词条 | 休谟散文集/西翎译丛 |
释义 | 本书收录了18世纪苏格兰著名哲学家、历史学家和心理学家休谟的27篇散文,内容涉及政治、哲学、伦理、历史、文学、艺术等领域。作者大卫·休谟是苏格兰著名哲学家、历史学家和心理学家。在《散文集》的多次再版中,休谟不断修改增删了其中的部分内容,本书的译文尽量保留了这些改动的全貌,并作了比较详细的注释,以助读者阅读。 作者:(英)休谟 著,肖聿 译 ISBN:10位[7500456875]13位[9787500456872] 出版社:中国社会科学出版社 出版日期:2006-10 定价:¥22.00元 内容提要本书收录了18世纪苏格兰著名哲学家、历史学家和心理学家休谟的27篇散文,内容涉及政治、哲学、伦理、历史、文学、艺术等领域。作者从人性的天赋特点出发,分析了政府起源和宗教狂热与迷信产生的原因在于人性的弱点,肯定了人性中追求完美、热爱美德的高尚一面,批评了人们脱离公认行为准则的道德偏见。 编辑推荐大卫·休谟是苏格兰著名哲学家、历史学家和心理学家。在哲学史上,他是英国经验主义哲学的集大成者,以其哲学著作《人性论》和《自然宗教对话录》闻名。1742年和1752年,休谟将他关于道德、政治和文学的散文汇集成了两本书,书名为《道德、政治、文学散文集》。休谟意在普及他的哲学思想,将哲学思考运用于观察日常生活。《散文集》以他《人性论》中的思想为基础,展现了他历史学家的独到见地,具有鲜明的哲人文风,透彻缜密,笔致精湛,堪与培根的《论说文集》媲美,为当时及后世的众多读者所喜爱,出版后在英国、欧洲大陆和美国大受欢迎,还被译成了法文、德文和意大利文。本书从休谟《散文集》中选择了27篇,另有一篇《我的一生》,为休谟去世前不久写的自传。在《散文集》的多次再版中,休谟不断修改增删了其中的部分内容,本书的译文尽量保留了这些改动的全貌,并作了比较详细的注释,以助读者阅读。 目录我的一生 1论民族特性 2论政府的起源 3论公民自由 4论新闻自由 5论迷信与宗教狂热 6伊壁鸠鲁主义者 7斯多噶主义者 8柏拉图主义者 9怀疑论者 10论奢侈 11论悭吝 12论生活的居中之位 13论道德偏见 14论多妻制与离婚 15论爱情与婚姻 16论人性的高尚与卑劣 17论狂放与谦逊 18论口才 19论散文写作 20论文章的质朴与工巧 21论悲剧 22艺术和科学的兴起与发展 23趣味的敏感与激情的敏感 24论趣味的标准 25论学习历史 26论自杀 27论灵魂不朽 书摘8柏拉图主义者 所有的人都具有相同的天性,都被赋予了相同的能力,但追求与好恶却大相径庭,乃至这个人倾心追求的事物,竟会遭到另一个人的断然谴责,这会使一些哲学家感到惊奇。使一些人更为惊奇的是:一个人在不同的时间里竟会判若两人,在拥有了他发誓要得到的对象之后,竟又轻蔑地将它抛弃。在我看来,人类行为中这种狂热的反复无常和犹豫不定似乎完全不可避免。有理性的心灵本应沉思最高的存在,沉思上帝的种种工作,永远安享平静与满足,不让自己去从事对感官快乐和众人喝彩的可耻追求。神性乃是赐福和荣耀的无边海洋;而人的智力则是一条条小溪,源自那个海洋,在其蜿蜒奔流的全程中,时刻都力图回归那海洋,将自己汇入那浩瀚无际的完美之中。在这个必然的进程里,若遇到邪恶或愚蠢的阻碍,它们会变得激烈狂暴,猛涨为洪流,将恐怖与破坏散布到临近平原上。 每个人都用华而不实的辞藻和充满热情的声调,极力赞美自己的追求,劝说轻信的听众去效法他的生活方式。这是徒劳的做法。与面容相对立的心却明显地感到:即使在最大的成功当中,那些快乐也全都不令人满意,成功并未达到真正的目的。我仔细考察追求感官快乐者在享乐之前的状态,衡量其欲望的强度,分析其追求对象的意义,发现他的快乐完全来自一种仓促之念,它使他损害了自己,使他看不到自己的罪过与痛苦。后来我又观察他片刻,见他正在享受他热切寻觅的快乐。他又想到自己的罪过与痛苦,备觉苦恼。恐惧和懊悔在折磨他的头脑,而厌恶和腻烦更使他的身体萎靡不振。 但是,更尊贵的人士,或至少是更高傲的人士,却会大胆地面对我们的责难,将自己当作哲学家或有道德者,声言情愿接受最严苛的考察。他以虽经掩饰、却依然明显的不耐烦态度,挑战我们的赞许和喝彩,仿佛受了冒犯,使我们不禁先要踌躇片刻,才会高声赞美他的美德。见到这种不耐烦,我更加踌躇了。我开始考察他表面上的美德的动机,可是,看吧!不等我开始这番探究,他已飞快地离开了我,去向那群粗心大意的听众发表演说,用堂皇华丽的借口无端地恣意辱骂他们。 哲学家啊!你的智慧毫无效用,你的美德毫无收益。你追求的是人们无知的喝彩,而不是人们对自己良心的切实反省,也不是对最高存在的更加切实的嘉许,最高存在统览一切的眼睛仅一看便能洞悉宇宙。你一定知道你自诩的正直实为空言,却自称公民、儿子和朋友。你忘了你的最高主宰,你真正的父亲,你最大的恩人。无限的完美造 …… |
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