| 词条 | 郑丽琬 |
| 释义 | 盈盈一水间 脉脉不得语郑丽琬直到下半部才千呼万唤始出来。一出场就见其眼珠里满是透明机敏，伶牙俐齿随机应变，聪明伶俐显山显水。这又是一个聪明绝顶的女子。她的聪明和深居宫中善于心计的皇室成员不同，也不似阿史那云那般英气冲天傲骨铮铮，而是一种邻家闺秀落落大方的聪明。在父亲接到圣旨接管慕一宽之案时，聪颖从圣旨中猜透皇上的圣意――拖善处置。下半部时，运送军粮、实行募兵制兵权之争、泽州谋反案等几件大事都绕不开郑丽琬，她的参与朝政看不出她有什么长远算盘，她也终究没能嫁给天子，但想起那郑丽琬，还是那片清澈清新。 丽琬聪慧秀婉棋中立，顾盼神飞，谁解其中意？起舞缘有惊天语，转身凝望空寻觅。 妆艳难掩无情碎，置身繁华，尽淌心中泪。半生孤独犹未悔，但求君王夜不寐。 丽婉是一个勇敢的女人。她的爹爹被害的时候，她去求岑文本，去求李世民，如此聪明的女子，却如此命运坎坷，她的聪明把她那时的无助衬托得更加有力。让人感慨万千！ 听说剧中的郑丽婉代表的是武则天呀 她是喜欢皇上的．她初见太宗的镜头足以证明了。后来太宗没纳他，她爹爹也受到连累，多年不予以重用。后来安康为了辅助太子利用她爹爹去泽洲办案，却不想太子才是元凶，为保太子就后背捅刀，要了她爹爹的命。郑丽碗这个女子也真不简单，为了给她爹报仇，追随岑文本，后来扳倒太子不得不说她也是一分子。后来终身没嫁，伴随岑文本左右，认他干爹，岑文本苦心经营卧薪尝胆为李恪布的奇局也被她略看出一二，也算是世间一奇女子了．．． 郑丽琬和李世民郑丽琬，一个女曹操，而且在相同的年龄段有着比曹操还大的野心，呵呵，换个说法叫志向。郑丽琬一出场就表现了她非凡的政治天赋和敏锐的嗅觉。她父亲升官刚上任，就接到了一个烫手的山芋：审理慕一宽通敌一案。这是相当难办的事情，因为如果事情处理得不好，就很有可能成为朝廷政治斗争的牺牲品。郑仁基虽然才能一般，但他也察觉出了此案关系重大，必须慎重，但是他不知道从哪开始，这时郑丽琬向她父亲提出了一个很好的建议——拖延！因为她从圣旨的一个看似是错别字的“失误”中看出了皇上的意思，于是出此计，根据后来事态的发展，证明了她的政治才能 网上有许多的网友说他娶老婆不会选择郑丽琬这样的，因为他们认为她太聪明了，和她在一起让人很失落，很压抑，甚至有些自卑。此话不假，不过按照剧中所反映出的郑丽琬的性格，如果你没有能够让她佩服的地方她也是不会喜欢你的，所以请广大的网友放心好了，呵呵…… 她和李世民的爱情无果而终，这是意料之中的事情，因为在那个时代，一旦你和某某被指腹为婚，就算你再不喜欢他也没有办法，除非他死了，不然你就得嫁给他。而郑丽琬自视甚高，于是假借所谓的贵人相强行逆势而为，结果可想而知，如果在今天说不定还会被有些人视为有个性而被欣赏，可是她生错了时代，所以她只能在孤独中感慰属于自己的感伤。看看他们，我们真的应该为我们生在这个大好的时代而欣慰，纵然是他还有这样或则是那样的缺点，但毕竟这才刚开始，没有人能怀疑他不是朝着好的方向在发展，至少今天这个时代不会阻挠你去追求你所向往的幸福生活！ 郑丽琬和李恪表面上各自一体的人物，往深里看有时便如同一枚硬币上的两面。譬如说，《贞观长歌》里郑丽婉这个人物，其实也可算作是李恪的另一种表述。他和她的性格际遇，确有几分雌雄双生的味道。 天资先看天资。李恪和丽婉都不啻为天资卓越之人，一个是诸皇子里顶拔尖的，一个是众女子中极玲珑的。李恪独斗颉利，修渠挖井，有胆识，亦有智慧，还有一股王者的决断与霸道。丽婉参透皇上于饥民中剥离乱党之策，协助李绩在军营中化险为夷，体悟岑文本13年隐忍不宣的深谋远虑，点点滴滴无不表露这女子的慧黠心智。 傲物有个词叫持才傲物，李恪和丽婉就是其最好的注解。当一个人有了过人的禀赋，自然就会对自身有更高的期许，而决不甘心与其他人一道度过庸碌的岁月。李恪对储君之位如此热望，旁观者自然心明眼亮，叹息他这是何苦，但站在当局者的立场，怎能不渴望登上最辉煌的顶峰，又如何能服气伏倒在一个不如自己的兄弟身下？丽婉亦如此。很多人不喜欢郑丽婉，说她心机太重，功利心太强。其实平心静气地想一想，她只是敢于明目张胆地追求自己想要的东西罢了。她“容色绝姝”，心智胜过须眉，自然目空一切，觉得天底下唯有最强最大最了不起的男人才配得上她，那个男人，就是天子。在丽婉心中，她当然胜过后宫那许多绣花枕头，她或许甚至想过，假以时日，自己母仪天下，未必不如长孙皇后。 照理说，出类拔萃之人自然会有出类拔萃的境遇，然而命运往往悖逆。李恪当不上太子，丽婉进不了皇宫，一切都源于他们改变不了的缘由。李恪不是长孙皇后嫡出，且身上流淌有隋炀帝的血脉，这注定了他纵能博父皇一次次激赏，在储位的斗争中却只能被人踩在脚下。丽婉能打通各个关节，让天子遇见她，甚至爱上她，可她唯独抹不去自小许了人家这个事实。 他与储位咫尺成天涯，恰如她与后宫擦肩而错过。说到底，这都是一种怀才不遇的终身恨事。 倘若他们心胸豁达，一切或许将会不同。但最深的悲剧是性格的悲剧，李恪和丽婉都是好弈之人，这样的人往往埋藏有一颗渴望赢的心。棋盘如战场，只教分生死胜负，不许中途拱手离场。李恪时时刻刻盯住父皇的眼睛倾诉，只要给我一个机会，我一定证明给你看我会做到最好。他要的是一个公平的机会，给他，他便成龙凤，不给，他便成疯魔。而丽婉则始终不肯放弃对皇帝恩宠的想象与争取，愈是得不到，愈是奋力争。到最后，对太宗那份情窦初开的少女爱慕早已磨灭，只剩下不甘和欲望。嫁不了皇帝，还可以嫁他的继承者。说这话时，她漠然里带着狠劲，眼底里是如何地悲哀！ 红颜寂寞终老去，英雄不许见白头。 性格他和她都聪明，聪明到太张扬外露，看得准眼前却看不清未来，于是聪明反被聪明误。他和她都执著，执著到近乎偏执，太知道自己要什么，却不知其实早已失去更宝贵的东西。这样两个人，说他们相互利用，其实更不如说他们相互理解。因这相似与理解，他们可以是盟友，可以成莫逆，只是不能够相爱。 有人诟病李恪争夺储位是为一己私欲而非胸怀天下。有时候李恪的确不识大体，意气用事，一股横劲上来就分不出轻重缓急。我无意为他辩白，只是觉得痛惜，他有大志向大能耐，只是心中憋屈着许多不平，无处宣泄无法化解，就耍小伎俩争啊抢啊，终不免落了下乘。更多人诟病丽婉一心嫁入皇家是出于对权力的热衷。这话本也不错，但说得不够不透。她有意无意地扎进权力斗争的漩涡，实在是因为她太聪明，聪明到难以自弃。聪明人是不能忍受与蠢人为伍的，他们渴望棋逢对手，斗智斗勇。权术角力对于郑丽婉来说，便是一场最最有趣新鲜的棋局，她在其中施展才华，自娱自乐。 弱点常常觉得李恪不如丽婉精明，不如丽婉有政治家的手腕与眼界，于是带了些急功近利的青涩毛躁。这或是李恪的弱点，但也正是他本真之处。因他就是这样一个人，满腔少年热血，使坏亦简单执拗，用情便深澈无尽。 这样说来，丽婉便又不如李恪诚挚，不如李恪有贴心贴肺的真性情，于是看官们往往只欣赏她而难喜爱她。没有予哪有取，这句话阿史那云和郑丽婉都讲过，她们都是冰雪聪慧、见识超群的极品女子。不过这道理阿史那云只用在了民族家园生死存亡的关头，她自己却是只有予没有取，这也正是云妹比丽婉可爱动人之处。但若说丽婉只有私心而无真情，却又不免武断。她对太宗是有爱的，不然不会远远地站在廊下望着大殿上的他悄然落泪。只是这爱里头夹杂了好胜心和怨尤心，便比不上云妹的纯粹完全。她对岑文本是有情的，这是无依无靠的孤女与无人理解的老人相依为命的情义。只是这情里头掺杂着有所求和有共谋，便比不上李恪的浓烈深刻。 后记有意思的是，李恪和丽婉都是岑文本的高足，智慧上丽婉更接近义父，感情上李恪更贴近恩师。这个精锐的三角形关系，可惜始终未能结成一个强劲完整的联盟，让人为之不尽怅惋。 李恪和丽婉，他们那么不同，又那样相似，殊途同归，空负了一身才华天赋。 原型谏聘郑仁基女为充华隋通事舍人郑仁基女，年十五六，有容色。文德皇后请备嫔御，太宗乃聘为充华，诏已施行，册使将行，公闻已许嫁陆氏，遽进谏曰：“陛下为人父母，子爱万姓，当忧其所忧，乐其所乐。自古有道之主，以百姓心为心，故君处台榭，则欲人有栋宇之安；食膏梁，则欲人无饥寒之患；愿嫔御，则欲人有室家之欢。此人主之常道也。今郑氏之女，久已许人，陛下取之而无顾问，播之四海，岂为人父母之义乎臣所传闻，或未指的，恐亏盛德，情不敢隐。君举必书，所愿特留神虑。”太宗闻之，大惊，乃手诏答之，深自克责，遂停册使。左仆射房玄龄、中书令温彦博、礼部尚书王珪、御史大夫韦挺等内外群官奏称：“许适陆氏，无显然之状，大礼既行，不可即止。”陆爽又抗表云：“其父存日，与郑家还往，时相赠遗资财，无婚姻交涉。”太宗谓公曰：“群臣或阿顺旨，陆氏何为分疏？”公曰：“以臣度之，其意可识，将以陛下同于太上皇。”太宗曰：“何谓也？”公曰：“太上皇昔平都城，得幸处俭妇。处俭时为太子舍人，太上皇闻之不悦，遂令东宫出为万泉令，每恐惧不全首领。此陆爽谓陛下今虽容之，恐阴加谴责，所以反覆自陈，不足多怪。”太宗笑曰：“外人意见，或当如此。然朕之所言，未能使人必信。” 《贞观政要卷二》贞观二年，隋通事舍人郑仁基女年十六七，容色绝姝，当时莫及。文德皇后访求得之，请备嫔御。太宗乃聘为充华。诏书已出，策使未发。魏徵闻其已许嫁陆氏，方遽进而言曰："陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。自古有道之主，以百姓之心为心，故君处台榭，则欲民有栋宇之安；食膏粱，则欲民无饥寒之患；顾嫔御，则欲民有室家之欢。此人主之常道也。今郑氏之女，久已许人，陛下取之不疑，无所顾问，播之四海，岂为民父母之道乎？臣传闻虽或未的，然恐亏损圣德，情不敢隐。君举必书，所愿特留神虑。"太宗闻之大惊，手诏答之，深自克责，遂停策使，乃令女还旧夫。左仆射房玄龄、中书令温彦博、礼部尚书王珪、御史大夫韦挺等云："女适陆氏，无显然之状，大礼既行，不可中止。"又陆氏抗表云："某父康在日，与郑家往还，时相赠遗资财，初无婚姻交涉亲戚。"并云："外人不知，妄有此说。"大臣又劝进。太宗於是颇以为疑，问徵曰："群臣或顺旨，陆氏何为过尔分疏？"徵曰："以臣度之，其意可识，将以陛下同於太上皇。"太宗曰："何也？"徵曰："太上皇初平京城，得辛处俭妇，稍蒙宠遇。处俭时为太子舍人，太上皇闻之不悦，遂令出东宫为万年县，每怀战惧，常恐不全首领。陆爽以为陛下今虽容之，恐后阴加谴谪，所以反覆自陈，意在於此，不足为怪。"太宗笑曰："外人意见，或当如此。然朕之所言，未能使人必信。"乃出敕曰："今闻郑氏之女，先已受人礼聘，前出文书之日，事不详审，此乃朕之不是，亦为有司之过。授充华者宜停。"时莫不称叹！ |
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