以后,出版社给我发来讲演的录音整理稿,提出希望把我的这个讲演收录到他们出版的系列讲演集中,如果我同意的话,还要我帮助做好定稿的工作。初步浏览了录音整理稿以后,我觉得基础已经很好,就答应了出版社的要求。. 记得那次讲演的教室虽然不算太小,设备却完全谈不上,不仅没有电脑投影仪之类的设备,而且黑板也比较狭.. 书摘我今天要谈的“常识理性”,非常重要。这个常识理性,不是人家贬斥 我们的时候所说的那种常识理性。我最近写了一篇文章,是登在报纸上给普 通读者看的,题目是《智慧何以被善良蒙蔽》。在经济学说史上,人们的智 慧被善良蒙蔽的例子很多。首先可以谈到一个有关经济学的最根本的问题。 毛泽东有一句描述很有意思,大意是:商品这个东西,每个人每天都接触它 ,但没有人注意它,只有马克思是个例外,他注意到了。马克思这个切入点 很好。接下来首要的一个问题就是,商品的价值由什么决定?如果是大量的 商品,那是价格;如果是单个的一样东西,那是价值。 关于商品的价值是由什么决定的这个经济学的基本问题,在历史上,我 设想是出于善良的考虑,人们曾经相信,越有用的东西就应该越贵,就是说 不那么有用的东西应该便宜,比较有用的东西应该贵一些。于是,就出现了 “使用价值论”。但是这样一来,很快就出现问题了。对人类社会来说,最 有用的是水这样的东西,因为如果没有水,人类社会本身就不复存在。然后 跟水成为对照的是宝石。懂得一点经济学的人都知道,“水和宝石”这个悖 论在科学史上是非常著名的。宝石当然也非常有用,但至少有一点,宝石你 可以找到代用品,没有宝石,人类社会照样前进,而没有水,人类社会就会 灭亡。可是,在现实社会里,水比宝石是便宜多了。这样,就否定了使用价 值论。 接下来,也可以设想是一些非常善良的人,他们就开始想,应该是越不 容易做出来的东西越贵。这就出来了“劳动价值论”。结果也不是这么一回 事。我们知道,双胞胎有一些是同卵双胞胎,还有一些是异卵双胞胎。我曾 经看到过一篇文章,说到一对异卵的双胞胎,生出来就一个比较聪明,另一 个不那么聪明。虽然他们父母一样,家庭一样,出生时间几乎一样,接受的 教育也一样,他们自己的努力程度也很难说不一样,但是这对双胞胎后来的 社会实现却很不一样。这就不能用劳动价值论来解释了。大家可以想想,很 多东西,不一定就是积累的劳动多,价值就一定高的。 P7-8 |
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