词条 | 越南陈朝 |
释义 | 陈朝(越南语:Nhà Trần)是今日越南一带于1225年至1400年间所建立的皇朝。国号“大越”,首都位于升龙(即今日的河内)。因该朝君主姓“陈”,故历史上称为“陈朝”。 成立以前陈氏的先祖为福建人,移居越南具体时间可能在李朝后半期。据《大越史记》记载:“帝之先世闽人,四世祖京来天长,……以渔为业”。陈氏是居住于红河下游今南定省一帯的地方豪族,把水运和商业作为主要的经济基础。 越南李朝进入第七代皇帝李高宗(1175年至1210年在位)的时代以后,逐渐显示出衰弱的迹象。尤其是在高宗晚年1209年发生了叛乱,为了镇压叛乱需要借助于外戚陈氏的力量,陈氏在李朝的势力得到了加强(陈氏把自己一族的女儿献给高宗的儿子惠宗作为皇后)。 1210年,高宗死去,李惠宗(1210年至1224年在位)继承了皇位。惠宗是个无能的人,不能管理朝政,作为外戚的陈氏的势力进一步扩大。而且陈氏的首领陈守度看到惠宗懦弱和后李朝衰退的情形,便考虑篡夺皇位。 1224年,陈守度废惠宗,立他的女儿后李昭皇(1224年至1225年在位)为皇帝。 之后陈守度怂恿侄子陈煚(即陈太宗)与昭皇结婚并强迫昭皇“远法唐尧”,让位给其夫陈煚,而陈守度自称为太师,并完全掌握了国家的实权。这时,李朝完全灭亡,陈朝成立。越南封建王朝进入盛世时期。 陈朝初期陈朝的实际创始者是陈守度(越南语:Trần Thủ Độ),他由于深怕自己篡夺皇位而被中国朝廷非难,所以由自己的侄子陈煚(即陈太宗)即位,因其年幼,以其父陈承为太上皇(陈太祖)摄政。陈守度以太师的身份掌握实权至1264年死去。第一位君主陈太宗的统治时代乃陈朝的形成期。陈煚(太宗,1225~1258)在建立陈朝的第三年,为使文武官员效忠朝廷, 循李朝的做法,每年四月四日,宰相百官到皇城西门外的铜鼓神祠“会盟歃血”,由中书检正宣读誓言:“为臣尽忠,居官清白;有谕此盟,神明殛之”。 当时陈朝疆域北(东北面)至今谅山和高平省(局部有出入),南抵今广治省。 三次蒙越战争在十三世纪下半叶的三十年间,打退蒙古军的三次征伐(蒙越战争,越南语:Chiến tranh Nguyên Mông-Đại Việt),是越南陈朝时期的重大事件。 公元1257年,当时云南已被蒙古军占领,并开始入侵越南。其入侵的目的是为了从南方夹击南宋作准备。1257年冬,为使越南臣服,夹击南宋,蒙古大将兀良合台(越南语:Ngột Lương Hợp Thai)伐陈朝。先是遣二使者往谕陈日煚(陈太宗)接受蒙古提出的“六事”,即“君长亲朝”,“子弟入质”,“编民数”(造人口册),“出军役”,“输纳税赋”,“置达鲁花赤”监政。但二使者被陈朝监禁。于是,兀良合台便率蒙古军从大理出发,于十二月沿元江、红河进入交趾,近逼京城升龙城(河内)。陈太宗以象兵、步兵迎战失利。大臣黎秦建言“虏势甚盛”,不可硬抗,提议避敌锋芒,撤离京城,于是陈军退保天幕(快州—兴化)。在逃跑的船上,陈太宗问他的弟弟太尉钦天王陈日皎下一步怎么办,陈日皎神情沮丧,在船舷上写了“入宋”二字,表示不如去投奔南宋。陈太宗心有不甘,又问他的叔父太师陈守度,这位阴鸷刻毒的陈朝奠基人回答说;“臣首未至地,陛下无烦他虑”,给陈太宗稳了心神。陈朝君臣逃跑时,将仓库里的粮食、珍宝能搬走的都搬走了。蒙古军进入升龙,因一使者死于狱中而屠其城,兵留九日。后蒙古军以天气郁热,人马困乏,又遇到激烈抵抗,遂撤军。这是蒙古军第一次征交趾,不胜而退。敌军退去后,陈太宗嘉奖了有功之臣,赐黎秦名“黎辅陈”,授他为御史大夫,还将昭圣公主(前陈太宗皇后)嫁给他。 1258年春,陈圣宗即位,朝权仍掌握在上皇陈太宗之手,是年议定对蒙古三年一贡。1261年,元世祖忽必烈封圣宗为安南国王,颁给“虎符国印”,赐给锦缎等礼物。当时,陈朝为了保存自己而采取两面政策:一面因蒙古军的威胁,向蒙古遣使入贡,另一面又与宋朝保持宗藩关系,1262年宋理宗封陈晃为安南国王,1266年陈圣宗遣使贺宋度宗即位。此后十多年间,忽必烈汗虽然倾全力灭宋,但对越南不断施以高压,口气逐渐强硬,在1267年的诏书中就提出臣服“六事”:“凡有归附之国,君长亲朝,子弟入质,编民数,出军役,输纳税赋,仍置达鲁花赤统治之;以数事以表附。 蒙元使者频繁奔赴升龙城,反复敦促陈朝履行“六事”,陈太宗拿出1260年蒙古汗的诏书,指出上面已经明示“凡衣冠典礼风俗百事,一依本国旧例,不须更改”,拒绝元朝皇帝的苛刻要求,并请罢除本国达鲁花赤。尽管元廷对越南“君长亲朝”一事作出某种“变通”——“倘(安南国主)有他故,必不果来,可令子弟入朝。”但陈朝上皇使出“滚刀肉”的本领,以各种借口搪塞推辞。 1277年四月一日,上皇陈太宗死于天长府,次年十月,陈圣宗按陈朝惯例让位于太子陈昑,陈晃自赴天长任太上皇。陈昑即陈仁宗。元廷不明陈朝“双皇制”的真相,以为陈太宗死后陈圣宗方即位为“王”,于是派礼部尚书柴椿奔赴越南“问罪”。责备陈圣宗不修“六事”,“不请命自立”,宣布元廷不承认他为“安南国王”,仅称之为“(王)世子”;复命陈圣宗亲赴大元京城大都向天子作出解释,“若果不能自觐,则积金以代其身,两珠以代其目,付以贤士、方技、子女、工匠各二,以代其土民。”如果“固拒朕命,则修尔城隍,缮尔兵甲以待;祸福转移之机,在此一举,宜审图之!”元朝皇帝的国书中已经充满了火药味,但圣宗以“居丧”、“有疾”、“道路悠远”等种种借口拒绝北上朝觐,一如其父当年。 大元朝廷对陈氏父子的“滚刀肉”招数实在忍无可忍,枢密院提出进兵越南,追究陈朝君主“累召不朝”之罪。1279年十一月,元廷将越南使臣郑庭瓒扣留(不久放回),1281年十月,成立安南宣慰司,进行战争准备。忽必烈发布诏旨宣布,“尔(指陈圣宗)既称疾不朝,今听汝以医药自持。故立汝之叔父(陈)遗爱,代汝为安南国王,抚治尔众。”任命柴椿为安南宣慰使都元帅,卜颜帖木儿为安南达鲁花赤,领兵一千,护送“安南国王”陈遗爱回国就位。 柴椿、陈遗爱一行刚出永平寨界,陈上皇陈圣宗就密令陈氏“宗族握兵逆旅,”元兵溃散,柴椿被击伤,陈遗爱逃跑未遂,被陈军活捉押回升龙,后被陈圣宗秘密下令处死。元朝很长一段时间不知道陈遗爱下落,每每遣使追问时,陈朝君主就糊弄说:“国叔(陈遗爱)自惧,不知所往”。 1283年,陈仁宗为防备元军的进攻,亲率王侯演习水军和步军;以兴道王陈国峻为国公,节制全国诸军,择将士统帅部伍。至元二十一年(1284年)十月,元朝以占城“叛服不常”,决定举兵征伐。镇南王脱欢奉诏取道交趾伐占城,并以此断绝交趾与占城通谋之患。责令陈仁宗“运粮送至占城助军”。陈朝决定抗拒,命兴道王陈国峻统领各路军二十万,提兵界上。于是,导致元朝征交趾第二次战争的爆发。其根本原因在于,陈朝屡借托词不愿接受元朝提出履行“六事”的苛刻条件。至元二十二年(1285年)三月,镇南王脱欢率大军分六道进攻,大破陈朝军,攻占京城升龙,陈仁宗引宗族官员从海路去天长、长安集兵屯聚;兴道王陈国峻以船千余艘聚万劫。元军统帅唐兀歹与唆都等率兵自占城与脱欢大军会合。据越史记载,唆都领兵五十万。元军自入交趾境,大小七战,取地二千余里。陈仁宗之弟昭国王陈益稷、上位彰宪侯陈键及僚属黎崱等降元。 陈朝军队寡不敌众,但虽被打败仍能聚集力量,不断发动袭击,使元军困乏死伤亦重。蒙元军队自灭宋战争以来,部队中的汉兵汉将日益增多,以至远远超过蒙古士兵,成为元军主力。汉军作战历来重视补给,依赖粮秣,这次元军入越,一改兀良合台时代的长驱直入,采取步步为营,稳定后方的办法,从永平到河内,每30里立一军寨,每60里设一驿站,每一寨和驿都派300名士兵驻守。但是这种做法增加了元军集中与分散的矛盾,限制了元军快速机动的作战特点。蒙古军马也不能发挥弓箭的特技,并适暑雨疫作,军士多疾,遂决定北撤。元军弃其京城渡江(红河)北岸,行至册江遭到伏击,元军蹋断浮桥多伤亡。脱欢率元军主力北返,兵屯思明州(广西宁明县),命唆都等还马里。陈朝以兵追蹑,唆都于干满江战死,陈仁宗见其首复令油浸。元军对交趾的第二次征服,又以不胜而退结束。 元世祖忽必烈积极准备第三次征交趾。至元二十三年(1286年)二月,命湖广行省造征交趾海船三百艘。罢征日本,以全力征交趾。封降元的陈仁宗之弟陈益稷为“安南国王”。至元二十四年(1287年)正月,诏发江淮、江西、湖广三省蒙古、汉、券军(宋降元军队)七万人,船五百艘;及云南兵六千人,海外四州黎兵一万五千;命海道运粮万户张文虎等运粮十七万石为军需。置征交趾行省。均受镇南王脱欢节制,分道讨交趾。 至元二十四年(1287年)十一月,镇南王脱欢大败陈朝军,会师于交趾万劫(海兴支棱),十二月占领升龙城。但此时元军严重缺粮,无法就地解决。各府、路的越南人实行“坚壁清野”,“皆匿其粟而逃”。1288年初,运粮官张文虎所率运粮船遇伏击,损失殆尽。元军还于白藤江被陈国峻大破,都元帅乌马儿等被俘,损失惨重。至元二十五(1288年)三月,脱欢被迫放弃升龙,引兵还万劫,与诸将议事,诸将建议:“交趾无城池可守、仓庾可食;张文虎等运粮不至。且天时已热,恐粮尽师老,无以持久,为朝廷羞。宜全师而还”。脱欢遂决定撤军。陈仁宗收集散兵三十万守御东关,遏制脱欢归路。元军在撤军途中疲惫不堪,又于要道遭截击,伤亡很大。最后,镇南王脱欢率元军主力返回广西思明州,爱鲁引兵还云南,奥鲁以诸军北还。1289年,陈朝送元被俘人员都元帅乌马儿等从水路还国,用兴道王陈国峻之计,夜以善水者潜水凿船,使乌马儿等皆溺死。 元军第三次征交趾,最后也以失败而告终。据《新元史·脱欢传》载:“是役之败也,世祖以脱欢再伐安南无功,丧师辱国,终身不许入觐”。 元军北返之后,陈仁宗即向元朝“遣使来谢,进金人代己罪”。忽必烈亦无心恋战,应允和议,双方便恢复过往的宗藩关系。虽然忽必烈在去世前有意以陈朝君主不肯来朝为口实,再度兴兵侵越,但因他的去世而计划终止。 陈朝政治制度陈朝在政治上有一大特点,就是所谓“上皇制”,从陈太宗至其后有六代皇帝都是如此。即1258年陈圣宗(陈晃)即位,陈太宗(陈日煚)迁为太上皇(上皇在位时间:1258~1277年,以下同);1278年陈仁宗(陈昑)即位,陈圣宗为上皇(1278~1290年);1314年陈明宗(陈天明)即位,陈仁宗为太上皇(1314~1320年);1329年陈宪宗(陈旺)即位,陈英宗为上皇(1329~1357年);1372年陈睿宗(陈曔)即位,陈艺宗(陈暊)为上皇(1372~1394年);1398年陈少帝(陈)即位,陈顺宗(陈顒)为上皇(1398~1399年)。大体上皇帝居于首都升龙城,太上皇居于南方天长府(府治在古礼,今清廉县附近),“盖内以防篡弑,外以策国防”。 据元朝越南籍官员黎澄著《南翁梦录》记载;“陈家旧例,有子既长,即使承正位。而父退居北宫,以王父尊称而同听政。……事皆取决于父,嗣王无异于世子也”。由此可见,所谓“上皇制”,是由禅位的上皇掌握实权。据认为,这种“上皇政治”的由来,是由于陈朝同中国元朝和明朝进行交涉,避免由皇帝(国王)直接出面,而以“上皇”的名义进行。 陈朝为了维持“家天下”、凡“宰相则择宗室贤能”独占,如太宗之叔守度,圣宗之弟光启、日,仁宗之弟德晔,英宗之弟国瑱等,都是皇帝的近亲担任宰相级别的高官大吏。陈朝还规定,皇室的“婚姻不于异姓而于同姓”,即所谓“婚娶皆同姓”,使陈氏皇室宗族集团,成为保护陈氏皇帝宝座的围墙。 陈朝为了巩固封建统治,加强了宗室成员在朝廷中的权力。以“天下者祖宗之天下,承祖宗之业,当与宗室兄弟同享富贵”为宗旨。1236年初,陈太宗“定大臣官衔:凡宗室入政府,或太师、太傅、太保、太尉,或司徒、左右相,皆兼授检校,特进仪同三司平章事”。 为了加强中央集权制,陈太宗还于1242年把地方行政机构从李朝时期的二十四路,定为十二路。置安抚使、镇抚使正副二员。在路以下又设大司社(五品以上)和小司社(六品以下)。1244年,又任命文臣为诸府路的官员,凡十二处。府有知府,路有通判,州有漕运使副,主漕运。县置令、尉、主簿(30)。自1242年以后,陈朝加强了中央集权的地方行政制度,地方受中央朝廷的直接领导,从而消除了自十世纪越南独立以来地方势力的分裂割据现象。 陈朝通过科举选拔官吏,逐渐完善了科举制。陈朝初年(1227年)举行“三教(儒、道、释)”考试,以各承其业。1232年春,试大学生,分为一甲、二甲、三甲。越南科举制分甲第自此始,然年限未定,试法未详。此后,进一步完善科举制,确立了通过乡试、会试、殿试的所谓三级选拔官吏的制度。1247年大比取士,赐状元、榜眼、探花。越南封建王朝的所谓“三魁之选”自此始(31)。陈仁宗定大比取士,以七年为准。 陈朝崇文教,为培养贵族子弟,于1253年正式设立国学院,塑周公、孔子、孟子,画七十二贤像,奉祀。选文臣从臣子弟入学,诏天下名士在国学院讲授五经四书。陈朝还设立国史院,撰修国史。 陈朝统治者为了维护封建统治,制订了新的法典——《刑书》,用严刑酷法惩治罪犯。犯盗窃罪者要受到砍手、刖足或是被大象蹴杀的酷刑。重罪犯人可能受到三种处罚:脸上黥字,罚去耕种公田;流放到沿海一带垦荒;极刑处死。 经济发展经济方面,陈朝各代封建统治者都很重视农业的发展。越南的农业以种植水稻为主,发展农业必须重视水利建设。因此,陈朝在各路大力修筑河堤,从河的源头至海岸修堤,开掘沟渠,以防河水泛滥冲毁农田,并可得到排泄和灌溉之利,使稻谷旱涝保收。陈圣宗于1255年专设河堤正副使的官员,负责修筑与维修河堤。“岁以农隙,督军筑堤岸、掘沟渠,以防水旱”。在陈裕宗时,于1338年置劝农司、屯田使,以发展农业。 为了扩大耕地发展农业生产,增加王室宗亲的收入,陈朝允许皇亲国戚和国家一样可以开垦荒地,设立庄园。1266年,陈圣宗允许王侯、公主、驸马、帝姬,召募无地流民为奴婢,到沿海地区垦荒,立田庄。因而,在肥沃的红河三角洲设立了许多田庄。越南“王候有庄自此始”。陈朝于各路置田庄正副使进行管理。 越南从陈朝开始正式实行“屯田”制度。陈裕宗于1344年置劝农司,设正副屯田使,专司募民开荒。这种屯田垦荒,扩大了耕地面积,加强了农业生产,使屯田与国库田一样成为越南封建王朝财政收入的一项重要来源。屯田的耕作者实际上是国家的农奴或罪奴,还有大量的战俘,他们要向国家缴纳收成的全部或大部份。因而屯田垦荒,对越南封建社会的农业发展起过重要作用。 在陈朝的统治下,越南农村公社成员发生了重大的变化, 他们成为向封建国家缴纳租税和服劳役、兵役的主要承担者。据越史记载,1242年陈太宗曾规定:凡有田土的人丁须出粟纳税,一、二亩出钱一贯,三、四亩出钱二贯,五亩以上出钱三贯。田租一亩出粟百斤。无田者全免。 随着经济的发展,到陈朝时期买卖土地已很普遍,甚至将“官田”卖给百姓做为私田。1254年,陈太宗“鬻官田,许人卖为私,一亩钱五镪(贯)”。这时,农村公社由于贫富分化,已出现私田。随着私有土地的发展,使村社土地所有制日趋瓦解,封建地主阶级日益成长。 由于天灾和剥削的加重,越南各地经常发生饥荒,因而陈朝统治者仿中国封建王朝的“常平仓”,而于各路立“漕仓”,贮田租,以赈饥民”。 陈朝时期随着农业的发展,手工业和商业也有一定的提高和发展。1230年,把京城升龙城划为六十一坊,置评泊司,促进手工业和商业的发展。但由于基本上仍处于自然经济条件之下,使手工业和商业的发展还受到很大束缚。 文化陈朝统治时期,越南的民族文化又有新的发展,越南人使用“字喃”书写的作品盛行起来,越南在十三世纪以前,唯一通用的是汉字,官方的文件和书籍、诗歌、文章全都用汉字书写。越人为书写汉字方便而创作了“喃字”,或名“字喃”。其后,经过一个很长的发展过程,到李朝时期(1009~1225)使用喃字书写已开始流行,到陈朝(1225~1400)进入盛行时期,喃字走上了正常的发展轨道。 所谓“喃”字或“字喃”是“南国文字”的意思,它是仿照汉字创造出来的,借用汉字的结构,利用汉字的形声、会意、假借等形式,用来表达越南人的语言。例如汉文:“有三年读书时间”一句话,喃字写作“固读册”。在十四世纪,越南出现了一些用喃字书写的国语文学作品。朱文贞作《国语诗集》。韩铨善国语诗赋,在他的《披砂集》中也有许多国语诗。 喃字的盛行是越南民族意识增强的体现。越南陈朝时期的封建民族意识已很强烈,陈艺宗(陈暊,1370~1372)于1374年甚至“诏诸军民不得服北人(中国人)衣样,及效占(占婆)、牢(老挝)诸国语”。这种狭隘的封建民族意识,已发展到排斥外来文化的程度。 在史学方面, 陈朝也开创了仿效中国封建王朝编纂本国史书的先河。 陈太宗(1225~1258)任命翰林院学士兼国学院监修黎文修为史官,编纂从赵陀(公元前207~前111年)至李昭皇(1224~1225)千余年的历史。在圣宗绍隆十五年(1272年)完成《大越史记》三十卷,是越南第一部用汉文编纂的正史。在这以后又经修补,最后在1479年后黎朝时期由吴士连编纂为《大越史记全书》,共十五卷,流传至今。 军事陈朝封建统治者非常重视军队建设,实行征兵制,从禁军直到各路军都选民丁强壮者充当。陈太宗于1239年选丁壮为兵,定上、下、中三等,并且实行“寓兵于农”的政策,士兵轮流回乡耕田。1246年定诸军,选壮者充四天、四圣、四神军。陈朝设有严密的军事组织,对士兵进行严格的军事训练,1253年设立讲武堂,进行军事演习。陈英宗于1296年春,“阅天下兵,使世为兵,不得入仕”。 越南陈朝以其比较强大的政治、经济实力为后盾,不断增强军事力量。从而使陈朝不仅打败了元军的三次征伐,而且还对占城和老挝发动了几次大规模的侵略。 公元1305年,占城王制旻(阇耶辛诃跋摩三世)企图同陈朝通过“和亲”来缓和两国的关系,阻止陈朝的进一步入侵。1306年,陈英宗(1293~1314年)以其妹“玄珍公主嫁占城王制旻”,占王则以割让乌、里二州作为“聘礼”。陈朝于1307年将乌、里二州更名为顺州和化州(相当于越南的广治和承天地区)。 1307年占城王制死去以后,陈朝以占城新王制至“数反侧”为借口,陈英宗于1312年出兵侵犯占城,掠占王制至,“封其弟制陀阿婆粘为亚侯镇其地”。1318年秋,陈明宗遣惠武大王国瑱征占城,先是损兵折将,后由管天武军范五老纵兵从后路包剿,占军败走,擒获甚众。 1376年冬,陈睿宗(1372~1377)领兵十二万,大举征占城。1377年初,在进攻占城王都阇槃城的战役中,陈军前后隔绝,遭占军截击,被占王制蓬峨打得大败,陈睿宗阵亡,大将杜礼、阮纳皆战死。在陈顺宗时期(1388~1398),于1388年冬,占王制蓬峨进犯清化等地,大将黎季犛奉命迎战失利。但占王制蓬峨在1390年初的一次水战中,因叛徒告密而阵亡,占军溃败。自此以后,占城(占婆)急剧衰落,并逐渐为越南所吞并。 陈朝为称霸中南半岛,对其西部邻国老挝(越史称哀牢或牛吼蛮)也不断发动侵略。陈英宗于1298年冬伐哀牢,损兵折将。 公元1334年,陈明宗“亲率大军继进至黔州,军卢大振,哀牢望风遁去”。他特地诏随行的清化发运使阮忠彦在义安省襄阳县沈香村的山上磨崖刻碑纪功,碑文“字画掌大,深可寸许。”其辞曰:“皇越陈朝第六帝……受天眷命,奄有中夏,薄海内外,冈不臣服,蕞尔哀牢,犹梗王化。岁在乙亥季秋,帝亲帅六师巡于西鄙,占城国世子,真腊国,暹国及蛮酋道臣葵禽、车勒,新附杯盆蛮酋道、声车蛮诸部各奉方物,争先迎见,独逆俸(即哀牢酋名)执迷畏罪未即来朝。季冬,帝驻于密州巨屯之原,乃命诸将及蛮夷之兵入于其国,逆俸望风奔窜,遂降诏班师。”碑文所记“功绩”,正是越南封建统治者对外侵略、扩张的铁证。 1329年冬,陈宪宗亲征牛吼,哀牢溃败。1336年秋,陈宪宗“欲耀武略城”,再次发兵征哀牢,但遭到伏击夹攻,死伤过半,大败。 陈朝后期陈朝实行太上皇制度和近亲通婚等作为一族的中心政治,这是由于以前篡夺李朝的经历,因而害怕被外戚背叛而造成的。 但是进入第九代皇帝陈艺宗的时代,对这一族中心的政治有所不满的重臣和官僚等的叛离,再加上遭到了占婆的进攻,陈朝逐渐开始显出衰微的迹象。随即,在这个混乱中,艺宗的外戚胡氏终于掌握了实权。 最后,在1400年,陈朝最后的皇帝陈少帝被胡季牦簒夺皇位,陈朝灭亡。 历代君主庙号 谥号 姓名 在位 年号 皇陵 备注 穆祖 - 陈京 - - - 太宗追崇 宁祖 - 陈翕 - - - 太宗追崇 元祖 - 陈李 - - - 太宗追崇 太祖 开运立极弘仁应道纯真至德神武圣文垂裕至孝皇帝 陈承 - - 徽陵 太宗追崇,初称徽宗,陵号寿陵 太宗 统天御极隆功茂德显和佑顺神文圣武元孝皇帝 陈煚 1225-1273 建中1226-1232天应政平1232-1251元丰1251-1258绍隆1258-1273 昭陵 又名陈昺、陈光昺、陈蒲、陈日照、陈日煚 圣宗 玄功盛德仁明文武宣孝皇帝 陈晃 1273-1279 宝符1273-1278 裕陵 又名陈威晃、陈日烜 仁宗 法天崇道应世化民隆慈显惠圣文神武元明睿孝皇帝 陈昑 1279-1293 绍宝1278-1285重兴1285-1293 德陵 又名陈日燇 英宗 显文睿武钦明仁孝皇帝 陈烇 1293-1314 兴隆1293-1314 泰陵 明宗 章尧文哲皇帝 陈奣 1314-1329 大庆1314-1324开泰1324-1329 穆棱 又名陈日爌 宪宗 - 陈旺 1329-1341 开佑1329-1341 昌安陵 裕宗 - 陈暤 1341-1369 绍丰1341-1357大治1357-1369 阜陵 又名陈日煃 - 昏德公 杨日礼 1369-1370 大定1369-1370 - 又名陈日熞 艺宗 光尧英哲皇帝 陈暊 1370-1373 绍庆1370-1373 原陵 又名陈叔明 睿宗 - 陈曔 1373-1377 隆庆1373-1377 熙陵 又名陈日煓 - 废帝,废为灵德王 陈晛 1377-1388 昌符1377-1388 安排山 又名陈日炜 顺宗 - 陈颙 1388-1389 光泰1388-1398 安生陵 又名陈日焜 - 少帝,废为保宁大王 |
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