简介

历史

形式

内容(主要三部分 举例)

简介

亚述法典 约公元前1115-1077年

1903年到1914年间，德国考古学家在西亚古城阿述尔（Ashur）发现了大量的泥板文书，这些就是制定于中期亚述的《亚述法典》。法典不像汉谟拉比法典那样保存在石碑上，而是写在泥板上，所以许多地方已经破损，无法修补。根据对法典的研究，可以知道法典大约开始制定于公元前12世纪提格拉特帕拉沙尔一世统治时期。但有些法律条文则可以追溯到公元前15世纪。法典的制定像汉谟拉比法典一样，是统治阶级为了维护自己的统治利益而制定的。它是维护奴隶主阶级利益的法典，严格保护奴隶主阶级的私有财产。在法典的开始，还有许多关于妇女的条文，通过这些条文，我们可以推断出妇女在古代西亚的社会地位。另外通过对法典的研究，我们还可以深刻了解中亚述时期的社会状况和阶级关系，以便我们更深入地研究亚述的历史。

历史

亚述（Assyria）是兴起于美索不达米亚（即两河流域，今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河之间）的奴隶制国家。公元前8世纪末，亚述逐步强大，先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。设都于尼尼微（今伊拉克摩苏尔附近）。亚述人在两河流域历史上活动时间前后约有二千年。

「中亚述法典」（Middle Assyrian Code）是中亚述王国时期（Middle Assyrian Kingdom）的帝王提革拉特．丕肋色尔（Tiglath-Pileser 1115-1077 BCE）所编纂。他致力法制改革，在法律条文上订明罪类与责任，并关注社会问题和政府的管治。

形式

以楔形文字写成，载於十五块烘硬的黏土板上，但全文可能原有四千多行。

相应的旧约经书： 「约书」（出21-23）、「圣洁法典」（肋17-26）和「申命纪法典」（Deuteronomic Code 申12-26）内。

内容

主要三部分

由于赫梯强大，亚述已不能再在小亚细亚建立新的商业殖民地，亚述商人不得不将资本转入国内。然而，亚述本身生产力不是非常发达，回流商业资本无法转入生产过程，于是转成了高利贷资本，侵入农村，导致贫富悬殊日益严重，小生产者丧失土地，甚至遭到债务奴役。在“中期亚述法典”中有反映了这种情况，此法典现存九表，荆三表保存较完整，第一表是有关财产关系的，其中涉及土地转让的条款甚多；第二表则与债务及债务奴役有关，当中记载债务奴役没有年限。在这时留下的私法文书中，也有不少关于土地买卖的契约，反映了商品货币关系深入农村的情况。

举例

第八条

假若一妇人与人打架时，扯破对方一个 丸，则她应被判处砍除一指；但假若那人就医後，其馀 丸也破裂，则她应被判处弄瞎双眼（申25:11-12）。

第二十条

假若有人与另一男人发生性行为，则他应循合法程序被判处阉割（肋20:13）。

第四十七条

假若有男或女调制巫术饮料或物品，并被发现身藏这样的东西，则应循合法程序被判处死刑（出22:17; 肋20:27; 撒上28:3, 9）。