词条 | 严太平 |
释义 | 中文名:严太平 国籍:中国 民族:汉族 出生日期:l945年 职业:书法家 简介严太平,字秤星,生于l945年,籍贯湖北孝感,少时客居蔡伦故里湖南耒阳,现为公安部消防局退休大校警官,公安消防文联顾问,全国公安书法家协会副主席,中国老年书画研究会副会长,北京宝缘书画院名誉院长,中韩书画家联谊会顾问,公安部直属机关书画协会副会长兼秘书长,中国社会工作协会社会名人工作委员会理事,中国楹联学会书法艺术委员会委员,中国书法家协会会员。 书法风格自幼喜好书法,博临历代碑贴,各体皆能,尤善行、草,其作品流畅潇洒,端庄大方,天真率意,规矩严谨,刚柔相济,方圆互补。 简历早年在国家机关经常抄写给周恩来等国家领导人的报告,现专事书法活动。应多处之邀,讲授书法,对书艺、书理倍加研究,编著出版了《草书导引》、《严太平书法作品集》》、《赞梅作品集》。时有作品发表,多次被中国书法家协会中直分会和一些部门聘为全国性书展的评委。作品参加了由中国书协组织的全国第五届书展、第二届北京、东京书法联展、中韩书法交流展、吉隆坡、新加坡国际书法交流展、建党八十周年翰墨颂辉煌、毛泽东同志诞辰110周年、(2006萧山)国际书法名家作品展等重要或大型书展,在中国美术馆等四处举办个人书法展。常参加中国书法家协会组织的书法话动,被中国书协评为书法进万家先进个人。作品和传略刊入《当代中国书法艺术大成》、《当代书法家传记》、《中国文艺家传集》、《成语联环八百阵书法大典》、《联墨百家》等240本辞书和书法集。应邀作品被黄山风景区、常德诗墙、汨罗屈原、通州万春园公园等碑林勒石,被人民大会堂、毛主席纪念堂、刘少奇纪念馆等文化单位收藏。为公安部办公大楼大理石屏书书写了“人民公安为人民”。 评介评严太平的书法 勃发的活力,和谐的韵律 书法是抒发书者情性,用笔墨构筑艺术,用线条传递出丰富的艺术信息。书者,抒也;它是书法家内在性情的外在表露,因此,不同书家的作品会有不同的特点和风格。不同的笔墨技法是不同书法风格的外在表现。而不同的书家有不同的兴趣爱好和不同的追求,有不同的阅历、经历、学历,有不同的文化内涵,这些对形成书法风格的影响则更为深刻。 严太平先生对书法有着深刻的见解,用功亦勤,尤以行、草书见长。他的书法的特点,突出的是两个字,一个是“活”;一个是“力”。而在求“活”求“力”上,严先生的见解以及他的书法实践和他的书法作品常能给人以启迪。曾有人评论:严先生的书法“神融笔畅,鹰望鹏逝,信之自然,龙腾凤起,灵动自若,有行云流水之妙,富摄心注目之情”。这段评价正是“活”字的最好的注释。严先生的行草给人的感觉就是:生龙活虎,总是经得住推敲,耐看,愈看愈轻松愉悦。很多书家取得书法的成就,是在继承传统熟练打好基本功的基础上实现的。严先生也不例外,正如李可染先生对于传统有:“用最大的功力打进去,用最大的勇气打出来”之说。严太平也同样是下过脱胎换骨之功,有着几十年临帖的经历。用最大的勇气打出来,他也做到了,形成了他的独特风格。“活”是他风格中突出表现。而他的独特又在于他的求“活”方式。他更多的是从理念上寻找“活”,他认为要把书法写活,首先是人要“活”,默守陈规,人活得不自在,就会把自己紧锢住,在这种精神状态下求书法中的“活”是求不来的。书法中的“法”,包含两层意思:一个是指写字的法则规范;另一个则是指书法艺术的创作方法。在学习书法时,要把这个“法”当作法规;而在创作时,则应把这个“法”当作方法、手段。作为方法、手段要服务于创作,要服从运转灵活和气脉畅通。挥洒自如才能“心手双畅”,气脉畅通才能更好地表达性情。情性表达出来了,才能算是真正的“活”。他执笔的方法就与众不同,他是用三指执笔法,在用笔上他是采取中锋为主,中锋与侧锋并用,侧锋而取逆势。这与众不同的方法不是为了哔众取宠,也不是为了刻意求变,而是源于书写自然的需要。他在创作中把轻与重、虚与实、燥与润、刚与柔、方与圆、提与顿、顺与逆、翻与绞交替运用,注意抑扬顿挫,疾徐有致。于是一幅幅“龙蛇竞笔端”的作品被业内外人士所称颂。他对“活”的度非常注意,既要让书法作品“活”起来,又不是一味地去求“活”。 在创作中严先生注意到“法”,不放过作品的细节,而又不以古之“法”和自己惯用的写法为定势,而是以作品的整体气势为统摄,让其能随势生发出新的内容,这有利让情感自然地驱使笔,常出现意想不到之笔。这就包含着无“法”的因素,这就是他的书法作品所以能“活”的关键。而情感之笔不能不加节制,需要理性之笔加以调节。若把一时的情感 创新之笔,泛泛地用于作品之中,使字的结构支离,虽然求新求变之意表现得甚切,却难以脱离“鼓努为力”之态,就少一份自然天成之趣,这种“活”是严先生所不取的。 在书法力感的追求上,严先生看得很重,看法也独特。他认为古人常说的“笔力”、“骨力”,常被今人看作是笔画所表现出来的力感。他说:笔画所表现出来的力感,固然是很重要的一个方面,而字的结构和章法中所表现的“力”则是合力、整体气势之力,是对书法力感起决定作用的。因此,他主张用“书法力感”一词代替“笔力”的说法。他把古人所说的“骨力”看作是整个骨架之力,而不是孤立地追求单个笔画的力。这样他对“力”的探求,就更广泛、深刻。而在“力”的表现上,他不排斥采取藏头、护尾、直画、方笔、硬折、顿挫等等容易生“力”手法。很多人求书法的力感较多地、甚至是偏爱上述这些容易表现”力”的形式,这样去创作,作品呈现出来的“力”,就像相朴运动员、举重运动员那样是给人以力感猛、力感显露的表现形式。在他的行书作品中,尤其是榜书作品中,也采用这些表现手法,起笔斗峻,住笔涵敛,迅起稳住,险起平收。而他在“力”的追求上更多的是采用协调之力、含蓄之力、柔中见刚的“力”。因此,他的书法作品所呈现的“力”不是蛮力,就像体操运动员、跳高运动员那样,是灵巧而富有弹性的“力”。“力”感不足的书法作品当然是不足挂齿的,但是,书法不是力感的竞赛,而是看其所表现的力,是否合符作品的情调、书者的心境。书小桥流水一类的田园诗句,用极猛的“力”去表现,显然是不合适宜的。书法中的“力”是象征旺盛的生命力和追求向上的精神,而这种“力”的度要把握得适当。这个“度”,严先生在书法作品中是把握得适到好处的。他的作品就象闪转腾挪如燕青秘宗之拳;旋摆冲刺如岳武穆神出鬼没之枪,虽英雄骁勇,但无彪悍霸气,这也是严太平性格的自我画相,虽无傲貌,却有傲骨,他画得很准确,因此他的作品是成功的。 由此可见,严先生是既注重传统,又不被传统所缚;既吸收了当代艺术界的新鲜气息,又不执意过火,完全信自自然,这正是他所追求的,也正是他的风格所在,这正如“古不乖时,今不同弊”。他走他自己的路,用他对人生以及对书法的感受融汇到他的作品中,不断创作出美的境界来。祝愿他沿着这条路不断写出新的境界。 肖晓光 |
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