词条 | 亚哈 |
释义 | 亚哈 (希伯来语:אַחְאָב;Ahab,?-前852年)是古代中东国家北以色列王国的第八任君主。他的父亲是暗利 (列王纪上16:29)。他的帝国包括摩押属国,犹大王国则是从属于它的盟国。但他的王国被同叙利亚的不断战争所削弱。通过和西顿公主耶洗别的婚姻,亚哈把对腓尼基神巴力的崇拜带入以色列,结果招致以利亚和其他先知的反对。亚哈在基列的拉末同叙利亚人作战时阵亡。 登年早期亚哈在位的年期,目前历史上有两种讲法: E. R. Thiele认为是从前873年到前852年; William F. Albright认为是从前869年到前850年。 亚哈 以色列与犹大的君王,无论贤愚善恶,神皆差派先知去劝告并帮助他们。大卫有一位属神的先知、忠心的朋友拿单;亚哈本来也可以照样有一位忠心朋友以利亚;不过大卫听从拿单,愿意悔改自己的罪,亚哈则把以利亚当作仇敌。原因何在?由于以利亚常为亚哈带来坏消息,他却不肯承认祸根是因他一再悖逆神、不断地拜偶像,而并不是出于以利亚的预言。他怪责以利亚发出神要施行审判的预言,而不肯接受他的劝告去改变自己的恶行。 亚哈陷于自己错误的选择之中,不肯采取正确的行动。身为君王,他应当向神及他的先知以利亚交代,但是他娶了一个恶妇,受她引诱去敬拜偶像。他在达不到自己的目的时,就会耍小孩子脾气,许多日闷闷不乐。他听从恶妻的献谋,只听向他讲好信息的“先知”,和劝他随意而行的身边人。以赞成或反对者的多寡来决定献议的好坏是愚蠢的。他一直听从身边多数人的意见,终于令他败亡。 有人劝我们随心所欲做事似乎挺不错,自古忠言逆耳,教人难以听从。但是我们的抉择,必须根据建议的内涵作出,而不在于它动听悦耳或为多数人的意见。神劝我们领受智慧策士所献的谋略,不过,我们怎样检验所听的建议呢?凡是符合圣经原则的,则是可靠的建议。我们必须将别人的建议与自己的愿望、多数人的意见分开来,并且用神的标准衡量。他绝对不会领我们去做圣经之中所禁止的事。我们不要像亚哈,而应当信靠敬虔的策士,抵挡劝我们做不敬虔之事的人。 优点与成就: .是以色列的第八任君王 .有能力的领导者,也是战略家 缺点与过失: .以色列最恶之王 .娶异教妇人耶洗别为妻,听任她在全国推行偶像崇拜 .为了想得到一块地,让他的妻子耶洗别杀了地主拿伯 .惯于随己意而行,心意不能满足就沮丧 榜样与鉴戒: .终生伴侣的选择,对人的一生会有重大的影响──包括肉体上、灵性上与情感上 .不检点自私会引致大错 重要资料: .地方:北国以色列 .职业:君王 .亲属:妻子──耶洗别;父亲──暗利;儿子──亚哈谢,约兰 .同期人物:以利亚、拿伯、耶户、便哈达、约沙法 钥节: 暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的列王更甚……又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻,去事奉敬拜巴力。在撒马利亚建造巴力的庙,在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉,他所行的惹耶和华以色列神的怒气,比他以前的以色列诸王更甚。(王上16:30-33) 在列王纪上16章28至22章40节讲到亚哈的事。在历代志下18至22章;弥迦书6章16节都提到他。 圣经相关章节《列王纪上》第16章:29节 - 第22章:40节 《列王纪下》第1章:1节 |
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