续高士传 五卷（浙江鲍士恭家藏本） ---出《四库总目提要》

国朝高兆撰。兆字云客，侯官人。王晫《今世说》曰：“高云客少遭丧乱，自江左还旧乡，布衣蔬食，块处蓬室中。采摭隐逸，辑为《续高士传》。鉴别精严，论者谓其才识不让士安。”即此编也。据卷首《陶澄序》，称其始晋皇甫士安，断於有明之穆庙，中间千馀年，共得一百四十三人。微显阐幽，循名责实。起辛丑八月，至壬寅二月始告成。盖创稿於顺治十八年，蒇事於康熙元年也。其去取颇不苟。故《陈日溶序》称其凡名入仕籍後挂冠者黜，迷溺於老佛之学者黜。然宋种放隐节不终，反登简牍。元褚伯秀实道士，所注《庄子义海纂微》，今尚著录也。

高兆，生卒年不详，字云客，号固斋，闽县(今福州市区)人。幼随父求学江左，遭丧乱还乡，明崇祯年间(1628～1644年)为邑庠生。工文翰，采撷隐逸资料，辑成《续高士传》5卷。其书由晋皇甫谧始，至明穆宗朝止，去取一丝不苟。还著有《端溪砚石考》、《砚石录》、《启祯宫词》、《荔社纪事》、《揽胜图谱》等。

续高士传 七卷 周弘让撰。周弘让，陈人，《陈书》有传。

宗炳孙宗测乃南朝齐学者，善画，好音律，着有《续高士传》、《衡山》、《庐山记》。冕，字仲章，《续高士传》作字元肃，诸暨人。本农家子，家贫，依沙门以居，夜潜坐佛膝上映火读书，后受业于安阳韩性，遂传其学。然行多诡激，颇近于狂。著作郎李孝光、秘书卿泰哈布哈皆尝荐于朝。知元室将乱，辞不就。明太祖下婺州，闻其名，物色得之，授谘议参军，未几卒。宋濂为作传，载《潜溪集》，叙其始末甚备。《续高士传》以为太祖欲授以参军，一夕卒。《浙江通志》据以列入“隐逸传”。旧本亦题为元人，非其实矣。

续补高士传三卷 魏裔介撰