异熟（梵文Vipāka）佛教名词。旧译为“果报”。因过去善恶而得到的果报总名，谓果异于因的性质而成熟。异熟的解释有几种。（1）指“因”变为“果”，此“果”的性质不同于“因”的性质；“因”有善有恶，而“果”具有非善非恶的无记性。例如善业感乐果，恶业感苦果，但是乐果并不是善性，因此它是无记性的。所以非善非恶就是无记，对于善性之业可以叫异类，善性与无记性异类。《俱舍论》卷二：“或所造业，至得果时，变而能熟，故名异熟。果以彼生，名异熟生，彼所得果与因别类，而是所熟，故名异熟。”《俱舍论》卷六：“异类而熟，是异熟义。”（2）指“因”与“果”必隔世而熟，或“变异而熟”；即业因必须在后世才能得到果报。《成唯识论述记》卷二：“言异熟者，或异时而熟，或变异而熟，或异类而熟。”补注十一说：“新云异熟，旧运果报。”