仪仗的词义

仪仗的历史

仪仗的词义

词目：仪仗

拼音：yí zhàng

释义：

古代用于仪卫的兵仗。指帝王、官员出行时护卫所持的旗、伞、扇、兵器等。现指国家举行大典或迎接外国首脑时护卫所持的武器，也指游行队伍前列所举的旗帜、标志等。

基本解释：

[flags,weapons,etc.;carried by a guard of honour] 指护卫所持的旗帜、伞、扇、武器等

详细解释：

1. 指用于仪卫或赛会的武器、旗帜、伞、扇等。

《晋书·五行志上》：“ 王敦 在 武昌 ，铃下仪仗生华如莲华，五六日而萎落。” 宋 孟元老 《东京梦华录·皇太子纳妃》：“皇太子纳妃，卤部仪仗，宴乐仪卫。妃乘厌翟车，车上设紫色团盖……四马驾之。”《三国演义》第八回：“﹝ 董卓 ﹞自此愈加骄横，自号为‘尚父’，出入僭天子仪仗。” 清 昭连 《啸亭杂录·马彪》：“少无赖，尝冲突 固原 提督仪仗，提督命杖於辕门。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。”

2. 指游行队伍前列所举的旗帜、标志等。

仪仗的历史

据明张岱《夜航船》记载：

仪仗 神农始为仪仗，秦汉始为导护，五代始为宫中导从。黄帝制钺，秦始皇改为锽（即斧）。晋武帝制干枪，元帝加仪刀、仪锽、斑剑。黄帝制麾、制曲盖。吕尚制华盖。黄帝始警跸。周制鸣鞭。黄帝制旗，天子出，大牙建于前。周制：树旗表门。陶谷始备岳渎、日星、龙象、大神诸旗。尧始制车驾，周改鸾驾。晋文公制左右虞侯掖驾。汉武帝佽飞驾前。周公始制属车悬豹尾。唐始加豹尾于卤簿。周公置记里鼓车。隋文帝制行漏车。秦始皇兼车服始饰器为金根车，上施华盖相风鸟，制辟恶车前导，更定大驾、法驾。周制：步辇以人组挽。秦始皇去其轮为舆，以人荷。汉制后宫羊车以人牵。宋制檐子以竿牵。汉制皇屋。宋制棕榈屋，即逍遥车。汉武帝制十二障扇。唐玄宗制上殿索扇，净则无奏，以宦官升陛执扇。

戒不虞 《汉官仪》：属车八十一乘，作三行。《尚书》：“御史乘之。”最后一乘悬豹尾于竿，豹尾过后，执金吾方罢屯解围，所以戒不虞也。

所谓的“戒不虞”就是防止意外事件发生而给卫士（执金吾）做的标志，也应该算作仪仗的一部分。