1 《封神演义》中的人物

2 唐末进士

3 四川师范大学外国语学院副教授

4 中南大学湘雅三医院教授

袁洪是精通八九元功的神通广大的白猿成精。他的神通与杨戬无二，二人斗法，七十二变，无所不用其极。袁洪有千年道行。见《封神榜》第九十二回 杨戬哪吒收七怪 开头“堪笑白猿多惹事，千年道行等闲倾”。中间：只见袁洪谓杨显曰：“似此露出本相，成何体面！把吾辈在梅山千年道术，一代英名，俱成画饼，岂不愧哉！誓不与姜尚干休！”，袁洪有大将之才，功力了得，被纣王封为大将军，哪吒的九龙神火罩，杨任的五火神焰扇，都被他轻易躲开，且杨任被袁洪一棍打死。

原著描写(大破周军 杀杨任)

一说袁洪即孙悟空

一说袁洪是孙悟空之父

◎ 原著描写

◎ 大破周军

话说邬文化夤夜劫周营，后有袁洪助战；周将睡熟，被邬文化将排扒木两边乱扫，可怜为国捐躯，名利何在！袁洪骑马，仗妖术冲杀进营，不辨贤愚，尽是些少肩无臂之人，都做了破腹无头之鬼。武王有四贤保驾奔逃；子牙落荒而走；五七门徒借五遁逃去；只是披坚执锐之士，怎免一场大厄！该绝者难逃天数；有生者躲脱灾殃。且说邬文化直冲杀至后营，来到粮草堆根前。此处乃杨戬守护之所，忽听得大汉劫营，姜元帅失利，杨戬急上马看时，见邬文化来得势头凶，欲要迎敌，又顾粮草，心生一个计，且救眼下之厄，忙下马，念念有词，将一草竖立在手，吹口气，叫声：“变！”化了一个大汉，头撑天，脚踏地。怎见得，有赞为证，赞曰：知头有城门大，二目似披缸。鼻孔如水桶，门牙扁担长。胡须似竹笋，口内吐金光。大呼“邬文化”，与吾战一场！

话说邬文化正尽力冲杀，灯光影里见一大汉，比他更觉长大，大呼曰：“那匹夫慢来！吾来也！”邬文化抬头看见，唬得魂不附体：“我的爷来了！”倒拖排扒木，回头就走，也不管好歹，只是飞跑。杨戬化身随后赶来一程，正遇袁洪。杨戬大呼曰：“好妖怪，怎敢如此！”使开三尖刀，飞奔杀来。袁洪使棍抵住。大战一回，杨戬祭哮天犬时，袁洪看见，化一道白光，脱身回营。且说孟津众诸侯闻袁洪劫姜元帅的大营，惊起南北二镇诸侯，齐来救应。两下混战，只杀到天明。子牙会集诸门人，寻见武王，收集败残人马，点算损折军兵有二十余万；帐下折了将官三十四员；龙须虎被邬文化排扒木绝其性命。军士有见龙须虎的头挂在排扒木上，因此报知。子牙闻龙须虎被乱军中杀死，子牙伤掉不已。众诸侯上帐，问武王安。杨戬来见子牙，备言：“邬文化冲杀，是弟子……如此治之，方救得行粮无虞。子牙曰：“一时误于检点，故遭此厄，无非是天数耳。”心下郁郁不乐，纳闷中军。

且说袁洪得胜回营，具本往朝歌报捷：“邬文化大胜周兵，尸塞孟津，其水为之不流。”群臣具贺：“自征伐西岐，从未有此大胜。”

◎ 杀杨任

袁洪乃是白猿得道，变化多端，把元神从头上现出。杨任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪顶上白光中元神手举一棍打来，杨任及至躲时，已是不及，早被袁洪一棍打中顶门，可怜！自穿云关归周，才至孟津，未受封爵而死。

◎ 一说袁洪即孙悟空

话说杨戬、武吉、南宫适见烧死了邬文化，俱回来见姜子牙，备言前事。子牙大喜，又谓杨戬曰：“只是袁洪此怪未除，如之奈何？”杨戬曰：“此怪乃梅山得道白猿，最是精灵，俟徐徐除之。”

可见这袁洪乃是一得道白猿精。

话说袁洪在马上见姜子牙身穿道服，乘四不相来至军前，左右排列有众位门人，次后武王乘逍遥马，南北分列众位诸侯。只见袁洪银盔素铠，坐下白马，使一条镔铁棍，担在鞍鞒，英雄凛凛。怎见得袁洪好处，有赞为证：

银盔素铠，缨络红凝。左插狼牙箭，右悬宝剑锋。横担镔铁棍，白马似神行。幼长梅山下，成功古洞中。曾受阴阳诀，又得天地灵。善能多变化，玄妙似人形。梅山称第一，保纣灭周兵。

这袁洪也是用棍的行家。与孙悟空不同的是一个是镔铁棍，一个是大禹王的定海神针金箍棒。

袁洪知白蛇已死，大怒，纵马使一棍，大呼曰：“好杨戬！敢伤吾大将！”旁有哪吒登风火轮，现三头八臂，使火尖枪，抵住了袁洪。轮马相交，未及数合，哪吒祭起九龙神火罩，将袁洪连人带马罩住。哪吒用手一拍，现出九条火龙，将袁洪盘旋周绕焚烧。不知袁洪有七十二变玄功，焉能烧的着他，袁洪早借火光去了。

袁洪和孙悟空一样都会地煞七十二般变化。 就是不知道袁洪那七十二变是从哪学来的? 似是封神中只有玉鼎真人一门会那八九玄功，连姜子牙等人都不曾见过。若不是玉鼎真人所传那难道是其自行修炼悟出来的? 那袁洪的悟性岂非比杨二郎和孙大圣高的多?

只见杨戬大战袁洪，袁洪现出原身，起在半空，将杨戬劈头一棍，打得火星迸出。杨戬有七十二变，随化一道金光，起在空中，也照袁洪顶上一刀劈将下来。这袁洪也有八九工夫，随刀化一道白气，护住其身。杨戬大喝曰：“梅山猴头，焉敢弄术！拿住你定要剥皮抽筋！”袁洪大怒曰：“你有多大本领，敢将吾兄弟尽行杀害，我与你势不两立！必擒你碎尸万段，以报其恨！”他二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技，凡人世物件、禽兽，无不变化，尽使其巧，俱不见上下。袁洪暗思：“此时其兵已攻破大营，料不能支，且将他诓上梅山，入吾巢穴，使他不能舒展，那时再擒他不难。”

女娲曰：“你虽是玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒，善会八九变化，不能降伏此怪。吾将此宝授你，可以收伏此恶怪也。”

此两节中可见杨二郎与那袁洪的武艺和法术不相上下,此段描写颇有西游记中二郎小圣与齐天大圣斗法的味道，难怪西游记中观音大士推荐二郎神去擒孙悟空想来是看他对付此善于变化类型的猴妖有经验，只是杨二郎若非有女娲所赠“山河社稷图”料想多半会被袁洪借地利之势击败。可惜邪终不能胜正最终死于陆压道人的斩仙飞刀之下。

袁　洪 神位：四废星 兵器：镔铁棍 法术：地煞七十二变法

孙悟空 神位：齐天大圣 兵器：如意金箍棒 法术：地煞七十二变法

大概比较一下二猴的法力，孙悟空在方寸山修炼出72变拥有可移山绞海之神力 (是绞海并非是架海)，那袁洪自能练出72变估测他神力也不在孙大圣之下，变化能力方面与杨二郎的交手看来孙大圣变法均被二朗神克着，而袁洪与杨戬在变化上未分出胜负，看来那袁洪的变化之灵巧还在孙大圣之上，但也不排除杨二郎变化之法的长进等等。所以这变化法乃是活学活用的东西也就不好详细计算了。

孙大圣拥有龙宫之宝大禹定海神珍铁，金箍棒在打击力上怎么样也胜过袁洪的镔铁棍，套用老龙王的话：“那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”。 所以定海神针的打击力应该没人会怀疑吧。

孙大圣除上面所说的神力、法术和打击力方面，更比袁洪优胜的是他曾偷吃过千年蟠桃和无数的仙丹，使其练成金刚不坏体，刀剑水火雷无一能伤，只是不知道能否在斩仙飞刀下毫发无伤？又在老君的八卦丹炉内练成火眼金睛，能象照妖镜一样使用。

结论是孙大圣的本事远在当年的袁洪之上。

◎ 一说袁洪是孙悟空之父

通天教主弘扬众生平等，草根亦应有得道飞仙的机会。石矶是块石头，袁洪是个猴子，都被通天教主收作弟子，加以教化。但披毛戴角之辈终有其劣根，难容于自诩正统的玉虚门人法眼。终致通天教灭，通天教徒纷纷离散。袁洪为杨戬诱杀。石矶被哪吒打死，落在东海之滨。死时已有身孕，为袁洪之子。得千年日月之精华，石猴终能破石而出。如来佛祖感通天教义之博大，叹通天教徒之神通，遂点化通天教失散徒众皈依佛教。石猴亦在其列。其传法恩师须菩提，实为如来化身。

迁琼始祖袁洪，福建莆田人，唐末进士，初任莆田知府，后两任珠崖太守，落籍琼山府城甘蔗园，七年后回长安。袁洪二十四世孙斐然，元末明初复回琼州，任珠崖训导，回居袁洪故居。

男，主要从事英语语言学、西方文化研究，在各类学术刊物上公开发表学术论文多篇。长期从事非英语专业《大学外语》、《四、六级培训》、英语专业《精读》、《泛读》和非英语专业研究生《英语》等课程的教学工作，教学效果好，深受学生欢迎。1998、2000年先后分别参加由北京外国语大学外语教学与研究研讨会和上海外国语大学外教社主办的研讨会。1997年获四川师范大学教学成果二等奖。

男 ,内科学博士、教授、主任医师、临床药理学兼职教授，现任中南大学湘雅三医院副院长、心血管内科副主任、临床药理中心主任，国家药物临床试验机构主任。

从事临床工作近30年，在高血压、冠心病、心力衰竭等心血管疾病的诊疗方面，积累了丰富的临床经验。自上世纪80年代以来，一直从事高血压领域的科学研究和人才培养。在高血压治疗个体差异机理、老年高血压病发病机理、高血压靶器官损害的指标改变等领域进行了卓有成效的研究，率先在我国开展临床高血压病个体化药物治疗咨询指导工作，在社区开展高血压病患者数据管理及管理模式推广，提出社区慢病（包括高血压）科学数据共享标准化建设的研究，并且先后在湖南省社区开展社区高血压流行病学调查，主持了大量社区高血压防治基地的建设。承担和参与国家863计划、科技支撑计划、攀登计划等课题30余项，发表论文100余篇，主编、参编《老年高血压》等著作10部，参与I～IV期新药研究40余项，获省部级成果5项，专利9项，开发相关产品和软件6项，完成研究生培养14名。

主要社会兼职：中华医学会心血管病专业委员会委员、中国老年学学会心脑血管病专业委员会常务理事、中国医师协会心血管病专科医师分会委员、中国高血压联盟理事、湖南省医学会、湖南省医师协会常务理事、湖南省心血管病学会副主任委员、湖南省高血压研究中心主任、湖南省亚健康诊断与干预工程技术研究中心主任、湖南省临床用药质量控制中心主任、湖南省药物安全评价协会理事长、湖南省临床药理学专业委员会副主任委员、湖南省个体化药物治疗咨询指导中心常务副主任、湖南省康复医学会心血管病专业委员会副主任委员。同时是《中华高血压杂志》、《中国医师杂志》十余种医学期刊的编委或审稿专家。

主攻方向：高血压，心血管药理。