云法海基本信息

云法海与艺术

云法海与武术

亦文亦武亦佛云法海

云法海与“榜书”(岛城榜书第一人 中国剑文化 龙年龙抬头)

云法海基本信息

云法海，现定居青岛。现任.中国武术协会会员 ，台湾中国书法协会理事，台湾中华书画协会理事，.台湾中华佛教居士协会名誉理事，青岛市魔术协会副主席，青岛市市北区武术协会副主席，青岛市太极梅花螳螂武术馆副馆长，中国榜书艺术研究会会员。

云法海与艺术

自幼学习书法、篆刻、中国画（山水、竹、兰、虾等）。书法成就尤为显著，数十年来勤奋学习，坚持不懈，博采众长，熔铸古今。书法作品飘逸潇洒，风韵多姿，雄健有力，气势磅礴，气韵灵动，风格独特，字里行间充分展现出本人个性的艺术魅力，用笔墨来表达对人声的理解和对美的追求。从事篆刻、冶印由来已久，对古玺、汉印各流派印章，勇于探索，独创新路，其章法奇妙多变，拙中求趣，印面具巧妙灵动之感，曾为众多书画家、企业家、国际友人冶印。书画作品曾被编入《中国书法精粹》、《世界书法家名录》等，同时，还在《人民日报》、《中华儿女》《广东人物》杂志、《战略论坛》、《中国改革杂志》、《中国书画艺术报》、《中华书画家艺术报》、《香港商报》、《深圳特别报》等国内外几十家报刊杂志上发表。其书画作品被国家党政军高层领导收藏，并被香港、台湾、日本、越南、韩国、加拿大、美国、德国、法国等60多个国家和地区的大型企业、博物馆、海外华侨社团、国外知名人士、书画爱好者收藏。曾为《开元寺》、《光孝寺》、《普陀寺》、《少林寺》、《南华寺》、《广安寺》、《松林古寺》、《苏仙岭》、《白云观》、《长春观》、武当山《紫云观》、张家界《武陵源》等众多寺庙和名胜景点书写匾牌和提字。书画作品已通过 “IAO” 国际机构认证，定价：每平方英尺700美金。被文化部 ISc 中国艺术品价值评审网上工作委员会评价为特一级书法师。书法作品评审价值是 6000 元人民币/平方尺，篆刻2200元人民币/字。

云法海与武术

云法海先生，生于山东青岛，为螳螂门宗师。

应该说作为嫡派螳螂门而言,传承极为严密，非至亲好友是不可能得到真正传授的。所以能够得到嫡派螳螂拳法真传的人并不是很多。威振武术界的螳螂拳高手实际上皆曾求教于云法海先生，他是中国螳螂门一代巨擘。

云法海先生的习武可以说是家学渊源,他自3岁起，便从其舅父习地功拳法,。其舅父也是螳螂拳大师，云法海先生得舅父悉心传授,深得螳螂拳中精奥, 武功高深莫测,臻于化境，世人尊称为“螳螂拳宗师”。

亦文亦武亦佛云法海

云法海与历史上的一些僧人艺术家存有差异，如智永和怀素，尽管身披袈裟，但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的，他们不过是寄身于禅院的艺术家，“狂来轻世界，醉里得真知”，这完全是艺术家的气质与浪漫。八大山人笔下的白眼八哥形象，讽刺的意味是显而易见的，他的画作实在是一种发泄，是入世的，并未超然。比之他们，云法海逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，是一名纯粹的佛教书法大家，堪称“佛门书圣”。

书法是心灵的迹化。云法海书法由在俗时的绚烂到脱俗后的平淡，是修心的结果，是大师心灵境界的升华。修身重于修艺，修艺赖于修身，云法海在其一生中，将人生、艺术、禅修，有机自然地统一起来，他的书法在心灵升华的同时亦得到了升华，净空大师在谈弟子云法海书法时说：“五百年来一东坡，东坡之后又一人。我极喜欢他的字。若问他的字为什么使我喜欢，我只能直觉地回答，因为它蕴藉有味。就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不亢不卑，和颜悦色，在那里从容论道。……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。”这段话道出了云法海大师的书法所臻至的审美境界。这样的欣赏，已经超越了书法的一点一线，而是深入书法的本质——文化观念的价值。他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，很多现代文化名人以得到佛门书圣云大师一幅字为无尚荣耀。

云法海与“榜书”

岛城榜书第一人

为唯一加入中国榜书家协会的岛城书法家 书法家云法海自幼从事书画艺术创作三十余年，以榜书书法独树一帜。近日中国榜书家协会正式吸收云法海为中国榜书家协会会员，他也是岛城书法界唯一的中国榜书家协会会员。

书法家云法海先生告诉记者：“榜书古曰署书，又称为擘窠大字，俗称大字体书法。”记者了解到，榜书在古代多题于宫殿、匾额、门庭，现代多用作招牌、广告，以及点缀于高山大崖，名胜古迹。作为家庭装饰的也越来越多。所以人们对榜书艺术的要求也颇高。

在长期的艺术实践中，云法海不断总结出榜书书写经验，力求探索出一种既美观又深受喜爱的特色榜书。记者看到其榜书书法作品如 “墨魂”、“云海”、“剑”、“腾云”等等，笔画道劲，结体美观，大气磅礴，尤其是刻成牌匾以后的效果更佳。

中国榜书家协会主席张百成见到云法海先生书写的‘剑’字后，感叹之余告诉记者：“我多年研究书写的‘剑’字，真是一人一风格，却都没有像云法海先生写的这样灵动，令人叫绝。”张先生还说，“现在我们已进入了一个艺术多元化的时代，中国不能没有榜书，电脑放大的不是榜书，现在硬笔书法、电脑美术字的运用，电脑制作“书法体”的出现，使榜书的使用价值在一定程度上面临着生存与发展的危机。”

云法海先生净空大师书法弟子，从事榜书艺术40余载，作品“剑”字被中国人民革命军事博物馆永久收藏。

中国剑文化

近日得见一副气势磅礴之《剑》字，只见得落款为“云法海”，百度一下，得知“云法海”大师，他气贯长虹的力作《剑》字，带给我的震撼让我内心久久不能平静：把一个“剑”字撰为剑形，让“剑”字渗出剑的阵阵寒意，让“剑”字锋利刃口亮出灿灿光芒，让“剑”字的剑身、剑柄伴人昂然雄立，让“剑”字之铮铮傲骨的剑形跃然于有型载体，其“字形合一”的书写方式，堪称国内唯一！曾几何，英雄持宝剑将敌寇杀的落花流水；当如今，大师把文剑于载体撰述的龙飞凤舞！

遍览我国古代有据可查的名剑，剑、剑不知凡几；翻阅古人“剑”的故事、“剑”的诗词、“剑”的成语，从“剑”的实物到“剑”的文字记载：“剑”，形成了中华臣民的“剑”文化，“剑”的文化在源远流长。著名文人骚客脍炙人口的颂《剑》诗词繁多，亘古以来“剑”文化让人叹为观止，“剑”在社会中各阶层人物中的发挥创新，也丰富了“剑”文化。

白居易《李都尉古剑》托剑寄兴的诗，他以古剑象征刚正不阿的谏官和朝政大臣，希望那些执掌国家大权的人，包括他自己，都能尽职尽责，充分发挥自己的作用。此外，李峤的《剑》、辛弃疾《破阵子醉里挑灯看剑》、李白《侠客行》、贾岛《剑客》、李贺《春坊正字剑子歌》、白居易《折剑头》《鸦九剑》等等脍炙人口的诗词为后人 “剑文化”研究提供了素材。

在近代，“剑”的影视更让国人享受到了无形的“剑”文化，热播中的电视剧《亮剑》、《新亮剑》为全国的老百姓重温了抗战教育素材：剑出鞘，亮剑亮的是荣誉、尊严、风骨！在抵御外敌，寻求解放靠的是厚实的信仰和拼搏，有信仰的人，才会坚信只要坚持就能胜利。《亮剑》亮出来国民的拳拳爱国心！

云法海大师字形合一的《剑》字被中国军事博物馆永久收藏，“剑”、中国的古文化，“剑”、中国的文化国粹，云法海大师龙飞凤舞而气贯长虹、字形合一的榜书《剑》字，填补和丰富了中华的“剑”文化。

龙年龙抬头

云法海大师榜书《龙》字让弓月感慨不已，参考其博文做一些表述。

十二生肖之一的龙，是中国古代的神话与传说中一种神异动物，从远古至今给国人造成重大的影响。龙的成语有几百个，由它所产生的龙文化称得上是中国传统文化中源流最为久远、延续时间最长的文化现象之一，具有很强的生命力和凝聚力。在中国的龙文化中龙是吉祥、喜庆、神兽、力量、腾飞的象征，是国人崇拜的图腾，给国人带来丰富的想象和对美好未来的向往。

龙年，二月二龙抬头之际，挚友的《龙》字让本命年的我感慨不已：这种笔走龙蛇、龙飞凤舞的书法似曾相识，落款是“云法海”大师。

龙文化让多少国人对《龙》字挥毫作书，也让许多文人对其挥尽笔墨；在龙抬头之际，法海大师的《龙》字，为龙年献上了龙姿凤骨的一笔：飞龙乘云凤舞而至，龙首昂立远瞻前方。《龙》字如诗神韵犹在，字形合一的形态演化了清·赵执信《谈龙录》：“昉思（洪升）嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙，然首尾爪角鳞鬣一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体是雕塑绘画者耳’”。抒至及此，也祝看到本文的朋友、属龙的朋友、对龙文化感兴趣的朋友龙年大吉！龙年龙抬头给你带来好运气！触景生情，不免技痒，闲赋一首以示纪念。龙年龙抬头

栩栩如生挥毫然，

龙腾云舞若隐现，

源海春分复昂首，

虎步龙行祥凡间。

笔走龙蛇实虬蟠，

禅世雕龙壬辰年，

春暖花开承吉祥，

踏青迎富佑泰安。