【一切门禅】

九种大乘禅之一。所有禅定学皆由此门为旨归，故称一切门禅。即：有觉有观俱禅、喜俱禅、乐俱禅、舍俱禅。此四种禅定，相当于色界之初、二、三、四禅，至第四禅定时，即无善、恶、憎、爱之观念，能摄持一切禅法。

［法界次第初门卷下、法华经玄义卷四］

门即出入之义。谓一切禅定，皆由此门而出，名有四种：一者，有觉有观禅，谓初心在缘名觉，细心分别禅味曰观，即色界初禅定也。二者，喜俱禅，谓得此禅定，喜心共发，即第二禅也。三者，乐俱禅，谓得此禅定，则发胜妙之乐，即第三禅也。四者，舍俱禅，谓入此禅，则心平等而无善恶憎爱之意，即第四禅也。